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Un homme convaincu de la vérité de sa religion n'est en effet jamais tolérant. Au minimum, il doit éprouver de la pitié pour les adeptes d'une autre religion, mais cela ne s'arrête généralement pas là. Le fidèle d'une religion essaiera d'abord de convaincre ceux qui croient en une autre religion et, s'il n'y parvient pas, il passera à la haine. Cependant, la haine conduit ensuite à la persécution lorsque la force de la majorité est derrière elle.

montage citation Un homme convaincu de la vérité de sa religion n'est en effet jamais tolérant. Au minimum, il doit éprouver de la pitié pour les adeptes d'une autre religion, mais cela ne s'arrête généralement pas là. Le fidèle d'une religion essaiera d'abord de convaincre ceux qui croient en une autre religion et, s'il n'y parvient pas, il passera à la haine. Cependant, la haine conduit ensuite à la persécution lorsque la force de la majorité est derrière elle.

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La citation

Un homme convaincu de la vérité de sa religion n'est en effet jamais tolérant. Au minimum, il doit éprouver de la pitié pour les adeptes d'une autre religion, mais cela ne s'arrête généralement pas là. Le fidèle d'une religion essaiera d'abord de convaincre ceux qui croient en une autre religion et, s'il n'y parvient pas, il passera à la haine. Cependant, la haine conduit ensuite à la persécution lorsque la force de la majorité est derrière elle.

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La citation analysée

Un homme convaincu de la vérité de sa religion n'est en effet jamais tolérant. Au minimum, il doit éprouver de la pitié pour les adeptes d'une autre religion, mais cela ne s'arrête généralement pas là. Le fidèle d'une religion essaiera d'abord de convaincre ceux qui croient en une autre religion et, s'il n'y parvient pas, il passera à la haine. Cependant, la haine conduit ensuite à la persécution lorsque la force de la majorité est derrière elle.

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Un homme convaincu de la vérité de sa religion n'est en effet jamais tolérant. Au minimum, il doit éprouver de la pitié pour les adeptes d'une autre religion, mais cela ne s'arrête généralement pas là. Le fidèle d'une religion essaiera d'abord de convaincre ceux qui croient en une autre religion et, s'il n'y parvient pas, il passera à la haine. Cependant, la haine conduit ensuite à la persécution lorsque la force de la majorité est derrière elle.

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    Joseph Wood Krutch

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    William Henry Houghton

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    Si vous voulez une opinion concernant la Bible, pourquoi ne pas le prendre des lèvres de quelqu'un qui a une véritable connaissance.

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    auteur Simon Newcomb de la citation Quand une quinzaine de quinze ans ont fait un grand scandale en éliminant mon couteau dans la réunion de prière et en agressant un jeune homme qui, alors que je m'agenouais pendant la prière, se tenait au-dessus de moi et me serrait le cou.

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    auteur Harry S Truman de la citation Si vous pensez que quelqu'un vous dit un grand mensonge, la seule façon de répondre est de toute la vérité.

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    Le seul exemple de prière pour les saints, mentionnés dans la Bible, est celui de l'homme riche en tourment appelant Abraham; Et qu'il ne se souvienne pas qu'il n'était pratiqué que par une âme perdue et sans succès.

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    auteur Sting de la citation Il faut un homme pour souffrir d'ignorance et de sourire.

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    auteur Malcolm x de la citation Je pense qu'Abraham Lincoln a probablement fait plus pour tromper les nègres que tout autre homme de l'histoire.

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    auteur Raj Thackeray de la citation Un homme bon devrait occuper le fauteuil du premier ministre. L'état du pays devrait s'améliorer. Ce n'est qu'à cause de cela que j'ai soutenu Modi. Vous pouvez appeler cela un coup de maître ou autre chose.

    Raj Thackeray

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    Eric Carr

    @ericCarr

    Je ne peux pas dire pourquoi les gens mentent; ils le font. Chacun a ses propres raisons de ne pas dire la vérité.

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    William Whewell

    @williamWhewell

    Selon le langage technique des anciens écrivains, une chose et ses qualités sont décrites comme sujet et attributs ; et ainsi les facultés et les actes d'un homme sont des attributs dont il est le sujet. L'esprit est le sujet dans lequel les idées sont inhérentes. De plus, les facultés et les actes de l'homme sont employés sur des objets extérieurs ; et des objets surgissent toutes ses sensations. C'est pourquoi la partie de la connaissance d'un homme qui appartient à son propre esprit est subjective : celle qui afflue sur lui du monde extérieur à lui est objective.

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