Luke Hemmings
@lukeHemmings
Les dents sont venues après un mois ou deux longs floues d'écriture et de nous pousser à aller plus loin que «Youngblood». Ce fut une période tumultueuse de ma vie et les paroles de la chanson reflètent certainement cela.
Les gens savaient qu'il y avait deux façons de venir à la vérité. L'une était la science, ou ce que les Grecs ont appelé les logos, raison, logique. Et il était essentiel que le discours de la science ou de la logique soit lié au monde extérieur. L'autre était Mythos, ce que les Grecs ont appelé Myth, ce qui ne signifiait pas une histoire fantastique, mais c'était un récit associé à la pratique rituelle et éthique, mais cela nous a aidés à résoudre les problèmes pour lesquels il n'y avait pas de réponses faciles, comme la mortalité, la cruauté , le chagrin qui nous dépasse tout ce qui fait partie de la condition humaine. Et ces deux-là n'étaient pas en opposition, nous avions besoin des deux.
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La citation
Les gens savaient qu'il y avait deux façons de venir à la vérité. L'une était la science, ou ce que les Grecs ont appelé les logos, raison, logique. Et il était essentiel que le discours de la science ou de la logique soit lié au monde extérieur. L'autre était Mythos, ce que les Grecs ont appelé Myth, ce qui ne signifiait pas une histoire fantastique, mais c'était un récit associé à la pratique rituelle et éthique, mais cela nous a aidés à résoudre les problèmes pour lesquels il n'y avait pas de réponses faciles, comme la mortalité, la cruauté , le chagrin qui nous dépasse tout ce qui fait partie de la condition humaine. Et ces deux-là n'étaient pas en opposition, nous avions besoin des deux.
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Les gens savaient qu'il y avait deux façons de venir à la vérité. L'une était la science, ou ce que les Grecs ont appelé les logos, raison, logique. Et il était essentiel que le discours de la science ou de la logique soit lié au monde extérieur. L'autre était Mythos, ce que les Grecs ont appelé Myth, ce qui ne signifiait pas une histoire fantastique, mais c'était un récit associé à la pratique rituelle et éthique, mais cela nous a aidés à résoudre les problèmes pour lesquels il n'y avait pas de réponses faciles, comme la mortalité, la cruauté , le chagrin qui nous dépasse tout ce qui fait partie de la condition humaine. Et ces deux-là n'étaient pas en opposition, nous avions besoin des deux.
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Les gens savaient qu'il y avait deux façons de venir à la vérité. L'une était la science, ou ce que les Grecs ont appelé les logos, raison, logique. Et il était essentiel que le discours de la science ou de la logique soit lié au monde extérieur. L'autre était Mythos, ce que les Grecs ont appelé Myth, ce qui ne signifiait pas une histoire fantastique, mais c'était un récit associé à la pratique rituelle et éthique, mais cela nous a aidés à résoudre les problèmes pour lesquels il n'y avait pas de réponses faciles, comme la mortalité, la cruauté , le chagrin qui nous dépasse tout ce qui fait partie de la condition humaine. Et ces deux-là n'étaient pas en opposition, nous avions besoin des deux.
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Les gens savaient qu'il y avait deux façons de venir à la vérité. L'une était la science, ou ce que les Grecs ont appelé les logos, raison, logique. Et il était essentiel que le discours de la science ou de la logique soit lié au monde extérieur. L'autre était Mythos, ce que les Grecs ont appelé Myth, ce qui ne signifiait pas une histoire fantastique, mais c'était un récit associé à la pratique rituelle et éthique, mais cela nous a aidés à résoudre les problèmes pour lesquels il n'y avait pas de réponses faciles, comme la mortalité, la cruauté , le chagrin qui nous dépasse tout ce qui fait partie de la condition humaine. Et ces deux-là n'étaient pas en opposition, nous avions besoin des deux.
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John Maeda
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Les progrès technologiques ont toujours été davantage motivés par un état d'esprit de «je peux» que «je devrais» que les technologues aiment entraver les fonctionnalités maximales dans leurs produits. C'est «Je peux» penser, qui est motivé par la concurrence des pairs et les forces du marché, mais cette approche ignore la question beaucoup plus importante de la façon dont le consommateur utilisera réellement la mise au point de l'appareil sur ce que nous devrions faire, pas seulement ce que nous pouvons.
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Dieu merci maintenant pour les médias sociaux et le juste commerce électronique. Désormais, les concepteurs ont un pipeline direct à leur client et l'accès à elle comme ils ne l'avaient jamais fait auparavant, comme ils ne pouvaient jamais auparavant. Les vêtements peuvent se produire maintenant que n'auraient jamais eu l'occasion dans la chaîne traditionnelle de commandement de la façon dont les choses fonctionnaient.
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Dites-moi à quoi ça ressemble. La course. "" Ce que c'est une bataille. Un gâchis de chevaux et d'hommes et de sang. Le plus rapide et le plus fort de ce qui reste de deux semaines de préparation sur le sable. C'est le surf dans votre visage, la magie mortelle de novembre sur votre peau, les tambours de Scorpion à la place de votre rythme cardiaque. C'est la vitesse, si vous avez de la chance. C'est la vie et c'est la mort ou c'est les deux, et il n'y a rien de tel.
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L'enseignement me permet de garder un pied dans les eaux jeunes que j'ai tendance à occuper dans mes romans, donc j'en suis reconnaissant. Mes élèves me rappellent également quotidiennement que les histoires que j'ai collectées pendant mes jours de procureur sont en fait intéressantes pour les gens qui n'ont pas eu cette expérience.
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Technologiquement, je vis au XVIIe siècle; Je n'ai pas d'ordinateur, je n'ai pas de tout ça. Je ne regarde pas Internet, même si je sais que les gens me disent que je suis partout. Quelqu'un m'a dit qu'ils m'ont googlé, et ils ont dit que j'avais été mentionné deux millions de fois, quelque chose de stupide ... mais qui s'en soucie?
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@rickPitino
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Neville
@neville
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