@samSmith
Nous n'adorons pas le prophète. Nous adorons Dieu notre Père éternel et le Seigneur ressuscité Jésus-Christ. Mais nous reconnaissons le Prophète; Nous le proclamons; Nous le respectons; Nous le vénérions comme un instrument entre les mains du Tout-Puissant en restaurant sur la terre les anciennes vérités de l'Évangile divin, ainsi que la prêtrise par laquelle l'autorité de Dieu est exercée dans les affaires de son église et pour la bénédiction de son peuple .
@susanCain
Nous ne demandons pas pourquoi Dieu a choisi comme son prophète un bègue avec une phobie parlant en public. Mais nous devrions. Le Livre d'Exode est à court d'explication, mais ses histoires suggèrent que l'introversion joue du yin au Yang de l'extraversion; que le médium n'est pas toujours le message; Et que les gens ont suivi Moïse parce que ses paroles étaient réfléchies, non pas parce qu'il les a bien parlé.
@thomasCarlyle
Nous avons choisi Mahomet non comme le prophète le plus éminent; Mais comme celui dont nous sommes les plus libres à parler. Il n'est en aucun cas le plus vrai des prophètes; Mais je l'estime un vrai.
@ericHoffer
Nous savons que les mots ne peuvent pas déplacer des montagnes, mais ils peuvent déplacer la multitude; Et les hommes sont plus prêts à se battre et à mourir pour un mot que pour toute autre chose. Les mots façonnent la pensée, remuent la sensation et n'engendrent pas l'action; Ils tuent et révisent, corrompent et guérissent. Les «hommes de mot» - prêtres, prophètes, intellectuels - ont joué un rôle plus décisif dans l'histoire que les chefs militaires, les hommes d'État et les hommes d'affaires.
@rukminiMaryCallimachi
Nous savons que Muhammad a mené la guerre contre la tribu Qurayshi, sa propre tribu, et c'est à partir de ce conflit qu'une grande partie du concept de djihad et de versets que l'Etat islamique utilise maintenant pour justifier la décapitation vient. Un jeune homme vient de me dire qu'il est retourné et a lu cela [et a vu] le Prophète et son peuple combattait les Quraysh parce qu'ils n'autorisaient pas le Prophète et son peuple à pratiquer leur religion.
@russellMNelson
Nous savons qu'Elijah est revenu - au moins deux fois - après la promesse de Malachi. Lors de la transfiguration du Christ, Elijah est apparue sur la montagne de Peter, James et John. Au temple de Kirtland, le 3 avril 1836, Elijah est apparue au Prophète et à Oliver Cowdery et a dit: «Les clés de cette dispense sont commises entre vos mains.
@origene
Nous devons croire ce qui est bon et vrai dans les prophètes, qu'ils étaient des sages, qu'ils comprenaient ce qui se procurait de leur bouche et qu'ils portaient de la prudence sur leurs lèvres.
@spencerWKimball
Nous ne devons pas vaciller ni fatiguer dans le bien-être. Nous devons allonger notre foulée. Non seulement notre propre bien-être éternel est en jeu, mais aussi le bien-être éternel de beaucoup de nos frères et sœurs qui n'en sont pas maintenant membres, la vraie église. Je vire les paroles du prophète Joseph Smith dans une lettre qu'il a envoyée à l'église de Nauvoo le 6 septembre 1842: «Ne continuerons-nous pas dans une si grande cause? Aller de l'avant. … Courage… et sur la victoire!
@cecilOSamuelson
Nous ne devons jamais oublier que BYU n'est pas seulement une autre "bonne" université. Il a été établi par les serviteurs du Seigneur et continue d'être doté de la direction et du soutien des prophètes, des voyants et des révélateurs. Bien que nous puissions ne pas comprendre tous les détails, nous savons que Brigham Young University occupe un endroit clé dans les plans du Seigneur pour l'achèvement de son travail dans ces derniers jours.
