Henry De Montherlant
@henryDeMontherlant
La jeunesse se passe à faire croire qu'on est un homme. L'âge adulte à faire croire qu'on est heureux quand on ne l'est pas. La vieillesse à faire croire qu'on n'est pas gâteux quand on l'est.
Au Moyen Âge, le roi a offert une protection à ses sujets en échange de leur loyauté, et les sujets ont été doublement protégés, car l'église les a également abritées. La nécessité d'un abri - pour une image de père qui se soucie et qui, espérons-le, fournira et donnera un sens à la vie humaine - reste aussi réelle qu'au Moyen Âge, mais la technocratie moderne n'a pas sa place pour le père ou l'Église et ne fournit remplaçant.
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Au Moyen Âge, le roi a offert une protection à ses sujets en échange de leur loyauté, et les sujets ont été doublement protégés, car l'église les a également abritées. La nécessité d'un abri - pour une image de père qui se soucie et qui, espérons-le, fournira et donnera un sens à la vie humaine - reste aussi réelle qu'au Moyen Âge, mais la technocratie moderne n'a pas sa place pour le père ou l'Église et ne fournit remplaçant.
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Au Moyen Âge, le roi a offert une protection à ses sujets en échange de leur loyauté, et les sujets ont été doublement protégés, car l'église les a également abritées. La nécessité d'un abri - pour une image de père qui se soucie et qui, espérons-le, fournira et donnera un sens à la vie humaine - reste aussi réelle qu'au Moyen Âge, mais la technocratie moderne n'a pas sa place pour le père ou l'Église et ne fournit remplaçant.
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Au Moyen Âge, le roi a offert une protection à ses sujets en échange de leur loyauté, et les sujets ont été doublement protégés, car l'église les a également abritées. La nécessité d'un abri - pour une image de père qui se soucie et qui, espérons-le, fournira et donnera un sens à la vie humaine - reste aussi réelle qu'au Moyen Âge, mais la technocratie moderne n'a pas sa place pour le père ou l'Église et ne fournit remplaçant.
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Au Moyen Âge, le roi a offert une protection à ses sujets en échange de leur loyauté, et les sujets ont été doublement protégés, car l'église les a également abritées. La nécessité d'un abri - pour une image de père qui se soucie et qui, espérons-le, fournira et donnera un sens à la vie humaine - reste aussi réelle qu'au Moyen Âge, mais la technocratie moderne n'a pas sa place pour le père ou l'Église et ne fournit remplaçant.
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