Zhou Yongkang
@zhouYongkang
Bien que la situation générale en matière de sécurité pour les Jeux olympiques de Pékin reste stable, nous sommes toujours confrontés aux défis du terrorisme, du séparatisme et de l'extrémisme.
Bien que la fonction principale de la méditation bouddhiste formelle soit de créer la possibilité de l'expérience de «l'être», mon travail en tant que thérapeute m'a montré que les exigences de la vie intime peuvent être tout aussi utiles que la méditation pour émouter les gens vers cette capacité. Tout comme dans la méditation formelle, les relations intimes nous apprennent que plus nous nous rapportons les uns aux autres en tant qu'objets, plus notre déception est grande. L'astuce, comme dans la méditation, est d'utiliser cette déception pour changer la façon dont nous nous rapprochons.
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Bien que la fonction principale de la méditation bouddhiste formelle soit de créer la possibilité de l'expérience de «l'être», mon travail en tant que thérapeute m'a montré que les exigences de la vie intime peuvent être tout aussi utiles que la méditation pour émouter les gens vers cette capacité. Tout comme dans la méditation formelle, les relations intimes nous apprennent que plus nous nous rapportons les uns aux autres en tant qu'objets, plus notre déception est grande. L'astuce, comme dans la méditation, est d'utiliser cette déception pour changer la façon dont nous nous rapprochons.
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Bien que la fonction principale de la méditation bouddhiste formelle soit de créer la possibilité de l'expérience de «l'être», mon travail en tant que thérapeute m'a montré que les exigences de la vie intime peuvent être tout aussi utiles que la méditation pour émouter les gens vers cette capacité. Tout comme dans la méditation formelle, les relations intimes nous apprennent que plus nous nous rapportons les uns aux autres en tant qu'objets, plus notre déception est grande. L'astuce, comme dans la méditation, est d'utiliser cette déception pour changer la façon dont nous nous rapprochons.
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Bien que la fonction principale de la méditation bouddhiste formelle soit de créer la possibilité de l'expérience de «l'être», mon travail en tant que thérapeute m'a montré que les exigences de la vie intime peuvent être tout aussi utiles que la méditation pour émouter les gens vers cette capacité. Tout comme dans la méditation formelle, les relations intimes nous apprennent que plus nous nous rapportons les uns aux autres en tant qu'objets, plus notre déception est grande. L'astuce, comme dans la méditation, est d'utiliser cette déception pour changer la façon dont nous nous rapprochons.
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