La technologie au risque de l'histoire

Lucien Rebatet (1902-1972) est notamment l'auteur du bestseller de l'Occupation, Les Décombres. Il donne une vision crépusculaire de l'homme qui s'inscrit parfaitement dans l'idéologie pessimiste et agonique des fascismes européens. Or, cette conception n'a pu trouver audience en France autrement que sous la forme d'une contre-culture minoritaire, que ce soit sous la République ou sous Vichy, impuissante à ébranler les fondements de l'identité républicaine française.

Avec le soutien du laboratoire IRTES-RECITS de l'université de technologie de Belfort-Montbéliard et de TANDEM.

Lucien Rebatet ; le fascisme comme contre-culture

Rares sont les entreprises qui, à l'instar d'Alstom, ont autant marqué une ville, un territoire, un imaginaire social et ont connu une telle longévité.
Peu d'entreprises comme Alstom ont été à l'origine de deux des sources de notre modernité - les transports et l'énergie - et peuvent s'enorgueillir d'avoir battu des records du monde. 1879-2009. Voilà 130 ans qu'Alstom existe à Belfort, héritière de la Société alsacienne de constructions mécaniques puis d'Als-Thom. Des générations d'ouvriers, de techniciens, d'ingénieurs et de directeurs ont participé à cette aventure industrielle, technologique, sociale et humaine.
Le moment était venu d'écrire leur histoire et celle de la présence dans la Cité du Lion de ce groupe aux dimensions mondiales. De Belfort au monde. Du monde à Belfort. Du présent au passé. Du passé à l'avenir. Ce livre est le fruit d'une investigation approfondie dans des archives inédites et jusque-là tenues secrètes. Grâce à une riche iconographie, il permet d'entrer au coeur de cette réalité industrielle et sociale.
Sa fonction n'est pas seulement mémoriale. Dans une société et une économie en pleine mutation, où les repères identitaires s'estompent, le besoin se fait urgent d'une réappropriation de la longue durée, condition même d'un regard sur l'avenir.

Alstom à Belfort ; 130 ans d'aventure industrielle

Des conflits qui ont fracturé l'Europe contemporaine, celui de 1870-1871 souffre du plus lourd déficit de mémoire : au mieux évoqué, au pire immémoré. Cette guerre ne semble pas pouvoir rivaliser avec l'envergure et le retentissement des cataclysmes de 1914-1918 et 1939-1945 dont elle constitue une sorte de prologue. On lui attribue tout au plus d'avoir entretenu le goût amer de la défaite. Les "Provinces perdues" , érigées en prétextes à la Revanche, personnifiées sous la coiffe de l'Alsacienne, symbolisèrent la prétendue obsession française de se venger du Traité de Francfort. Pourtant, tout au long du conflit, la résonance de la guerre se propage en France comme en Allemagne : les bombardements, les sièges "tenus ou défait" , les oscillations politiques sont autant de stigmates durables et profonds pour les deux pays. Ces conséquences sont plus sensibles encore sur les frontières de l'Est. L'arrachement de l'Alsace et de la Lorraine élève Strasbourg au rang de capitale d'Empire, exposant la ville aux dissensions et tiraillements que confère ce statut. Belfort, que la vaillance a préservé de l'amputation, devient une terre d'asile pour les Alsaciens qui aspirent à rester français. La ville, qui prend un nouvel essor, notamment industriel, n'en demeure pas moins occupée par les troupes impériales pendant deux longues années. En novembre 2011, à l'occasion du 140e anniversaire du traité de Francfort, les deux villes ont à nouveau croisé leur destin en organisant un colloque commun "Strasbourg, Belfort. 1870-1871 : de la guerre à la paix" . La guerre, ses conséquences politiques, économiques et culturelles de part et d'autre du Rhin furent le fil conducteur des échanges. La difficile construction d'une identité partagée dans l'Alsace annexée et les figures, mémoires et mythes de ce conflit sont les lignes de force de cet ouvrage qui appelle à un renouveau de l'historiographie.

