Chipper Jones
@chipperJones
J'ai traversé une certaine folie dans ma vie. J'ai été renversé pas mal de chevilles.
Une vie priante n'est pas une vie dans laquelle nous disons beaucoup de prières, mais une vie dans laquelle rien, absolument rien, n'est fait, dit ou compris indépendamment de celui qui est l'origine et le but de notre existence.
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Une vie priante n'est pas une vie dans laquelle nous disons beaucoup de prières, mais une vie dans laquelle rien, absolument rien, n'est fait, dit ou compris indépendamment de celui qui est l'origine et le but de notre existence.
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A. P. J. Abdul Kalam
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Nous n'avons envahi personne. Nous n'avons conquis personne. Nous n'avons pas attrapé leur terre, leur culture, leur histoire et avons essayé d'appliquer notre mode de vie sur eux.
Dalai Lama
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Nous ne pouvons pas espérer mourir paisiblement si nos vies ont été pleines de violence, ou si nos esprits ont été principalement agités par des émotions comme la colère, l'attachement ou la peur. Donc, si nous voulons bien mourir, nous devons apprendre à bien vivre: en espérant une mort paisible, nous devons cultiver la paix dans notre esprit et dans notre mode de vie.
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Les enseignants doivent respecter la vie privée de la vie créative des élèves, mais en même temps leur donner une chance de s'exprimer.
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Nous pouvons nous permettre d'informations sur les enfants. . . Efforcez-vous de devenir plus mature et conscient, mais rien de tout cela ne nous épargnera du. . . inévitabilité que nous allons échouer à nos enfants. Parce qu'il y a un grand écart entre savoir et faire. Parce que les gens matures et conscients sont imparfaits aussi. Ou parce que certains événements actuels de notre vie peuvent nous absorber ou nous déprimer que lorsque nos enfants ont besoin de nous, nous ne pouvons pas passer.
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Nous pouvons travailler ensemble pour un monde meilleur avec des hommes et des femmes de bonne volonté, ceux qui rayonnent la bonté intrinsèque de l'humanité. Pour ce faire efficacement, le monde a besoin d'une éthique mondiale avec des valeurs qui donnent un sens aux expériences de vie et, plus que des institutions religieuses et des dogmes, soutiennent la dimension non matérielle de l'humanité. Les valeurs universelles de l'humanité de l'amour, de la compassion, de la solidarité, de la attention et de la tolérance devraient constituer la base de cette éthique mondiale qui devrait imprégner la culture, la politique, le commerce, la religion et la philosophie. Il devrait également imprégner la famille élargie des Nations Unies.
Condoleezza Rice
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Nous devons reconnaître que la raison pour laquelle l'ordre mondial que nous avons apprécié et presque pour acquis au cours des dernières années existe est qu'après la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis et ses alliés ont essayé de construire un antidote à ce qu'ils avaient vu entre la Première Guerre mondiale et la Seconde Guerre mondiale. Là, ils avaient vu du protectionnisme, des politiques commerciales de mendiants et de deux ans, alors ils ont dit, nous allons construire une économie internationale ouverte. Et ils ont fait ça.
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