Yehuda Amichai
@yehudaAmichai
Ce soir, je pense à nouveau de plusieurs jours qui sont sacrifiés pour une nuit d'amour. Des déchets et du fruit des déchets, de l'abondance et du feu. Et à quel point sans douleur.
Yehuda Amichai
Yehuda Amichaï (en hébreu : יהודה עמיחי), né Ludwig Pfeuffer le 3 mai 1924 à Wurtzbourg en Allemagne et mort le 22 septembre 2000 à Jérusalem, est un poète juif israélien de langue hébraïque. Il occupe une place importante dans la littérature israélienne de son siècle.
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Ce soir, je pense à nouveau de plusieurs jours qui sont sacrifiés pour une nuit d'amour. Des déchets et du fruit des déchets, de l'abondance et du feu. Et à quel point sans douleur.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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J'étais un enfant très religieux - je suis allé à la synagogue au moins une fois, parfois deux fois, par jour. Et je me souviens de ma religiosité comme bonne - je pense que la religion est bonne pour les enfants, en particulier les enfants instruits, car il permet l'imagination, tout un monde imaginatif en dehors du monde pratique.
@yehudaAmichai
Un troupeau de moutons près de l'aéroport ou un générateur de haute tension à côté du verger : ces combinaisons ouvrent ma vie comme une blessure, mais elles la guérissent aussi. C'est pourquoi mes sentiments vont toujours par deux.
@yehudaAmichai
J'essaie de rester civil, de vivre en tant qu'humain, pas en tant que poète.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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De l'endroit où nous avons raison, les fleurs ne pousseront pas au printemps.
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J'étais un enfant très religieux - je suis allé à la synagogue au moins une fois, parfois deux fois, par jour. Et je me souviens de ma religiosité comme bonne - je pense que la religion est bonne pour les enfants, en particulier les enfants instruits, car il permet l'imagination, tout un monde imaginatif en dehors du monde pratique.
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L'expression que j'aime utiliser pour décrire mon sens du temps - un jeu sur la littérature comparative - est le temps comparatif.
@yehudaAmichai
Mes poèmes sont politiques au sens le plus profond du terme. Des moyens politiques de vivre dans votre temps, d'être un homme de votre temps.
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L'âme en moi est la dernière langue étrangère que j'apprends.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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Mes poèmes sont politiques au sens le plus profond du terme. Des moyens politiques de vivre dans votre temps, d'être un homme de votre temps.
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Un troupeau de moutons près de l'aéroport ou un générateur de haute tension à côté du verger : ces combinaisons ouvrent ma vie comme une blessure, mais elles la guérissent aussi. C'est pourquoi mes sentiments vont toujours par deux.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.
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Un troupeau de moutons près de l'aéroport ou un générateur de haute tension à côté du verger : ces combinaisons ouvrent ma vie comme une blessure, mais elles la guérissent aussi. C'est pourquoi mes sentiments vont toujours par deux.
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J'étais un enfant très religieux - je suis allé à la synagogue au moins une fois, parfois deux fois, par jour. Et je me souviens de ma religiosité comme bonne - je pense que la religion est bonne pour les enfants, en particulier les enfants instruits, car il permet l'imagination, tout un monde imaginatif en dehors du monde pratique.
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Et je me suis dit : c'est vrai, l'espoir doit être comme des barbelés pour éloigner le désespoir, l'espoir doit être un champ de mines.
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Je voulais être calme, comme un monticule avec toutes ses villes détruit et tranquille, comme un cimetière complet.
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J'étais un enfant très religieux - je suis allé à la synagogue au moins une fois, parfois deux fois, par jour. Et je me souviens de ma religiosité comme bonne - je pense que la religion est bonne pour les enfants, en particulier les enfants instruits, car il permet l'imagination, tout un monde imaginatif en dehors du monde pratique.
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Un troupeau de moutons près de l'aéroport ou un générateur de haute tension à côté du verger : ces combinaisons ouvrent ma vie comme une blessure, mais elles la guérissent aussi. C'est pourquoi mes sentiments vont toujours par deux.
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Chaque personne intelligente, qu'elle soit artiste ou non - un mathématicien, un médecin, un scientifique - possède une façon poétique de voir et de décrire le monde.
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J'étais un enfant très religieux - je suis allé à la synagogue au moins une fois, parfois deux fois, par jour. Et je me souviens de ma religiosité comme bonne - je pense que la religion est bonne pour les enfants, en particulier les enfants instruits, car il permet l'imagination, tout un monde imaginatif en dehors du monde pratique.
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J'ai souvent dit que toute poésie est politique. En effet, les vrais poèmes traitent d'une réponse humaine à la réalité et que la politique fait partie de la réalité, de l'histoire en devenir. Même si un poète écrit sur la séance dans une maison de verre à boire du thé, il reflète la politique.