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Zhuangzi

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Le terme Zhuanzi peut faire référence à : Tchouang-tseu ou Zhuangzi, un penseur chinois du IVe siècle av. J.-C. ; Le Zhuangzi, un texte taoïste dont on attribue une partie de la paternité à ce penseur.

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    @zhuangzi

    Par un argument éthique et un principe moral, les plus grands crimes se sont finalement démontrés qu'il a été nécessaire et, en fait, un avantage signalant pour l'humanité.

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    Faites votre testament! N'écoutez pas avec vos oreilles, écoutez avec votre esprit. Non, n'écoutez pas avec votre esprit, mais écoutez avec votre esprit. L'écoute s'arrête avec les oreilles, l'esprit s'arrête avec reconnaissance, mais l'esprit est vide - et attend toutes choses. Le chemin se rassemble dans le vide seul. Le vide est le jeûne de l'esprit.

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    L'écoute s'arrête avec les oreilles, l'esprit s'arrête avec reconnaissance, mais l'esprit est vide et attend toutes choses.

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    Le but d'un piège à poissons est d'attraper le poisson et lorsque les poissons sont attrapés, le piège est oublié. Le but d'un cordage de lapin est d'attraper des lapins. Lorsque les lapins sont capturés, le piège est oublié. Le but du mot est de transmettre des idées. Lorsque les idées sont saisies, les mots sont oubliés. Où puis-je trouver un homme qui a oublié les mots? C'est celui à qui je voudrais parler.

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    Nous possédons notre corps par hasard et nous en sommes déjà satisfaits. Si nos corps physiques passaient par dix mille transformations sans fin, à quel point cette joie serait incomparable! Par conséquent, le sage erre librement dans le royaume dans lequel rien ne peut s'échapper, mais tout dure.

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    Si vous avez un aperçu, vous utilisez votre œil intérieur, votre oreille intérieure, pour percer au cœur des choses et n'avez pas besoin de connaissances intellectuelles.

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    L'amour des couleurs entrave l'œil et il ne voit pas bien. L'amour des harmonies envahit l'oreille, et il perd sa véritable audition. L'amour des parfums remplit la tête de vertiges. L'amour des saveurs ruine le goût. Des désirs perturbent le cœur jusqu'à ce que la nature d'origine s'étend. Ces cinq sont des ennemis de la vraie vie. Pourtant, c'est ce que les hommes de discernement prétendent vivre. Ce n'est pas ce pour quoi je vis. Si c'est la vie, alors les pigeons dans une cage ont trouvé le bonheur!

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    S'il y a de l'existence, il doit y avoir une non-existence. Et s'il y avait un temps où rien n'existait, il devait y avoir un temps avant cela - où même rien n'existait. Soudain, lorsque rien n'existait, pourrait-on vraiment dire s'il appartenait à la catégorie de l'existence ou de l'attention?

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    Le Tao est en toutes choses, dans leurs divisions et leur plénitude. Ce que je n'aime pas chez les divisions, c'est qu'ils se multiplient, et ce que je n'aime pas dans la multiplication, c'est que cela donne envie aux gens de s'y tenir rapidement. Alors les gens sortent et oublient de revenir, voyant un peu plus que des fantômes.

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    Le corbeau éclaire ses jeunes; Le poisson crache leurs œufs; La guêpe à taille mince se transforme, et quand un frère cadet se présente dans le frère aîné pleure. Pendant trop longtemps, je n'ai pas pu travailler en harmonie avec ces changements. Donc, étant donné que je n'ai pas joué mon rôle dans l'harmonie avec les autres, comment pourrais-je m'attendre à changer les gens?

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    Ceux qui réalisent leur folie ne sont pas de vrais imbéciles.

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    Le portail de Dieu est non existant. Toutes choses sont venues de non-existence. L'existence ne pouvait pas faire de l'existence de l'existence. Il a dû procéder de la non-existence, et de la non-existence et rien n'est un. Ici est le lieu de permanence du sage.

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    Les soi-disant érudits cachés d'autrefois ne se sont pas cachés et ne refusaient pas d'être vus. Ils n'ont pas fermé la porte sur leurs mots et refusé de les laisser sortir. Ils n'ont pas fermé leur sagesse et refusé de le partager. Mais ces temps étaient tous détraqués. S'il leur avait été possible d'agir, ils auraient pu faire de grandes choses, amenant tout à l'unité sans aucun signe de le faire. Cependant, les temps n'étaient pas favorables et ce n'était pas possible, alors ils ont mis des racines profondes, sont restés immobiles et ont attendu. C'était le Tao par lequel ils ont survécu.

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    Celui qui fait son travail comme une machine pousse un cœur comme une machine et celui qui porte le cœur d'une machine dans son sein perd sa simplicité. Celui qui a perdu sa simplicité ne sait pas dans les efforts de son âme.

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    Sous les distinctions spécifiques et individuelles multiples, sous des transformations innombrables et incessantes, au bas de l'évolution circulaire sans commencer ou fin, il cache une loi, une nature unique participé à tous les êtres, dans lesquels cette participation commune produit un motif d'harmonie commune .

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    Comment savoir que la vie aimante n'est pas une illusion? Comment savoir qu'en détester la mort, je ne suis pas comme un homme qui, ayant quitté la maison dans sa jeunesse, a oublié le chemin du retour? ... Un jour, il y aura un grand réveil quand nous savons que c'est un grand rêve. Pourtant, les stupides croient qu'ils sont éveillés, en supposant activement et brillamment qu'ils comprennent les choses, appelant ce souverain, et que l'homme un berger - comme c'est dense!

