Zhuangzi
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Une grande connaissance est universelle. La petite connaissance est limitée. Les grands mots sont inspirants; Les petits mots sont des bavardages.
Z
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Auteur
Le terme Zhuanzi peut faire référence à : Tchouang-tseu ou Zhuangzi, un penseur chinois du IVe siècle av. J.-C. ; Le Zhuangzi, un texte taoïste dont on attribue une partie de la paternité à ce penseur.
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Citations
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Le Tao est fait parce que nous le marchons, les choses deviennent ce qu'elles sont appelées.
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Les cent parties du corps sont toutes complètes à leur place. Lequel devrait-on préférer? Les aimez-vous tous également? Sont-ils tous des serviteurs? Ne sont-ils pas en mesure de se contrôler et ont-ils besoin d'une règle? Ou deviennent-ils à leur tour des dirigeants et des serviteurs? Y a-t-il un vrai souverain autre qu'eux?
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Une grande compréhension est large et sans hâte; Peu de compréhension est à l'étroit et occupé
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Les hommes de ce monde se réjouissent tous des autres qui sont comme eux-mêmes et s'opposent à ce que les autres ne soient pas comme eux-mêmes.
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Le droit n'est pas juste; Il en va de ce n'est pas le cas. Si le droit avait vraiment raison, cela différerait si clairement de non pas qu'il n'y aurait pas besoin d'argument. Si tel était le cas, cela différerait si clairement de ce n'est pas nécessaire qu'il n'y ait pas besoin d'argument.
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Une fois que Chuang Chou a rêvé qu'il était un papillon, un papillon flottant et flottant, heureux de lui-même et faisant ce qu'il voulait. Il ne savait pas qu'il était Chuang Chou. Soudain, il s'est réveillé et il était là, Chuang Chou solide et indubitable. Mais il ne savait pas s'il était Chuang Chou qui avait rêvé qu'il était un papillon, ou un papillon rêvant qu'il était Chuang Chou.
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Ceux qui suivent le Tao sont d'esprit clair. Ils ne se chargent pas d'empiètes et sont flexibles dans leur ajustement aux conditions externes.
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Facile c'est juste. Commencez bien et vous êtes facile. Continuez facilement et vous avez raison. La bonne façon d'aller facilement est d'oublier la bonne façon, et d'oublier que le déroulement est facile.
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Le Tao n'a pas sa place pour la mesquinerie et n'a pas non plus de vertu. La mesquinerie est dangereuse pour la vertu; La mesquinerie est dangereuse pour le tao. On dit, rectifiez-vous et faites-vous.
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Tout le poisson a besoin de se perdre dans l'eau. Tout ce dont l'homme a besoin est de se perdre à Tao.
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Comprendre qui repose dans ce qu'il ne comprend pas est le meilleur.
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Celui qui rêve ... ne sait pas qu'il rêve .... Ce n'est que lorsqu'il se réveille qu'il sait qu'il a rêvé. Mais il y a aussi le grand réveil (ta-chiao), et ensuite nous voyons que [tout] ici n'est rien d'autre qu'un grand rêve. Bien sûr, les imbéciles croient qu'ils sont déjà éveillés - quelle folie! Confucius et vous, vous êtes tous les deux des rêves; Et moi, qui vous le dis, je suis aussi un rêve.
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Un homme qui sait qu'il est un imbécile n'est pas un grand imbécile.
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Celui qui considère toutes choses comme un compagnon de la nature.
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On m'a donné la vie parce que c'était mon temps, et maintenant j'en prends la même loi. Contenu de la séquence naturelle de ces événements, je ne suis touché ni par la joie ni par le chagrin. Je suis simplement suspendu dans l'air ... incapable de me libérer, attaché par les fils des choses.
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Donc, si la perte de ce qui donne le bonheur vous fait de la détresse lorsqu'elle s'estompe, vous pouvez maintenant comprendre qu'un tel bonheur ne vaut rien. On dit que ceux qui se perdent dans leur désir de choses perdent également leur nature innée en étant vulgaires.
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Votre esprit doit devenir un, n'essayez pas de comprendre avec vos oreilles mais avec votre cœur. En effet, pas avec votre cœur mais avec votre âme.
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Le fait est que ceux qui ne se voient pas mais qui voient les autres, qui ne parviennent pas à se saisir mais qui saisissent les autres, prennent possession de ce que les autres ont mais ne pas posséder eux-mêmes. Ils sont attirés par ce que les autres aiment mais ne trouvent pas le plaisir en soi.
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Il n'y a pas d'adversaires plus grands que le yin et le yang, car rien dans le ciel ou sur terre ne les échappe. Mais ce n'est pas le yin et le yang qui font ça, c'est votre cœur qui le fait.
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Que tout soit autorisé à faire ce qu'il fait naturellement, afin que sa nature soit satisfaite.
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Et comment savoir que la haine de la mort n'est pas comme un homme qui a perdu sa maison quand il est jeune et ne sait pas où son domicile doit retourner?
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Le destin de chacun ne peut pas être modifié.
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Si l'on est fidèle à son moi intérieur et suit sa sagesse, qui est sans enseignant?
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Si un homme traverse la rivière et qu'un bateau vide entre en collision avec son skiff, même s'il est un mauvais homme trempé, il ne deviendra pas très en colère. Mais s'il voit un homme dans l'autre bateau, il criera, criera et maudira l'homme pour éviter. Si vous pouvez vider votre propre bateau traversant la rivière du monde, personne ne vous opposera, personne ne cherchera à vous faire du mal. C'est donc l'homme parfait - son bateau est vide.
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Vous êtes toujours guidé par vos attentes.
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Tous les hommes connaissent l'utilité de l'utile, mais personne ne connaît l'utilité de l'inutile. Où puis-je trouver un homme qui a oublié des mots pour que je puisse avoir un mot avec lui ?
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Quand je regarde ce que fait le monde et où les gens croient de nos jours qu'ils peuvent trouver le bonheur, je ne suis pas sûr que ce soit le vrai bonheur. Le bonheur de ces gens ordinaires semble consister à imiter servilement la majorité, comme si c'était leur seul choix. Et pourtant, ils croient tous qu'ils sont heureux. Je ne peux pas décider si c'est le bonheur ou non. Y a-t-il une chose telle que le bonheur?
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Où est cet homme qui a oublié les mots que je pourrais avoir un mot avec lui?
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Le bébé regarde les choses toute la journée sans faire un clin d'œil; C'est parce que ses yeux ne sont pas concentrés sur un objet particulier. Il va sans savoir où il va et s'arrête sans savoir ce qu'il fait. Il se fusionne dans l'environnement et se déplace avec lui. Ce sont les principes de l'hygiène mentale.