la carte Orson Scott de
@laCarteOrsonScottDe
Dieu merci pour vous, Ender. Dieu merci.
Seul un dieu d'amour est pleinement personnel. Ainsi, la Trinité est cruciale pour maintenir un concept pleinement personnel de Dieu. Comme l'écrit le théologien Robert Letham, «seul un dieu qui est trinitaire peut être personnel ... Une monade solitaire ne peut pas aimer et, comme elle ne peut pas aimer, ce ne peut pas non plus être une personne.» Par conséquent, il «n'a aucun moyen d'expliquer ni même de maintenir la personnalité humaine.
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La citation
Seul un dieu d'amour est pleinement personnel. Ainsi, la Trinité est cruciale pour maintenir un concept pleinement personnel de Dieu. Comme l'écrit le théologien Robert Letham, «seul un dieu qui est trinitaire peut être personnel ... Une monade solitaire ne peut pas aimer et, comme elle ne peut pas aimer, ce ne peut pas non plus être une personne.» Par conséquent, il «n'a aucun moyen d'expliquer ni même de maintenir la personnalité humaine.
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Seul un dieu d'amour est pleinement personnel. Ainsi, la Trinité est cruciale pour maintenir un concept pleinement personnel de Dieu. Comme l'écrit le théologien Robert Letham, «seul un dieu qui est trinitaire peut être personnel ... Une monade solitaire ne peut pas aimer et, comme elle ne peut pas aimer, ce ne peut pas non plus être une personne.» Par conséquent, il «n'a aucun moyen d'expliquer ni même de maintenir la personnalité humaine.
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Seul un dieu d'amour est pleinement personnel. Ainsi, la Trinité est cruciale pour maintenir un concept pleinement personnel de Dieu. Comme l'écrit le théologien Robert Letham, «seul un dieu qui est trinitaire peut être personnel ... Une monade solitaire ne peut pas aimer et, comme elle ne peut pas aimer, ce ne peut pas non plus être une personne.» Par conséquent, il «n'a aucun moyen d'expliquer ni même de maintenir la personnalité humaine.
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Seul un dieu d'amour est pleinement personnel. Ainsi, la Trinité est cruciale pour maintenir un concept pleinement personnel de Dieu. Comme l'écrit le théologien Robert Letham, «seul un dieu qui est trinitaire peut être personnel ... Une monade solitaire ne peut pas aimer et, comme elle ne peut pas aimer, ce ne peut pas non plus être une personne.» Par conséquent, il «n'a aucun moyen d'expliquer ni même de maintenir la personnalité humaine.
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