Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Mortification des fontaines

La Franc-Maçonnerie, qui existe depuis environ trois cents ans, sous sa forme sociale, a suscité un grand nombre de livres et de brochures, qui se bornent le plus souvent à relater des faits et à préciser des dates. En revanche, le livre de Fernand Tourret explique pourquoi et comment s'est constituée la Maçonnerie, comment elle a duré, résisté à tant de traverses et avec une si grande force tant en Europe qu'en Amérique. Il cherche surtout à saisir les raisons de sa permanence. Les origines, l'histoire, l'idéologie, les rites maçonniques, autant de points que Fernand Tourret aborde, plus en sociologue qu'en historien.

Clefs pour la franc-maçonnerie

Organiser l'exploration des techniques audiovisuelles, cerner ce qui constitue la spécificité de la communication audiovisuelle ; passer en revue son infrastructure matérielle, ses fonctions, son langage ; nous faire nous interroger sur l'avenir de l'homme, dans une civilisation planétaire dont, sous nos yeux, elle installe dès à présent les signaux, les réseaux et les systèmes d'échanges, tel est le but de ces « Clefs pour l'audiovisuel ».

Clefs pour l'audiovisuel

Luc Decaunes. Né à Marseille, 1913. Origines très modestes. Études à Toulouse. Venu à Paris en 1931. Aucun contact avec les milieux littéraires jusqu'en 1935. Parti soldat en 1938, ne quittera le triste uniforme qu'en 1945, à son retour de captivité. A publié plusieurs recueils de poèmes : L'Indicatif présent, A l'oil nu, L'air natal. Poèmes militants, Le Droit de regard, etc... ; deux romans : Les Idées Noires, Je ne regrette rien, et un essai : Charles Baudelaire. En 1935, fonde, avec de jeunes camarades, la revue de Culture Révolutionnaire Soutes qui paraîtra jusqu'à son départ au régiment. Reprend aujourd'hui cette revue dont il estime qu'elle est une nécessité dans la confusion et le mensonge des temps présents. Collaboration régulière aux « Cahiers du Sud ». S'intéresse beaucoup aux problèmes de la Radio. A donné de nombreuses émissions à la R. D. F., de 1945 à 1950. N'a jamais séparé le combat poétique et critique de la cause du prolétariat et de son émancipation matérielle et morale.

L'amour lui-même

En 1976, au moment de toutes les réflexions et de tous les débats sur la rénovation de l'enseignement de la langue française, il s'agit moins en linguistique de se recycler (tout le monde l'a fait peu ou prou) que de voir clair dans la masse de théories, de méthodes, de procédures, de techniques dont on ne voit pas toujours le pourquoi. Il s'agit donc d'appliquer de manière adéquate à la langue française ce qu'on sait en général et de manière abstraite. Ici le fil conducteur est la vieille idée très solide des grammairiens : la notion de fonction, car les structures - celles qui sont pertinentes - ne sont là que pour manifester des fonctions. On a donc essayé de jeter le pont nécessaire entre la grammaire traditionnelle - qui était fort loin d'être un tissu d'erreurs - et une linguistique à jour certes, mais toujours soucieuse de coller à la réalité du fonctionnement véritable de la langue.

La langue française

Il y a trente ans mourait Paul Éluard grand poète surréaliste rallié, par le biais de la Résistance, au communisme le plus orthodoxe. Du sanatorium de Clavadel aux tranchées de 1914, du Paris dadaïste au Paris de l'Occupation, de l'exaltante intransigeance surréaliste aux tournées de propagande du Combattant de la Paix épuisé et abusé, la vie d'Eluard trace une ligne ardente et douloureuse, mais brisée, dont l'érotisme le plus charnel et l'attrait de l'anéantissement sont les deux pôles convulsifs. Utilisant abondamment lettres, témoignages, articles critiques, mais également des fragments de l'oeuvre poétique toujours cités en situation, le livre de Luc Decaunes entend n'éviter aucun des problèmes posés par cette existence. C'est à la fois un poète de génie et un homme de notre temps qui sont ici mis en question.

Paul Éluard : l'amour, la révolte, le rêve

« Nous n'en finissons pas d'aimer le monde, et rien ne nous console d'avoir à le perdre. Car le monde est beau pour qui l'observe avec gourmandise, et chaque regard est alors une naissance ; mais aussi, le monde est beau pour qui n'oublie pas qu'il faudra bientôt tout quitter, et chaque regard devient un adieu. »

Mortification des fontaines

Résumé

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