Swami Vivekananda
@swamiVivekananda
L'éducation ne remplit pas l'esprit de beaucoup de faits. Perfectionner l'instrument et obtenir une maîtrise complète de mon propre esprit [est l'idéal de l'éducation].
Nous avons peur de nous-mêmes et de nos propres esprits inconscients. Lorsque nous construisons quelque chose qui nous reflète, c'est la seule chose que nous avons tous peur de faire face. Nous avons peur de nous faire face. Construire des machines qui reflètent notre conscience est une proposition très effrayante parce que nous avons vu à quel point les gens peuvent être mauvais.
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Nous avons peur de nous-mêmes et de nos propres esprits inconscients. Lorsque nous construisons quelque chose qui nous reflète, c'est la seule chose que nous avons tous peur de faire face. Nous avons peur de nous faire face. Construire des machines qui reflètent notre conscience est une proposition très effrayante parce que nous avons vu à quel point les gens peuvent être mauvais.
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Nous avons peur de nous-mêmes et de nos propres esprits inconscients. Lorsque nous construisons quelque chose qui nous reflète, c'est la seule chose que nous avons tous peur de faire face. Nous avons peur de nous faire face. Construire des machines qui reflètent notre conscience est une proposition très effrayante parce que nous avons vu à quel point les gens peuvent être mauvais.
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Tout a changé, mais le processus de raconté d'une histoire n'a pas changé. C'est comme des hommes des cavernes assis autour du feu; Quelqu'un va raconter l'histoire. Quelqu'un dessine sur le mur. Vous communiquez. Vous essayez d'apprendre et d'enseigner en même temps. Vous êtes votre propre élève et vous êtes votre propre professeur, mais le processus est de communication.
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L'existentialisme est d'être un saint sans Dieu; Être votre propre héros, sans toute la sanction et le soutien de la religion ou de la société.
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Les économistes opèrent avec cette image du Homo economicus, de l'agent économique rationnel, et bien que ces agents soient rares dans le monde entier, ils sont courants dans les départements économiques. Illustrant le paradigme de Homo Economicus, les économistes choisissent généralement leurs projets de recherche et leurs hypothèses afin de promouvoir leur propre carrière, pour maximiser leurs revenus à vie. Cela explique les pressions étonnantes vers la conformité dans l'économie académique: comment les opinions déviantes (sauf celles par quelques-unes qui ont déjà atteint la célébrité) sont écrasées par une armée de conformistes.