Emile Chartier
@emileChartier
Si la religion n'est que humaine et que sa forme est la forme de l'homme, il s'ensuit que tout dans la religion est vrai.
C'est la tragédie perpétuelle et pitoyable de l'homme pratique dans les affaires pratiques. Il commence toujours par un épanouissement de mépris pour ce qu'il appelle théoriser et ce que les gens qui peuvent le faire l'appellent. Il n'attendra pas la logique, c'est-à-dire, au sens le plus exact, il n'écoutera pas la raison. Il lui apparaîtra donc une procédure inactive et inefficace pour dire qu'il y a une raison pour son échec actuel. Néanmoins, il peut être bon de le dire et d'essayer de le rendre clairement même de lui.
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C'est la tragédie perpétuelle et pitoyable de l'homme pratique dans les affaires pratiques. Il commence toujours par un épanouissement de mépris pour ce qu'il appelle théoriser et ce que les gens qui peuvent le faire l'appellent. Il n'attendra pas la logique, c'est-à-dire, au sens le plus exact, il n'écoutera pas la raison. Il lui apparaîtra donc une procédure inactive et inefficace pour dire qu'il y a une raison pour son échec actuel. Néanmoins, il peut être bon de le dire et d'essayer de le rendre clairement même de lui.
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C'est la tragédie perpétuelle et pitoyable de l'homme pratique dans les affaires pratiques. Il commence toujours par un épanouissement de mépris pour ce qu'il appelle théoriser et ce que les gens qui peuvent le faire l'appellent. Il n'attendra pas la logique, c'est-à-dire, au sens le plus exact, il n'écoutera pas la raison. Il lui apparaîtra donc une procédure inactive et inefficace pour dire qu'il y a une raison pour son échec actuel. Néanmoins, il peut être bon de le dire et d'essayer de le rendre clairement même de lui.
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C'est la tragédie perpétuelle et pitoyable de l'homme pratique dans les affaires pratiques. Il commence toujours par un épanouissement de mépris pour ce qu'il appelle théoriser et ce que les gens qui peuvent le faire l'appellent. Il n'attendra pas la logique, c'est-à-dire, au sens le plus exact, il n'écoutera pas la raison. Il lui apparaîtra donc une procédure inactive et inefficace pour dire qu'il y a une raison pour son échec actuel. Néanmoins, il peut être bon de le dire et d'essayer de le rendre clairement même de lui.
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C'est la tragédie perpétuelle et pitoyable de l'homme pratique dans les affaires pratiques. Il commence toujours par un épanouissement de mépris pour ce qu'il appelle théoriser et ce que les gens qui peuvent le faire l'appellent. Il n'attendra pas la logique, c'est-à-dire, au sens le plus exact, il n'écoutera pas la raison. Il lui apparaîtra donc une procédure inactive et inefficace pour dire qu'il y a une raison pour son échec actuel. Néanmoins, il peut être bon de le dire et d'essayer de le rendre clairement même de lui.
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