@ezraTaftBenson
Nous devons partager l'Évangile avec les autres. C'est notre responsabilité - chaque membre missionnaire. C'est l'appel des prophètes de Dieu. ... Les travaux des membres-misions sont l'une des grandes clés de la croissance individuelle de nos membres. C'est ma conviction que les travaux de membre-missiaire augmenteront la spiritualité dans n'importe quel quartier où
@tariqRamadan
Nous devons revoir comment le prophète traitait de l'eau, des animaux, dans la façon dont il a parlé de l'abattage, de la prise en charge des plantes et ainsi de suite. Le respect envers la nature fait partie de l'islam. Ceci est essentiel mais les musulmans ne sont pas conscients. Le monde entier parle du réchauffement climatique et du respect de la nature, mais les musulmans n'en font pas assez.
@errolWhite
Nous ne connaissons toujours pas la mécanique de l'évolution malgré les revendications trop confiantes dans certains milieux, et nous ne sommes probablement pas susceptibles de progresser davantage par les méthodes classiques de paléontologie ou de biologie; Et nous ne ferons certainement pas avancer les choses en sautant de haut en bas en crisant: «Darwin est Dieu et moi, si et tel, je suis son prophète»
@josephBWirthlin
Nous devons être patients dans le développement et le renforcement de nos témoignages. Plutôt que d'attendre des manifestations immédiates ou spectaculaires, bien qu'elles viendront en cas de besoin, nous devrions prier pour un témoignage, étudier les Écritures, suivre le conseil de notre prophète et d'autres chefs d'église et vivre les principes de l'Évangile. Nos témoignages grandiront alors et mûriront naturellement, peut-être imperceptiblement, jusqu'à ce qu'ils deviennent des moteurs de nos vies.
@abuBakarBashir
Nous devons être fiers que notre prophète soit venu au monde avec le message de l'islam pour le changer pour le mieux, et non pour le pire, ou pour garder les choses telles qu'elles sont.
@khalilGibran
Nous, Wanderers, cherchons toujours la voie le plus solitaire, commençons aucun jour où nous avons terminé un autre jour; Et aucun lever de soleil ne nous trouve où le coucher du soleil nous a quittés.
@morganFreeman
Eh bien, voici une question scientifique: quelqu'un a-t-il déjà vu des preuves tangibles? Ce que nous obtenons, ce sont les théories de nos prophètes antérieurs. Maintenant, les gens qui pensent que Dieu nous a inventés pense que la terre ne peut pas avoir plus de 6 000 ans. Je suppose donc que c'est une question de croyance. Mon système de croyance ne soutient pas un créateur en tant que tel, comme nous pouvons appeler Dieu, qui nous a créés dans son image.
@janeRogers
Quelle est la vérité? La vérité est ce que les gens veulent. Les menteurs sont essentiellement des idéalistes, les menteurs sont des saints et des prophètes. Jésus était un menteur.
@georgeEliot
Quel croyant voit une omission ou une infélicitation inquiétante? Le texte, que ce soit du prophète ou du poète, se développe pour tout ce que nous pouvons y mettre, et même sa mauvaise grammaire est sublime.
@emileDurkheim
Ce que l'histoire nous enseigne, c'est que l'homme ne change pas arbitrairement; Il ne se transforme pas à volonté en entendant les voix des prophètes inspirés. La raison en est que tous les changements, en collision avec les institutions héritées du passé, sont inévitablement dures et laborieuses; Par conséquent, cela n'a lieu qu'en réponse aux demandes de nécessité. Pour que le changement soit provoqué, il ne suffit pas qu'il soit considéré comme souhaitable; Ce doit être le produit de changements dans l'ensemble du réseau de diverses relations occasionnelles qui déterminent ensuite la situation de l'homme.
@georgeSaunders
Ce que le prophète dans le désert peut faire est incrémentiel et personnel. C'est bien pour nous d'entendre quelqu'un dire la vérité irrationnelle. C'est bon pour nous quand, malgré tous les arguments sobres, pragmatiques et même corrects que la guerre est parfois nécessaire quelqu'un dit: la guerre est un meurtre à grande échelle, nous à notre pire, le gars le plus stupide faisant la chose la plus cruelle aux plus faibles être.
@alexanderHaig
Ce que font les fondamentalistes, c'est une négation totale de leur propre foi - encourager et lioniser les kamikazes et tuer des femmes et des enfants, à peine en accord avec les enseignements du prophète Mohammed.
