Le dalaï-lama

Philosophie ou religion, mode de vie ou modalité d'être, le bouddhisme ne cesse d'intriguer. Ses multiples visages témoignent de la diversité de ses chemins, et ses innombrables facettes peuvent désorienter le néophyte. L'essence pourtant demeure, racine profonde commune à tous les chercheurs en quête de connaissance : un homme, ancré dans un moment d'histoire, s'est éveillé pour affirmer qu'il est du pouvoir de chacun d'atteindre à la sagesse. La métamorphose n'est pas soudaine, ni ne peut s'opérer du jour au lendemain, elle exige de la réflexion et du temps, de la volonté et du courage. Elle peut prendre une vie, ou des vies, mais elle est possible. Le reste n'est qu'affaire d'interprétation, de cheminement et de lecture des multiples symboles. L'intérêt qu'a éveillé ces dernières années le bouddhisme tibétain à travers le Dalaï-lama, son guide spirituel et temporel, a permis de mieux approcher le sens et l'origine de cet enseignement.

Symboles Du Bouddhisme Tibetain

Kailash - Joyau Des Neiges

« Toit du monde », mais aussi château d'eau de l'Asie avec les plus grands fleuves du continent qui en descendent pour la fertiliser, le Tibet a longtemps été à l'abri des conséquences directes des changements en chaîne dans sa région. Il en est à présent - et depuis plus de cinquante ans - la victime.À l'heure d'une mondialisation triomphante et de l'affirmation d'une Chine avide de respectabilité internationale, cet ouvrage explicite les enjeux géopolitiques attachés au Tibet, la singularité de ce territoire militairement occupé et économiquement colonisé, de son histoire, de sa religion et de sa civilisation, si fascinants, si menacés.

Le Tibet

La Chine envahit le Tibet - 1949-1959 - Occasion

Les Grandes Religions est une invitation à découvrir ou à mieux comprendre les quatre principales religions qui participent, en cette fin de millénaire, à la marche du monde : le judaïsme, le catholicisme, l'islam et le bouddhisme tibétain. Le livre s'ouvre sur douze questions essentielles - " Pourquoi Dieu pemet-il le mal ? Qu'est-ce que l'au-delà ? ", " La religion est-elle nécessaire ? ", etc. - auxquelles répondent, de façon claire et accessible, quatre auteurs repésentant les différentes croyances. Une seconde partie, réunissant les textes de la collection " Symboles des religions " (Editions Assouline, 1996-1997), explique l'origine et le sens de chacune des religions à partir des symboles qui les représentent - objets, rites ou fêtes.  Les Grandes Religions offre une réponse contemporaine à nos interrogations spirituelles, tout en nous aidant à décrypter ces symboles qui constituent notre héritage, parfois même à notre insu.

Grandes Religions. Questions Essentielles

Figure emblématique de la cause de son peuple et maître spirituel parmi les plus écoutés de notre temps, le Dalaï-Lama occupe une place à part dans notre monde d'agitation, de bruit et d'agressivité. Sa silhouette est devenue familière à l'opinion internationale surtout depuis le Prix Nobel de la paix en 1989, et la clarté de son franc-parler n'a rien à voir avec le double langage ni le politiquement correct.
Inébranlable dans ses convictions profondes, le Dalaï-Lama ne se lasse pas de prôner le dialogue comme recherche de solution à tous les différends, à commencer par celui qui oppose le Tibet envahi à la Chine. Sa vision de la société tient compte de l'aventure humaine et vise à l'épanouissement de l'être. Particulièrement attentive à l'évolution de la situation au Tibet et dans la communauté exilée, l'auteur poursuit depuis une vingtaine d'années une conversation intermittente avec le Dalaï-Lama, au gré d'escales qui vont de Dharamsala, Bodh Gaya, Manali ou Bangalore en Inde à Oulan-Bator en Mongolie, en passant par Rome, Assise, Londres, Paris, Strasbourg, Split ou encore Genève. De ces entretiens privilégiés, enrichis de maintes réflexions au fil des dernières années, il émane un portrait aux multiples facettes d'un maître de sagesse au regard précurseur, dont l'acuité se révèle essentielle jusque dans la vie de tous les jours.

Ainsi parle le Dalaï-Lama - Entretiens

Figure emblématique de la cause tibétaine et maître spirituel parmi les plus écoutés de notre temps, le Dalaï-Lama occupe une place à part dans notre monde d'agitation, de bruit et d'agressivité. Inébranlable dans ses convictions profondes, il ne cesse de prôner le dialogue comme recherche de solutions à tous les différends, à commencer par celui qui oppose le Tibet envahi à la Chine. Sa vision de la société tient compte de l'aventure humaine et vise à l'épanouissement de l'être. Particulièrement attentive à l'évolution de la situation au Tibet et dans la communauté exilée, Claude B. Levenson (1938-2010) a poursuivi un quart de siècle durant une conversation avec le Dalaï-Lama, au gré d'escales qui vont de Dharamsala à Rome en passant par Assise, Londres, Paris, Strasbourg ou encore Genève. De ces entretiens privilégiés, enrichis de maintes réflexions au fil des dernières années, il émane un portrait aux multiples facettes d'un maître de sagesse au regard précurseur, dont l'acuité se révèle essentielle jusque dans la vie de tous les jours.

Ainsi parle le Dalaï-Lama

Que ce soit sur la scène économique et financière, dans les sphères diplomatiques ou médiatiques, il est de bon ton aujourd'hui de courtiser la puissance chinoise. Mais une tragédie inoubliable demeure comme une tache indélébile dans ce tableau d'une réussite annoncée : le Tibet, son peuple martyrisé, sa civilisation en péril. Claude B. Levenson, spécialiste de l'histoire et de la culture tibétaines, et familière du dalaï-lama, brosse ici une synthèse magistrale de cette question qui dérange. Elle montre comment, depuis Mao jusqu'à aujourd'hui, les prétentions chinoises, fondées sur la seule violence colonisatrice, constituent un déni absolu de la légitimité historique. Elle jette aussi un regard acéré sur le " Tibet des autres ", celui de l'Inde et des Européens, celui des Américains et des organisations internationales : entre fascination et condescendance, entre beaux discours et compromissions, le monde est embarrassé par ce peuple singulier soumis au cauchemar, et par son chef spirituel irréductible et non violent.

Le dalaï-lama

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