@walterKaufmann
Lorsque Hegel est devenu plus tard un homme d'influence ', il a insisté pour que les Juifs soient accordés à l'égalité des droits parce que les droits civiques appartiennent à l'homme parce qu'il est un homme et non en raison de ses origines ethniques ou de sa religion.
@allenWWood
La théorie de la reconnaissance de Hegel est essentiellement dérivée de Fichte, qui est son véritable auteur.
@allenWWood
Fichte est une étape nécessaire pour Hegel et Marx.
@frederickCBeiser
Le fait que Hegel soit un métaphysicien et qu'il pense que la métaphysique est fondamentale pour la philosophie, est assez claire de sa définition de la philosophie.
@karlJaspers
À l'heure actuelle, la sécurité de la philosophie cohérente, qui existait de Parmenides à Hegel, est perdue.
@frederickCBeiser
Les grands idéalistes allemands de Kant à Hegel ont vu cet idéalisme ou ce nihilisme comme une réductio ad absurdum de toute philosophie, et ils ont donc lutté par tous les moyens conceptuels pour l'éviter.
@davidHume
Berkeley, Hume, Kant, Fichte, Hegel, James, Bergson sont tous unis dans une tentative sérieuse, la tentative de réintégrer l'homme avec ses affirmations spirituelles élevées dans un lieu d'importance dans le programme cosmique.
@eugeneMirman
Considérez-moi comme un Hegel impétueux, ivre de pouvoir, et aussi, ivre régulier.
@karlMarx
Hegel remarque quelque part que tous les grands faits et personnages historiques du monde se produisent, pour ainsi dire, deux fois. Il a oublié d'ajouter: la première fois comme tragédie, la seconde de farce.
@allenWWood
Le fait que la théorie de Hegel soit dérivée de celle de Fichte ne l'empêche pas d'être étonnamment originale et d'une valeur indépendante.
@arthurSchopenhauer
Il y a plus à apprendre de chaque page de David Hume que des œuvres philosophiques collectées de Hegel, Herbart et Schleiermacher sont prises ensemble.
@aynRand
En tant que puissance culturelle et intellectuelle et idéal moral, le collectivisme est mort pendant la Seconde Guerre mondiale. Si nous roulons encore dans sa direction, ce n'est que par l'inertie d'un vide et l'élan de la désintégration. Un mouvement social qui a commencé avec les constructions dialectiques lourdes, casse-tête et dialectiques de Hegel et Marx, et se termine par une horde d'enfants moralement mal lavés tapant du pied et criant : "Je veux que ce soit fini maintenant."
@paulRicoeur
Pour ma part, j'abandonne l'éthique du devoir envers la critique hégélienne sans regrets; Il me semblerait, en effet, avoir été correctement caractérisé par Hegel comme une pensée abstraite, comme une pensée de compréhension.
@bertrandRussell
La philosophie de Hegel est si étrange que l'on n'aurait pas cessé de s'attendre à ce qu'il puisse faire en sorte que les hommes sensés l'acceptent, mais il l'a fait. Il l'a mis en place avec tellement d'obscurité que les gens pensaient que cela devait être profond. Il peut facilement être exposé lucidement dans les mots d'une syllabe, mais son absurdité devient évidente.
@irisMurdoch
Hegel dit que la vérité est un grand mot et que la chose est encore plus grande. Avec Dave, nous n'avons jamais semblé passer le mot.
@alainDeBotton
Kant et Hegel sont des penseurs intéressants. Mais je suis heureux d'insister pour que ce soient aussi des écrivains terribles.
@friedrichEngels
Hegel a été le premier à énoncer correctement la relation entre la liberté et la nécessité. Pour lui, la liberté est la compréhension de la nécessité.
@josteinGaarde
Hegel a déclaré que la «vérité» est subjective, rejetant ainsi l'existence de toute «vérité» au-dessus ou au-delà de la raison humaine. Toute connaissance est la connaissance humaine.
@terryEagleton
La compréhension est toujours en quelque sorte rétrospective, ce que Hegel voulait dire en faisant remarquer que le hibou de Minerva ne vole que la nuit.
@davidECooper
Une préoccupation constante et centrale de la philosophie et de la religion est la crainte que le monde soit étranger aux êtres humains, que la nature soit, selon les mots de Hegel, « totalement différente » de « l'esprit ». Il est assez facile de voir comment les conceptions «constructivistes» ou «humanistes» sont des efforts pour dissiper cette peur.