1870 - De la guerre à la paix - Strasbourg - Belfort

La Résistance française n'a pas été d'un bloc, et l'on sait le retentissant débat né des accusations portées par Henri Frenay contre Jean Moulin.
Moulin a eu ses biographes, mais non Frenay, Robert Belot s'est employé à retracer l'itinéraire politique du fondateur du mouvement COMBAT. Grâce aux archives encore inexploitées auxquelles il a eu accès, il a minutieusement suivi l'itinéraire d'un officier catholique que rien, en apparence, ne prédisposait à devenir le grand résistant qu'il fut. L'auteur montre aussi comment, au coeur de la guerre, Frenay a conçu l'union de l'Europe, dont il fut un des militants les plus fervents et des plus importants, après la Libération, à travers le mouvement fédéraliste.

Henri frenay. de la resistance a l'europe

Quelle image le cinéma se fait-il de l'histoire ? Quel usage l'historien peut-il faire du cinéma ? Cette réflexion est ici mise en œuvre à partir de l'exemple mythique de la Résistance au nazisme. Souhaitant échapper à la manière habituelle dont l'historien regarde le film (tenir pour rien son autonomie artistique et le juger exclusivement à partir de son rapport à la réalité), cet ouvrage part de l'idée que le film de fiction historique devient lui-même un événement de son temps et que, comme tout film, il a sa propre historicité. Les films renseignent certainement moins sur la Résistance au nazisme que sur la société au sein de laquelle ils ont été conçus, l'évolution de leur perception étant elle-même un objet d'histoire. Cet ouvrage est issu d'un colloque Les Résistances européennes : une mémoire en chantier, organisé dans le cadre du festival Entre Vues de Belfort (décembre 2004) par le laboratoire RECITS de l'UTBM. Parmi les films présentés et débattus : Les Bourreaux meurent aussi, La Bataille du rail, Paisà, Un condamné à mort s'est échappé, Drôle de jeu, L'Armée des ombres, Sobibor, Rosenstrasse,...

Résistances européennes - Une mémoire cinématographique

Le mouvement actuel d'effacement des frontières, lié à la mondialisation et à l'avènement d'une société informationnelle, est le signe le plus tangible de l'entrée dans un nouveau monde, de même que la chute du Mur de Berlin a emblématisé la fin du partage idéologique du monde né en 1947.
Comment notre perception des différentes frontières que le XXe siècle a suscitées (nationalistes, idéologistes, ethniques) a-t-elle évolué ? La frontière est-elle couture ou coupure ? Passage ou limite ? Exclusion ou promesse ? Fragmentation ou préservation des singularités ? La suppression des frontières politiques (en Europe notamment) n'a-t-elle pas laissé subsister d'autres clivages, invisibles, certes, mais peut-être plus persistants ? Comment peut-on vivre sans frontières ?
C'est au cinéma, art de l'universel, pour qui « il n'est frontière qu'on outrepasse », que ces questions d'hier et d'aujourd'hui ont été posées.Cet ouvrage est issu d'un colloque Frontières réelles, frontières artificielles d'hier et d'aujourd'hui, organisé par le laboratoire RECITS de l'UTBM en partenariat avec le festival Entre Vues de Belfort.
Parmi les films présentés et débattus : La Ligne de démarcation, Les Tortues volent aussi, Berlin is in Germany, Les Ailes du désir, Dernière chance, La Tragédie de la mine, Spicheren 1870-2005.Présenté par Catherine Bizern, déléguée générale du festival.Auteurs :
Robert Belot, Catherine Bizern, Jérôme Bimbenet, Béatrice Fleury-Villate, Claude Hauser, Klaus-Peter Sick, Jordi Tejel, Marie-Antoinette Vacelet, Jacques Walter

Frontières en images : Une mémoire cinématographique

La liberté : histoire d'un hyper monument

Corée et France ont connu une occupation par un pays de l'Axe pendant la Deuxième Guerre mondiale. Dans les deux nations conquises, les réactions à ces tentatives d'asservissement ont leur spécificité propre ; néanmoins, malgré les différences de culture (des occupants comme des occupés) et de durée, elles partagent beaucoup de traits communs. Apparaît alors la possibilité d'appréhender cette réponse à une violence dans une approche interculturelle, différences et ressemblances amenant un éclairage nouveau sur ce phénomène commun d'opposition - ou d'accommodement - à l'occupant. Ce livre se veut la première approche d'une démarche épistémologique originale sur cet objet politique du XXe siècle : l'occupation.

La technologie au risque de l'histoire

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