Linda Gordon
@lindaGordon
La famille nucléaire doit être détruite ... Quelle que soit sa signification ultime, la rupture des familles est maintenant un processus objectivement révolutionnaire.
Si un être en souffre, il ne peut y avoir de justification morale pour refuser de prendre cette souffrance en considération. Quelle que soit la nature de l'être, le principe d'égalité exige que sa souffrance soit comptée également avec la souffrance similaire - dans la mesure où des comparaisons approximatives peuvent être faites - de tout autre être. La limite de sensibilité est donc la seule limite défendable de préoccupation pour les intérêts des autres. Marquer cette frontière par une autre caractéristique comme l'intelligence ou la rationalité serait de la marquer de manière arbitraire. Pourquoi ne pas choisir une autre caractéristique, comme la couleur de la peau?
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Si un être en souffre, il ne peut y avoir de justification morale pour refuser de prendre cette souffrance en considération. Quelle que soit la nature de l'être, le principe d'égalité exige que sa souffrance soit comptée également avec la souffrance similaire - dans la mesure où des comparaisons approximatives peuvent être faites - de tout autre être. La limite de sensibilité est donc la seule limite défendable de préoccupation pour les intérêts des autres. Marquer cette frontière par une autre caractéristique comme l'intelligence ou la rationalité serait de la marquer de manière arbitraire. Pourquoi ne pas choisir une autre caractéristique, comme la couleur de la peau?
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Si un être en souffre, il ne peut y avoir de justification morale pour refuser de prendre cette souffrance en considération. Quelle que soit la nature de l'être, le principe d'égalité exige que sa souffrance soit comptée également avec la souffrance similaire - dans la mesure où des comparaisons approximatives peuvent être faites - de tout autre être. La limite de sensibilité est donc la seule limite défendable de préoccupation pour les intérêts des autres. Marquer cette frontière par une autre caractéristique comme l'intelligence ou la rationalité serait de la marquer de manière arbitraire. Pourquoi ne pas choisir une autre caractéristique, comme la couleur de la peau?
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Si un être en souffre, il ne peut y avoir de justification morale pour refuser de prendre cette souffrance en considération. Quelle que soit la nature de l'être, le principe d'égalité exige que sa souffrance soit comptée également avec la souffrance similaire - dans la mesure où des comparaisons approximatives peuvent être faites - de tout autre être. La limite de sensibilité est donc la seule limite défendable de préoccupation pour les intérêts des autres. Marquer cette frontière par une autre caractéristique comme l'intelligence ou la rationalité serait de la marquer de manière arbitraire. Pourquoi ne pas choisir une autre caractéristique, comme la couleur de la peau?
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