@georgeSteiner
Tirer sur un homme parce que l'on n'est pas d'accord avec son interprétation de Darwin ou Hegel est un hommage sinistre à la suprématie des idées dans les affaires humaines - mais un hommage néanmoins.
@arthurSchopenhauer
Les auspices de la philosophie sont mauvais si, lorsque nous procédons ostensiblement sur l'enquête sur la vérité, nous commençons à dire adieu à toute droite, à l'honnêteté et à la sincérité, et nous avons l'intention de nous faire passer pour ce que nous ne sommes pas. Nous supposons ensuite, comme ces trois sophistes [Fichte, Schelling et Hegel], d'abord un faux pathos, puis un sérieux affecté et élevé, puis un air de supériorité infinie, afin d'imposer où nous désespérons de ne jamais pouvoir convaincre.
@ernestGellner
Les environnements académiques sont généralement caractérisés par la présence de personnes qui prétendent comprendre plus qu'elles ne le font en réalité. La philosophie linguistique a produit une grande révolution, générant des gens qui prétendent ne pas comprendre alors qu'en fait ils le font. Certains y parviennent avec une grande virtuosité. N'importe quel débutant en philosophie peut arriver à ne pas comprendre, disons, Hegel, mais j'ai entendu des gens qui étaient si avancés qu'ils savaient ne pas comprendre des écrivains d'une clarté aussi limpide que Bertrand Russell ou A.J. Ayer.
@michaelShermer
Comme Karl Marx l'a noté un jour : « Hegel remarque quelque part que tous les grands faits et personnages de l'histoire mondiale se produisent, pour ainsi dire, deux fois. Il a oublié d'ajouter : la première fois comme tragédie, la seconde comme farce. William Jennings Bryan et le procès Scopes a été une tragédie. Les créationnistes et les théoriciens du design intelligent sont une farce.
@donaldPhillipVerene
La philosophie contemporaine illustre le dicton de Hegel que la philosophie est son propre temps appréhendé dans la pensée, car à notre époque, la philosophie donne à l'impulsion technique objectivant et perd sa tâche ancienne de poursuivre l'idéal socratique de la sagesse de la vie examinée.
@paulLaffoley
H.P.Lovecraft aurait pu essayer de faire un Marx à Hegel, ce genre de chose, en d'autres termes, retourner la chose à l'envers et ramper à l'intérieur. Mais, regardez, le gars mangeait mal, il avait comme un quart de glace par jour. Il souffrait constamment vers la fin. Il n'était pas du tout préoccupé par son corps, pas la façon dont nous sommes préoccupés par notre corps de nos jours.
@georgeBernardShaw
Hegel avait raison quand il a dit que nous apprenons de l'histoire que les hommes n'apprennent jamais rien de l'histoire.
@ludwigWittgenstein
Hegel me semble toujours vouloir dire que les choses qui semblent différentes sont vraiment les mêmes. Alors que mon intérêt est de montrer que les choses qui se ressemblent sont vraiment différentes. Je pensais utiliser comme devise pour mon livre une citation de King Lear: «Je vais vous enseigner les différences». ... "Vous seriez surpris" ne serait pas non plus une mauvaise devise.
@josteinGaarde
L'histoire est une longue chaîne de réflexions. Hegel a également indiqué certaines règles qui s'appliquent à cette chaîne de réflexions. Quiconque étudie l'histoire en profondeur observera qu'une pensée est généralement proposée sur la base d'autres pensées précédemment proposées. Mais dès qu'une pensée est proposée, elle sera contredite par une autre. Une tension se pose entre ces deux façons de penser opposées. Mais la tension est résolue par la proposition d'une troisième pensée qui s'adapte au meilleur des deux points de vue. Hegel appelle cela un processus dialectique
@michelAngeAntonioni
Je ne pense jamais en termes d'aliénation; Ce sont les autres qui le font. L'aliénation signifie une chose pour Hegel, une autre pour Marx et encore une autre pour Freud; Il n'est donc pas possible de donner une seule définition, qui épuisera le sujet. C'est une question à la limite de la philosophie, et je ne suis ni philosophe ni sociologue. Mon entreprise est de raconter des histoires, de raconter avec des images - rien d'autre. Si je fais des films sur l'aliénation - pour utiliser ce mot qui est si ambigu - ils sont des personnages, pas de moi.
