E. E. Cummings
@eECummings
Je vous remercie Dieu pour cette journée la plus incroyable, pour les saut en saut en arbres, et pour le rêve bleu du ciel et pour tout ce qui est naturel, qui est infini, ce qui est oui.
Je déduit que les décrets de Dieu, et la nécessité de l'événement qui coule de là, ne détruisent ni la véritable agence libre des hommes, ni ne rendent la commission du péché un jot moins odieux. Ils ne forcent ni la volonté humaine, ni n'atteint le mal des actions humaines. La prédestination, la préoccupation et la providence ne garantissent que l'événement et le rendent certainement à l'avenir, d'une manière et d'une manière incompréhensiblement par nous; mais) parfaitement cohérente avec la nature des seconds causes.
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Je déduit que les décrets de Dieu, et la nécessité de l'événement qui coule de là, ne détruisent ni la véritable agence libre des hommes, ni ne rendent la commission du péché un jot moins odieux. Ils ne forcent ni la volonté humaine, ni n'atteint le mal des actions humaines. La prédestination, la préoccupation et la providence ne garantissent que l'événement et le rendent certainement à l'avenir, d'une manière et d'une manière incompréhensiblement par nous; mais) parfaitement cohérente avec la nature des seconds causes.
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Je déduit que les décrets de Dieu, et la nécessité de l'événement qui coule de là, ne détruisent ni la véritable agence libre des hommes, ni ne rendent la commission du péché un jot moins odieux. Ils ne forcent ni la volonté humaine, ni n'atteint le mal des actions humaines. La prédestination, la préoccupation et la providence ne garantissent que l'événement et le rendent certainement à l'avenir, d'une manière et d'une manière incompréhensiblement par nous; mais) parfaitement cohérente avec la nature des seconds causes.
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Je déduit que les décrets de Dieu, et la nécessité de l'événement qui coule de là, ne détruisent ni la véritable agence libre des hommes, ni ne rendent la commission du péché un jot moins odieux. Ils ne forcent ni la volonté humaine, ni n'atteint le mal des actions humaines. La prédestination, la préoccupation et la providence ne garantissent que l'événement et le rendent certainement à l'avenir, d'une manière et d'une manière incompréhensiblement par nous; mais) parfaitement cohérente avec la nature des seconds causes.
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Je déduit que les décrets de Dieu, et la nécessité de l'événement qui coule de là, ne détruisent ni la véritable agence libre des hommes, ni ne rendent la commission du péché un jot moins odieux. Ils ne forcent ni la volonté humaine, ni n'atteint le mal des actions humaines. La prédestination, la préoccupation et la providence ne garantissent que l'événement et le rendent certainement à l'avenir, d'une manière et d'une manière incompréhensiblement par nous; mais) parfaitement cohérente avec la nature des seconds causes.
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