@christopherJHWright
Ce qui est si frappant dans le livre de Jérémie, c'est combien de fois il est impossible de distinguer les paroles de Jérémie et les paroles de Dieu, lorsque des sentiments profonds sont exprimés. C'est probablement intentionnel. Le prophète ne dit pas seulement ce que Dieu dit, il ressent aussi ce que Dieu ressent. Les larmes du prophète sont les larmes de Dieu.
@thomasSMonson
Lorsqu'il est appelé au Conseil des douze, le 4 octobre 1963, il a dit dans le Tabernacle de Salt Lake: Je pense à une petite sœur, une sœur canadienne française, dont la vie a été changée par les missionnaires alors que son esprit a été touché. Comme elle a dit à moi et à ma femme au Québec, elle a dit: "Président Monson, je ne verrai peut-être jamais le prophète. Je ne pourrais jamais entendre le Prophète. Mais le président, bien mieux, maintenant que je suis membre de cette église , Je peux obéir au Prophète. "
@marionGRomney
Lorsque la vie de la Terre est terminée et que les choses apparaissent dans leur véritable perspective, nous verrons plus clairement et réaliserons ce que le Seigneur et ses prophètes nous ont dit à plusieurs reprises, que les fruits de l'Évangile sont les seuls objectifs dignes des efforts de la vie. Leur possesseur obtient une vraie richesse - la richesse dans la vision des valeurs du Seigneur. Nous devons constamment approfondir nos compréhensions et affiner notre réalisation de ce que sont les fruits de l'Évangile. Le Seigneur les a définis comme. . . La paix dans ce monde et la vie éternelle dans le monde à venir.
@marionGRomney
Lorsque la vie de la Terre est terminée et que les choses apparaissent dans leur véritable perspective, nous verrons plus clairement et réaliserons ce que le Seigneur et ses prophètes nous ont dit à plusieurs reprises, que les fruits de l'Évangile sont les seuls objectifs dignes des efforts de la vie. Leur possesseur obtient une vraie richesse - la richesse dans la vision des valeurs du Seigneur. Nous devons constamment approfondir nos compréhensions et affiner notre réalisation de ce que sont les fruits de l'Évangile. Le Seigneur les a définis comme. . . La paix dans ce monde et la vie éternelle dans le monde à venir.
@desmondTutu
Quand Dieu vous attrape par la peau du cou, bien que théoriquement vous avez la liberté de dire «non», dans un autre sens, en fait, vous ne pouvez pas dire non parce que c'est comme Jérémie. «Dieu, tu m'as trompé. Vous m'avez appelé pour être un prophète contre les gens que j'aime, et tout ce que je proclame, ce sont des mots de malheur et de jugement. Et pourtant, si je dis "je vais me taire", je ne peux pas.
@desmondTutu
Quand Dieu vous attrape par la peau du cou, bien que théoriquement vous avez la liberté de dire «non», dans un autre sens, en fait, vous ne pouvez pas dire non parce que c'est comme Jérémie. «Dieu, tu m'as trompé. Vous m'avez appelé pour être un prophète contre les gens que j'aime, et tout ce que je proclame, ce sont des mots de malheur et de jugement. Et pourtant, si je dis "je vais me taire", je ne peux pas.
@wilfordWoodruff
Lorsque frère Brigham et son frère Joseph Young sont montés pour voir le Prophète, ils l'ont trouvé coupant du bois; car il était un homme laborieux et a gagné son pain par la sueur de son front. Ils se sont familiarisés avec lui. Il les a reçus avec plaisir, les a invités chez lui, et ils se sont réjouis de l'Évangile du Christ, et leur cœur a été tricoté ensemble dans l'esprit et le lien de l'union.
@ibnQayyimAlJawziyya
Quand Allah a accordé une beauté physique au prophète Yoosuf (`` alayhis-Salaam), cela l'a fait enfermer dans la prison; Mais quand Allah lui a accordé des connaissances (quand il a interprété le rêve du roi), cela l'a non seulement sorti de prison, mais a élevé son rang dans la société, nous montrant clairement la vertu de la connaissance et que la beauté physique ne signifie rien.
@diogene
Quand je regarde les marins, les hommes de science et les philosophes, l'homme est le plus sage de tous les êtres; Quand je regarde les prêtres et les prophètes, rien n'est aussi méprisable que l'homme.
