George Pattison
@georgePattison
Peut-être - et cela vaut aussi pour l'école de Kyoto - l'une de ces idées est que le néant et l'abondance ne doivent pas être assimilés à un nihilisme destructeur mais à l'expérience de l'unité et de la participation - tout en résistant à la tendance de l'objectivation de la métaphysique à prétendre que Nous pouvons en quelque sorte «savoir» que cette unité expérimentée est vraiment la vérité de la façon dont les choses sont, c'est-à-dire révèlent d'être elle-même.