J. G. Ballard
@jGBallard
À travers le paysage de communication, déplacez les spectres des technologies sinistres et les rêves que l'argent peut acheter.
Les écrivains et les peintres ont un médium qui peut favoriser les effectifs. Les acteurs ne l'ont pas fait. Un acteur ne peut pas se cacher derrière du papier ou de la toile. Si vous n'êtes pas là, votre art n'est pas là. C'est pourquoi nous, les acteurs, sommes souvent des objets aussi égocentriques.
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Les écrivains et les peintres ont un médium qui peut favoriser les effectifs. Les acteurs ne l'ont pas fait. Un acteur ne peut pas se cacher derrière du papier ou de la toile. Si vous n'êtes pas là, votre art n'est pas là. C'est pourquoi nous, les acteurs, sommes souvent des objets aussi égocentriques.
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Les écrivains et les peintres ont un médium qui peut favoriser les effectifs. Les acteurs ne l'ont pas fait. Un acteur ne peut pas se cacher derrière du papier ou de la toile. Si vous n'êtes pas là, votre art n'est pas là. C'est pourquoi nous, les acteurs, sommes souvent des objets aussi égocentriques.
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Les écrivains et les peintres ont un médium qui peut favoriser les effectifs. Les acteurs ne l'ont pas fait. Un acteur ne peut pas se cacher derrière du papier ou de la toile. Si vous n'êtes pas là, votre art n'est pas là. C'est pourquoi nous, les acteurs, sommes souvent des objets aussi égocentriques.
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Les écrivains et les peintres ont un médium qui peut favoriser les effectifs. Les acteurs ne l'ont pas fait. Un acteur ne peut pas se cacher derrière du papier ou de la toile. Si vous n'êtes pas là, votre art n'est pas là. C'est pourquoi nous, les acteurs, sommes souvent des objets aussi égocentriques.
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Nous sommes silencieux, considérant les déficits. Il ne reste plus beaucoup de temps, pour que nous devenons ce que nous avions autrefois prévu. Jon avait du potentiel, mais ce n'est plus un mot qui peut être utilisé confortablement. Le potentiel a une durée de conservation.
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Aucune quantité d'application de la loi ne peut résoudre un problème qui revient à la famille.
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En tant qu'écrivain, j'ai toujours cru que même si mon travail et moi-même sommes ancrés dans la période sur laquelle j'écris, je suis clairement sensible aux vents qui soufflent dans la culture. En même temps, j'ai toujours pensé que la question n'était pas de traiter le problème dans l'abstrait, mais de traiter avec les personnes qui sont dans ce problème. L'accent est mis sur les gens. Le problème général commence à se résoudre avant même que la pièce ne soit terminée.
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Il n'y aura personne pour vous dire quoi faire la plupart du temps. Ce doit être votre propre décision et vous devez apprendre à faire confiance, ou apprendre que c'est mal. La dure vérité est qu'il y a des gens qui croient qu'ils sont des écrivains et qui y travaillent dur et qui sont sincères à ce sujet, mais ils ne le font pas. Vous devez vous préparer à cette possibilité.
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Si je peux m'écarter, si je peux être assez pur, si je peux être assez altruiste, et si je peux être généreux et aimant et attentionné pour abandonner ce que j'ai dans mes propres notions idiotes préconçues de ce que je pense que je suis - et je deviens vraiment qui je suis en fait, ce qui n'est vraiment qu'un autre enfant de Dieu - alors la musique peut vraiment m'utiliser. Et c'est là que réside mon épanouissement. C'est à ce moment que la musique commence à se produire.
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Oui, il vaut mieux regarder de la fenêtre que de ne pas regarder du tout, mais regarder à travers la fenêtre ne peut pas être comparé au ciel sans fenêtre.
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Il est donc temps d'abandonner la superstition que la science naturelle ne peut pas être considérée comme logiquement respectable jusqu'à ce que les philosophes aient résolu le problème de l'induction. Le problème de l'induction est, à peu près, le problème de trouver un moyen de prouver que certaines généralisations empiriques dérivées de l'expérience passée se tiendront également à l'avenir.
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Cela me semblait mal de rester totalement connecté à cette façon très stricte d'approcher le patrimoine - ce que cela peut être, ce qu'il ne peut pas être. C'était aussi la période où j'ai vraiment pensé: "Non, ouvrons-le."
