Christopher Hitchens
@christopherHitchens
Pour terrifier les enfants avec l'image de l'enfer, considérer les femmes comme une création inférieure - est-ce que c'est bon pour le monde?
Les domaines de la bonne fortune et de la calamité dans la vie humaine sont tous faits de pensées et d'imaginations. Par conséquent, les bouddhistes disent que l'incendie du désir de gain est lui-même une fosse de feu, tandis que la noyade dans l'amour gourmand est elle-même une mer amère. Les pensées du moment sont des flammes pures et féroces deviennent un étang; Au moment où vous vous sentez conscient, le bateau est arrivé sur le rivage. Si vos pensées varient du tout, votre monde sera immédiatement diffusé, alors ne pouvons-nous pas faire attention?
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Les domaines de la bonne fortune et de la calamité dans la vie humaine sont tous faits de pensées et d'imaginations. Par conséquent, les bouddhistes disent que l'incendie du désir de gain est lui-même une fosse de feu, tandis que la noyade dans l'amour gourmand est elle-même une mer amère. Les pensées du moment sont des flammes pures et féroces deviennent un étang; Au moment où vous vous sentez conscient, le bateau est arrivé sur le rivage. Si vos pensées varient du tout, votre monde sera immédiatement diffusé, alors ne pouvons-nous pas faire attention?
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Les domaines de la bonne fortune et de la calamité dans la vie humaine sont tous faits de pensées et d'imaginations. Par conséquent, les bouddhistes disent que l'incendie du désir de gain est lui-même une fosse de feu, tandis que la noyade dans l'amour gourmand est elle-même une mer amère. Les pensées du moment sont des flammes pures et féroces deviennent un étang; Au moment où vous vous sentez conscient, le bateau est arrivé sur le rivage. Si vos pensées varient du tout, votre monde sera immédiatement diffusé, alors ne pouvons-nous pas faire attention?
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Indra Devi
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@johnGardner
Écrire avec goût, au plus haut sens, c'est écrire [...] afin que personne ne se suicide, personne ne désespère; Écrire [...] pour que les gens comprennent, sympathisent, voyez l'universalité de la douleur et se sentent renforcés, sinon directement encouragés à vivre. S'il est bon à dire, l'écrivain devrait le dire. S'il y a de mal à dire, il devrait le dire d'une manière qui reflète la vérité que, bien que nous voyions le mal, nous choisissons de continuer parmi les vivants. Le véritable artiste [...] obtient son sens de la valeur et de l'honneur de sa conviction que l'art est puissant -
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Malheureusement, nous n'avons pas tous les morceaux de la voiture que nous espérions avoir à ce stade, donc nous devons faire un aussi bon travail que nous pouvons avec ce que nous avons et nous pensons que nous nous débrouillons bien avec ça à l'heure actuelle.
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Essayant de vous réveiller », a répondu Bones croustillant. «Je vous ai coupé, je vous ai jeté de l'eau sur vous, vous a giflé et je met un briquet sur vos jambes. Pour référence future, lequel de ceux-ci pensez-vous a fonctionné? » "Bon Dieu," sifflai-je. «Pas étonnant que je pensais que tu étais la mort incarnée dans mon rêve, et cela m'a fait courir vers Gregor au début!
Anne Rice
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Très souvent sur certains de ces trucs quand je devrais aller travailler. Je donne juste un coup d'œil rapide au script. Je n'avais pas de formation et j'étais une étude rapide, donc personne ne savait à quel point j'étais impliqué ou non impliqué. Mais je regarde ce truc maintenant et je peux voir que je n'étais pas impliqué, et je n'étais pas très bon.
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Uday Chopra est une personne qui fera partie de ma vie pour le reste de ma vie. C'est l'être humain le plus incroyable que j'ai jamais rencontré de toute ma vie - pas seulement en Inde, mais dans le monde. Si quelqu'un est son ami, cette personne a la chance de l'avoir dans sa vie.
Val Plumwood
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Dans la mesure où nous nous séparons de la nature et la réduisons conceptuellement afin de justifier la domination, nous perdons non seulement la capacité de sympathiser et de voir la sphère non humaine en termes éthiques, mais aussi d'avoir un faux sentiment de notre propre sens caractère et emplacement qui comprennent un sentiment d'autonomie illusoire. Le fait de ne pas voir le domaine non humain dans les termes les plus riches appropriés aux licences d'éthique censément «purement instrumentales» qui déforment nos perceptions et nos enframmes, appauvrissent nos relations et nous rendent insensibles aux dépendances et aux interconnexions
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