Platon
@platon
Puissions-nous ne pas plaider assez en réponse que notre véritable amoureux de la connaissance s'efforce naturellement de la vérité, et ne se contente pas d'une opinion commune, mais s'envole avec une passion non dirigée et non inutile jusqu'à ce qu'il saisisse la nature essentielle des choses avec la faculté mentale adaptée à le faire à le faire , c'est-à-dire avec la faculté qui s'apparente à la réalité, et qui s'approche et s'unit avec elle, et engendre l'intelligence et la vérité en tant qu'enfants, et n'est libéré de Travail que lorsqu'il a ainsi atteint la connaissance et la vraie vie et la satisfaction?