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L'estime de soi est pour les sissies. Acceptez que vous soyez un bouton et essayez de garder un sens de l'humour vivant à ce sujet. De cette façon, c'est la grâce - et peut-être même la gloire.
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Regardez, voici cette nuit étoilée à regarder dans l'espace. Et je dois dire que je me sens aussi petit que de la poussière ici. Quel point pourrait-il y avoir de trouble? Rendez-vous en vous demandant ce que vous obtiendra de moi, pourquoi nous ne pouvons pas se livrer à aucune raison de l'abandonner. Le temps est court mais ça va, peut-être que j'irai au milieu de la nuit. Take tes mains de tes yeux, mon amour, tout doit terminer un peu de temps, ne brûle pas toute la journée.
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Bébé, je n'ai aucune idée de comment ça va finir. Peut-être que l'équateur tombera comme un hula hoop des hanches de la terre et que nos bouches se figeront au milieu d'un baiser à l'occasion de notre 80e anniversaire ou peut-être que demain ma folie absolue combinée au parcours du combattant absolu de vos compétences en communication nous laissera comme une lettre d'amour dans un décharge. Mais peu importe, cependant, chaque fois que cela se terminera, je veux que tu saches que maintenant, je t'aime pour toujours.
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Même si vous n'êtes pas prêt pour Dayit ne peut pas toujours être la nuit.
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Le lecteur lit à haute voix, avec un chant de chant… puis en bas… puis à nouveau Cadence. Mon humeur passe de simplement réticent à dérisoire. C’est un style de lecture fatigué. J'en ai marre. Il attache plus d’importance aux mots que les mots eux-mêmes - car ils ont été arrangés - pourraient peut-être soutenir, et cela donne aux poètes et à la poésie une mauvaise réputation.
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Comment puis-je le regarder et dire, c'est là - c'est réel. C'est ce qui se passe. Ce pourrait même être un catalyseur pour une croissance plus personnelle pour moi. Ce pourrait être une bénédiction déguisée. Ce n'est peut-être pas. Quelle est ma meilleure ligne de conduite? Comment puis-je être habile?
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Matthew Desmond
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Si nous examinons attentivement ce qu'est la pauvreté, sa nature, ce n'est pas jolie - elle est pleine de traumatisme. Et nous pouvons accepter des traumatismes avec certains groupes, comme avec les soldats, par exemple - nous comprenons qu'ils sont confrontés à un traumatisme et que le traumatisme peut être lié à des choses comme la dépression ou les actes de violence plus tard dans la vie.
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En Inde, nous sommes obligés de choisir notre spécialisation très tôt, alors que dans certains autres pays, cela peut être fait beaucoup plus tard dans la vie. Alors que les Britanniques ont abandonné cette approche, nous, en Inde, semblons avoir du mal avec l'ancien système d'éducation britannique.
Yousef Munayyer
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La communauté internationale ... ne peut pas simplement appeler les Palestiniens à abandonner la violence face à l'occupation israélienne et à garder le silence lorsque les militants non violents sont politiquement réprimés. Cela ne fait que renforcer l'idée que l'utilisation de la force règne en maître et que les Palestiniens n'ont d'autre choix que d'accepter les difficultés aux mains de leurs seigneurs israéliens.
Walt Whitman
@waltWhitman
Peut-être que les efforts des vrais poètes, fondateurs, religions, littératures, tous âges ont été, et seront jamais, notre temps et notre temps à venir, essentiellement les mêmes - pour ramener les gens de leurs erreurs actuelles et de leurs abstractions malades, à la Béton gratuit, moyen, divin et d'origine.
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Elie Wiesel
@elieWiesel
Un jour - je me souviens que c'était un après-midi du sabbat - je suis venu à la synagogue avec un livre à la main. J'ai vu un commentaire sur la Bible par un certain rabbin Moshe Dessauer, mieux connu sous le nom de Moïse Mendelssohn. Un homme âgé est venu vers moi - j'étais alors peut-être 10 ou 12. "Qu'est-ce que tu étudisse?" il a dit. "Les commentaires de Dessauer", ai-je dit. Alors il m'a donné une gifle sur mon visage.
Scott Lynch
@scottLynch
Je pense qu'il est assez courant que les écrivains soient affligés de deux délires simultanés mais contradictoires, de la certitude brûlante que nous sommes des génies uniques et de la peur constante que nous sommes des fraudes sans esprit qui accélèrent vers une défaillance épique.