Jane Velez-Mitchell
@janeVelezMitchell
Les services de protection de l'enfance, dans tout le pays, doivent être repensés de haut en bas.
Faire et être sont très étroitement liés, et à moins que vous ne fassiez ce que vous voulez secrètement faire, vous ne pouvez pas être le genre de personne que vous voulez être.
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Faire et être sont très étroitement liés, et à moins que vous ne fassiez ce que vous voulez secrètement faire, vous ne pouvez pas être le genre de personne que vous voulez être.
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Faire et être sont très étroitement liés, et à moins que vous ne fassiez ce que vous voulez secrètement faire, vous ne pouvez pas être le genre de personne que vous voulez être.
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Faire et être sont très étroitement liés, et à moins que vous ne fassiez ce que vous voulez secrètement faire, vous ne pouvez pas être le genre de personne que vous voulez être.
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Ce n'est pas une coïncidence que les gouvernements du monde entier veulent éduquer les enfants. L'éducation gouvernementale, à son tour, est censée être la preuve de la bonté de l'État et de sa préoccupation pour notre bien-être. La vraie explication est moins flatteuse. Si la propagande du gouvernement peut prendre racine à mesure que les enfants grandissent, ces enfants ne menaceront pas l'appareil de l'État. Ils fixeront les chaînes à leurs propres chevilles. H.L. Mencken a dit un jour que l'État ne voulait pas simplement vous faire obéir. Il essaie de vous donner envie d'obéir. Et c'est une chose que les écoles publiques font très bien.
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Dans l'œuvre d'art, la vérité d'une entité s'est mise à travailler. «Se définir» signifie ici: amener à un stand. Une entité particulière, une paire de chaussures paysannes, vient dans le travail pour se tenir à la lumière de son être. L'être de l'être entre dans la stabilité de son brillant. La nature de l'art serait alors la suivante: la vérité de se mettre au travail.
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Dans les anciens contes de fées, souvent une «morale» a été clouée à la fin de l'histoire - disons, si un livre allait être commercialisé auprès de jeunes lecteurs. Et la morale ne convient pas du tout aux histoires, ce qui les rend super bizarres - une partie de la raison pour laquelle j'aime tant la tradition. Je joue avec cela, même si je suis plus préoccupé par l'éthique que la morale.
Michael Ventura
@michaelVentura
Nous avons une culture indirecte à l'extrême, où au moment où vous avez cinq ans, vous avez regardé des tonnes de télévision, et vous avez été soumis à ce que j'appelle "l'âge de l'interruption", où tout est interrompu chaque minute. Nous avons une contribution constante de la télévision, des ordinateurs, des télécopies, des téléphones, etc. Il est très difficile pour un Américain moderne d'avoir deux heures de temps ininterrompu. Je sais comment c'est parce que j'insiste sur plusieurs heures de temps ininterrompu chaque jour, et je sais à quel point je dois être impitoyable pour l'obtenir.