John Galt
@johnGalt
Chaque forme de doute de soi sans cause, chaque sentiment d'infériorité et d'indignité secrète est, en fait, la peur cachée de l'homme de son incapacité à faire face à l'existence.
Après chaque bonheur vient la misère ; ils peuvent être éloignés ou proches. Plus l'âme est avancée, plus vite l'un suit l'autre. Ce que nous voulons, ce n'est ni le bonheur ni la misère. Les deux nous font oublier notre vraie nature ; les deux sont des chaînes, une de fer, une d'or ; derrière les deux se trouve l'Atman, qui ne connaît ni bonheur ni misère. Ce sont des états, et les états doivent toujours changer ; mais la nature de l'Atman est félicité, paix, immuable. Nous n'avons pas à l'obtenir, nous l'avons; seulement laver les scories et le voir.
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La citation
Après chaque bonheur vient la misère ; ils peuvent être éloignés ou proches. Plus l'âme est avancée, plus vite l'un suit l'autre. Ce que nous voulons, ce n'est ni le bonheur ni la misère. Les deux nous font oublier notre vraie nature ; les deux sont des chaînes, une de fer, une d'or ; derrière les deux se trouve l'Atman, qui ne connaît ni bonheur ni misère. Ce sont des états, et les états doivent toujours changer ; mais la nature de l'Atman est félicité, paix, immuable. Nous n'avons pas à l'obtenir, nous l'avons; seulement laver les scories et le voir.
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Après chaque bonheur vient la misère ; ils peuvent être éloignés ou proches. Plus l'âme est avancée, plus vite l'un suit l'autre. Ce que nous voulons, ce n'est ni le bonheur ni la misère. Les deux nous font oublier notre vraie nature ; les deux sont des chaînes, une de fer, une d'or ; derrière les deux se trouve l'Atman, qui ne connaît ni bonheur ni misère. Ce sont des états, et les états doivent toujours changer ; mais la nature de l'Atman est félicité, paix, immuable. Nous n'avons pas à l'obtenir, nous l'avons; seulement laver les scories et le voir.
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Après chaque bonheur vient la misère ; ils peuvent être éloignés ou proches. Plus l'âme est avancée, plus vite l'un suit l'autre. Ce que nous voulons, ce n'est ni le bonheur ni la misère. Les deux nous font oublier notre vraie nature ; les deux sont des chaînes, une de fer, une d'or ; derrière les deux se trouve l'Atman, qui ne connaît ni bonheur ni misère. Ce sont des états, et les états doivent toujours changer ; mais la nature de l'Atman est félicité, paix, immuable. Nous n'avons pas à l'obtenir, nous l'avons; seulement laver les scories et le voir.
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Après chaque bonheur vient la misère ; ils peuvent être éloignés ou proches. Plus l'âme est avancée, plus vite l'un suit l'autre. Ce que nous voulons, ce n'est ni le bonheur ni la misère. Les deux nous font oublier notre vraie nature ; les deux sont des chaînes, une de fer, une d'or ; derrière les deux se trouve l'Atman, qui ne connaît ni bonheur ni misère. Ce sont des états, et les états doivent toujours changer ; mais la nature de l'Atman est félicité, paix, immuable. Nous n'avons pas à l'obtenir, nous l'avons; seulement laver les scories et le voir.
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