Neil Diamond
@neilDiamond
Je ne pense pas que je dois écrire des chansons profondes et significatives; Ils peuvent être légers et dénués de sens. Cela a à voir avec l'endroit où je suis dans ma vie, un très bon endroit.
Il est facile de voir, bien qu'il ne soit guère signalé, car il est impliqué dans le fait que la raison est réservée, que la foi n'est pas une forme de connaissance; Car toute connaissance est soit une connaissance de l'éternel, excluant le temporel et l'historique comme indifférent, soit c'est une pure connaissance historique. Aucune connaissance ne peut avoir pour son objet l'absurdité que l'éternel est l'historique.
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La citation
Il est facile de voir, bien qu'il ne soit guère signalé, car il est impliqué dans le fait que la raison est réservée, que la foi n'est pas une forme de connaissance; Car toute connaissance est soit une connaissance de l'éternel, excluant le temporel et l'historique comme indifférent, soit c'est une pure connaissance historique. Aucune connaissance ne peut avoir pour son objet l'absurdité que l'éternel est l'historique.
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Il est facile de voir, bien qu'il ne soit guère signalé, car il est impliqué dans le fait que la raison est réservée, que la foi n'est pas une forme de connaissance; Car toute connaissance est soit une connaissance de l'éternel, excluant le temporel et l'historique comme indifférent, soit c'est une pure connaissance historique. Aucune connaissance ne peut avoir pour son objet l'absurdité que l'éternel est l'historique.
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Niveau de difficulté de lecture
Il est facile de voir, bien qu'il ne soit guère signalé, car il est impliqué dans le fait que la raison est réservée, que la foi n'est pas une forme de connaissance; Car toute connaissance est soit une connaissance de l'éternel, excluant le temporel et l'historique comme indifférent, soit c'est une pure connaissance historique. Aucune connaissance ne peut avoir pour son objet l'absurdité que l'éternel est l'historique.
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Il est facile de voir, bien qu'il ne soit guère signalé, car il est impliqué dans le fait que la raison est réservée, que la foi n'est pas une forme de connaissance; Car toute connaissance est soit une connaissance de l'éternel, excluant le temporel et l'historique comme indifférent, soit c'est une pure connaissance historique. Aucune connaissance ne peut avoir pour son objet l'absurdité que l'éternel est l'historique.
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