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    L'amour des couleurs entrave l'œil et il ne voit pas bien. L'amour des harmonies envahit l'oreille, et il perd sa véritable audition. L'amour des parfums remplit la tête de vertiges. L'amour des saveurs ruine le goût. Des désirs perturbent le cœur jusqu'à ce que la nature d'origine s'étend. Ces cinq sont des ennemis de la vraie vie. Pourtant, c'est ce que les hommes de discernement prétendent vivre. Ce n'est pas ce pour quoi je vis. Si c'est la vie, alors les pigeons dans une cage ont trouvé le bonheur!

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    Grand? Bien sûr. Mais, il ne peut pas attraper des souris! Donc pour votre grand arbre. Pas d'Utilisation? Plantez-le ensuite dans le désert - en vide. Promenez-vous paresseusement et reposez-vous sous son ombre. Aucune hache ou scie ne prépare son extrémité. Personne ne le coupera jamais. Inutile? Vous devriez vous inquiéter!.

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    La vie humaine est limitée, mais la connaissance est illimitée. Pour conduire le limité à la poursuite de la limite est mortelle; Et présumer que l'on sait vraiment est vraiment fatal!

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    Le paradis ne fait rien: sa non-doration est sa sérénité. La Terre ne fait rien: son non-objet est son repos. Depuis l'union de ces deux non-actions, toutes les actions se déroulent. Toutes choses sont faites. Comme c'est vaste, à quel point cette arrivée! Tout vient de nulle part! Comme c'est vaste, à quel point aucun moyen de l'expliquer! Tous les êtres de leur perfection sont nés de non-doments. Par conséquent, il est dit: Le ciel et la terre ne font rien pourtant, il n'y a rien qu'ils ne fassent pas. Où est l'homme qui peut atteindre ce non-objet?

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    Par conséquent, l'homme vraiment grand, bien qu'il ne blesse pas les autres, ne se créent pas de charité et de miséricorde (ceux-ci sont naturels pour lui). Il ne cherche pas de gain, mais ne méprise pas ses disciples qui le font. Il ne lutte pas pour la richesse, mais ne prend pas le mérite de l'avoir laissé seul ... Les rangs et les émoluments du monde ne sont pour lui aucune cause de joie, ce ne sont pas des punitions et ne font aucune honte de honte.

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    L'amour des couleurs entrave l'œil et il ne voit pas bien. L'amour des harmonies envahit l'oreille, et il perd sa véritable audition. L'amour des parfums remplit la tête de vertiges. L'amour des saveurs ruine le goût. Des désirs perturbent le cœur jusqu'à ce que la nature d'origine s'étend. Ces cinq sont des ennemis de la vraie vie. Pourtant, c'est ce que les hommes de discernement prétendent vivre. Ce n'est pas ce pour quoi je vis. Si c'est la vie, alors les pigeons dans une cage ont trouvé le bonheur!

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    Les soi-disant érudits cachés d'autrefois ne se sont pas cachés et ne refusaient pas d'être vus. Ils n'ont pas fermé la porte sur leurs mots et refusé de les laisser sortir. Ils n'ont pas fermé leur sagesse et refusé de le partager. Mais ces temps étaient tous détraqués. S'il leur avait été possible d'agir, ils auraient pu faire de grandes choses, amenant tout à l'unité sans aucun signe de le faire. Cependant, les temps n'étaient pas favorables et ce n'était pas possible, alors ils ont mis des racines profondes, sont restés immobiles et ont attendu. C'était le Tao par lequel ils ont survécu.

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    Où puis-je trouver un homme qui a oublié des mots, afin que je puisse avoir quelques mots avec lui?

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    Si vous voulez nourrir un oiseau, vous devriez le laisser vivre tout ce qu'il choisit. Les créatures diffèrent parce qu'elles ont des goûts et des aversions différents. Par conséquent, les sages ne nécessitent jamais la même capacité de toutes les créatures. . . Des concepts de droite doivent être fondés sur ce qui convient. Le vrai saint laisse la sagesse aux fourmis, s'inspire des poissons et laisse la volonté des moutons.

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    Les gens vivent leur vie, constamment entourés d'anxiété. S'ils vivent bien avant de mourir, ils se retrouvent dans la sénilité, épuisés par des préoccupations: un sort terrible! Le corps est traité de manière très dure. Les hommes courageux sont considérés par tout le monde sous le ciel comme digne, mais cela ne les préserve pas de la mort. Je ne suis pas sûr de savoir si c'est raisonnable ou non.

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    J'ai rêvé que j'étais un papillon, qui flottait dans le ciel; Puis je me suis réveillé. Maintenant, je me demande: suis-je un homme qui rêvait d'être un papillon, ou suis-je un papillon rêvant que je suis un homme?

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    Il y a un dicton que le paradis est interne, l'humanité externe et la vertu vient du céleste. Connaissez les actions du paradis et de l'humanité, enracinez-vous dans le ciel et suivez la vertu. Ensuite, vous pouvez vous pencher, vous étirer, vous précipiter ou vous retenir, car vous reviendrez toujours au cœur et on dit que vous avez atteint le suprême.

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    Le paradis ne peut que être élevé. La Terre ne peut être que large. Le soleil et la lune ne peuvent que tourner. Toute la création ne peut que s'épanouir. Pour ce faire, c'est leur tao. Mais ce n'est pas une étude approfondie que cela peut être connu, ni par des compétences dialectiques que la sienne peut être clairement indiquée. Le vrai sage n'en aura rien.

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    Être est irréfléchi et sous toutes les catégories de pensée. L'expression est la réalisation de la pensée créative. Être est toujours; Expression, mouvement. Mais alors si je ne m'efforce pas, qui le fera?

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