Ian McShane
@ianMcshane
Je viens du côté libéral de la pensée: mieux un coupable devrait marcher librement qu'un homme innocent reconnu coupable.
La liberté des marchés n'est pas une question libérale ou conservatrice. L'État de droit n'est pas une question de droite ou de gauche. Ce sont des principes américains depuis notre fondation, et dans la mesure où d'autres pays suivent notre exemple... ils prospéreront. C'est ce que je veux, parce que chacun de ces gens est un enfant de Dieu.
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La liberté des marchés n'est pas une question libérale ou conservatrice. L'État de droit n'est pas une question de droite ou de gauche. Ce sont des principes américains depuis notre fondation, et dans la mesure où d'autres pays suivent notre exemple... ils prospéreront. C'est ce que je veux, parce que chacun de ces gens est un enfant de Dieu.
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La liberté des marchés n'est pas une question libérale ou conservatrice. L'État de droit n'est pas une question de droite ou de gauche. Ce sont des principes américains depuis notre fondation, et dans la mesure où d'autres pays suivent notre exemple... ils prospéreront. C'est ce que je veux, parce que chacun de ces gens est un enfant de Dieu.
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La liberté des marchés n'est pas une question libérale ou conservatrice. L'État de droit n'est pas une question de droite ou de gauche. Ce sont des principes américains depuis notre fondation, et dans la mesure où d'autres pays suivent notre exemple... ils prospéreront. C'est ce que je veux, parce que chacun de ces gens est un enfant de Dieu.
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Vous regardez le Coran ou la Bible, ils racontent tous les mêmes histoires. Vous les voyez comme les histoires du Moyen-Orient. Les histoires reflètent qui étaient ces gens au Moyen-Orient, et c'est de là que vient la culture occidentale. Toute notre littérature est essentiellement influencée par ces grands mythes. Donc je suis fasciné par ça. On pourrait presque dire que je suis obsédé par ça. Mais si vous posez des questions sur l'effet de la religion sur ma vie - presque tout ce que je fais est opposé à la pratique de la religion.
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Ce n'est pas l'église qui a fait de la question du mariage une question de droit fédéral. Ceux qui plaident vigoureusement pour quelque chose appelé mariage homosexuel ont essentiellement mis cette pomme de terre sur la fourche. Ce sont eux qui ont créé une situation par laquelle la loi du pays, d'une manière ou d'une autre, va aborder cette question de mariage. Ce n'est pas une situation où l'Église a choisi de prendre l'affaire dans l'arène juridique ou dans l'arène politique. C'est déjà là.
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