La citation analysée
Il est facile de voir, bien qu'il ne soit guère signalé, car il est impliqué dans le fait que la raison est réservée, que la foi n'est pas une forme de connaissance; Car toute connaissance est soit une connaissance de l'éternel, excluant le temporel et l'historique comme indifférent, soit c'est une pure connaissance historique. Aucune connaissance ne peut avoir pour son objet l'absurdité que l'éternel est l'historique.
Il est facile de voir, bien qu'il ne soit guère signalé, car il est impliqué dans le fait que la raison est réservée, que la foi n'est pas une forme de connaissance; Car toute connaissance est soit une connaissance de l'éternel, excluant le temporel et l'historique comme indifférent, soit c'est une pure connaissance historique. Aucune connaissance ne peut avoir pour son objet l'absurdité que l'éternel est l'historique.