Edwin Hubbel Chapin
@edwinHubbelChapin
Le sentiment public est maintenant susceptible de se ranger du côté des persécutés, et notre martyr moderne est tout aussi susceptible d'être étouffé avec des roses que avec les charbons.
Un autre argument d'espoir peut être tiré de cela, que certaines des inventions déjà connues sont telles qu'avant leur découverte, il aurait été difficile de penser à un homme ; elles auraient été simplement écartées comme impossibles. Car en conjecturant ce qui peut être, les hommes donnent devant eux l'exemple de ce qui a été, et devinent le nouveau avec une imagination préoccupée et colorée par l'ancien ; cette façon de former des opinions est très fallacieuse, car les ruisseaux qui sont tirés des sources de la nature ne coulent pas toujours dans les anciens canaux.
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Un autre argument d'espoir peut être tiré de cela, que certaines des inventions déjà connues sont telles qu'avant leur découverte, il aurait été difficile de penser à un homme ; elles auraient été simplement écartées comme impossibles. Car en conjecturant ce qui peut être, les hommes donnent devant eux l'exemple de ce qui a été, et devinent le nouveau avec une imagination préoccupée et colorée par l'ancien ; cette façon de former des opinions est très fallacieuse, car les ruisseaux qui sont tirés des sources de la nature ne coulent pas toujours dans les anciens canaux.
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Un autre argument d'espoir peut être tiré de cela, que certaines des inventions déjà connues sont telles qu'avant leur découverte, il aurait été difficile de penser à un homme ; elles auraient été simplement écartées comme impossibles. Car en conjecturant ce qui peut être, les hommes donnent devant eux l'exemple de ce qui a été, et devinent le nouveau avec une imagination préoccupée et colorée par l'ancien ; cette façon de former des opinions est très fallacieuse, car les ruisseaux qui sont tirés des sources de la nature ne coulent pas toujours dans les anciens canaux.
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Un autre argument d'espoir peut être tiré de cela, que certaines des inventions déjà connues sont telles qu'avant leur découverte, il aurait été difficile de penser à un homme ; elles auraient été simplement écartées comme impossibles. Car en conjecturant ce qui peut être, les hommes donnent devant eux l'exemple de ce qui a été, et devinent le nouveau avec une imagination préoccupée et colorée par l'ancien ; cette façon de former des opinions est très fallacieuse, car les ruisseaux qui sont tirés des sources de la nature ne coulent pas toujours dans les anciens canaux.
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