"Les Cent Ballades" par Christine de Pisan. Christine de Pisan etait un philosophe et poetesse francaise d'origine italienne (1363-1430).

Les Cent Ballades

D'inspiration pleinement religieuse, les Heures de contemplacion sur la Passion de Nostre Seigneur Jhesucrist s'adressent en premier lieu à un public féminin. Les textes sur la Passion sont légion au Moyen Age, mais l'oeuvre de Christine de Pizan, écrite dans les années 1420 et probablement au couvent des Dominicaines à Poissy, donne une tournure toute personnelle aux sources et modèles dont elle disposait. Ses choix sont heureux : en suivant les Evangiles sans pour autant négliger la légende, et surtout en ajoutant des accents féminins, elle a composé des Heures uniques, qui présentent la Passion d'une façon jusque-là inconnue.

Heures de contemplacion sur la Passion de Nostre Seigneur Jhesucrist

La collection Lettres gothiques se propose d'ouvrir au public le plus large un accès à la fois direct, aisé et sûr à la littérature du Moyen Age. 

Un accès direct en mettant chaque fois sous les yeux du lec-teur le texte original. Un accès aisé grâce à la traduction en français moderne proposée en regard, à l'introduction et aux notes qui l'accompagnent. Un accès sûr grâce aux soins dont font l'objet traductions et commentaires. La collection Lettres gothiques offre ainsi un panorama représentatif de l'ensemble de la littérature médiévale.


LE CHEMIN DE LONGUE ÉTUDE Christine de Pizan, fille d'un médecin et astrologue italien au service de Charles V, se retrouve veuve à vingt-neuf ans, avec la charge de trois enfants. Elle devient alors la première femme à vivre de son métier d'écrivain et se montre très soucieuse de défendre les femmes, calomniées et maltraitées dans un monde masculin. 

En écrivant Le Chemin de Longue Etude, Christine de Pizan veut prouver sa capacité à entrer dans le débat moral et politique de son temps. A la faveur d'une vision, elle gagne les sphères célestes et assiste à un débat entre les forces qui régissent la société. Ce débat vise à déterminer les qualités idéales d'un prince qui gouvernerait le monde entier. Quand elle redescend sur terre, elle est prête à en soumettre le texte au roi de France. Son poème pourra contribuer ainsi à la réforme du pays. 

Oeuvre majeure de Christine de Pizan, Le Chemin de Longue Etude était jusqu'ici introuvable. Le présent volume en offre une édition nouvelle - la première depuis plus d'un siècle - et, pour la première fois, une traduction en français moderne.

Le chemin de longue étude

Le texte des .XV. Joyes nostre Dame rimees, est une prière qui paraphrase les Ecritures. Son thème a pour objectif l'invocation à la Vierge dans les joies qu'elle a éprouvées durant sa vie. Et c'est l'occasion, pour la grande poétesse qu'est Christine de Pizan, de représenter cette femme - la femme - comme l'avenir céleste de l'homme.

Les XV Joyes nostre Dame rimees - Manuscrit Harley  4431

Texte établi et présenté par Jacqueline Cerquiglini.

Cent ballades d'amant et de dame

In 1401, Christine de Pizan (1365–1430?), one of the most renowned and prolific woman writers of the Middle Ages, wrote a letter to the provost of Lille criticizing the highly popular and widely read Romance of the Rose for its blatant and unwarranted misogynistic depictions of women. The debate that ensued, over not only the merits of the treatise but also of the place of women in society, started Europe on the long path to gender parity. Pizan’s criticism sparked a continent-wide discussion of issues that is still alive today in disputes about art and morality, especially the civic responsibility of a writer or artist for the works he or she produces.In Debate of the “Romance of the Rose,” David Hult collects, along with the debate documents themselves, letters, sermons, and excerpts from other works of Pizan, including one from City of Ladies—her major defense of women and their rights—that give context to this debate. Here, Pizan’s supporters and detractors are heard alongside her own formidable, protofeminist voice. The resulting volume affords a rare look at the way people read and thought about literature in the period immediately preceding the era of print.

Le Débat Sur Le Roman De La Rose

A trés expert, en sens appris, Eustace Morel ou a pris, De Senlis baillif trés nottable, Orateur de maint vers nottable. Ta grant valeur en moy a mis Le vouloir, chier maistre et amis, De cestui mien epistre en vers T'envoyer, non obstant qu'envers Ton fait riens ne soit, bien le say ge, Mais comme nous lisons : le saige Enseigne aux disciples a prendre Amistié aux sages, se apprendre Desirent et pour tant en voye, M'a mis ton sens que je l'envoye. (Une epistre a Eustace Morel, tout de rimes equivoques).

Une Epistre a Eustace Morel - Manuscrit Harley 4431

Le présent volume fournit l'édition critique des lettres que Christine de Pizan a écrites contre le Roman de la Rose, d'après le manuscrit le plus récent contrôlé par l'auteure. Il présente en outre pour la première fois un ample glossaire et une vaste étude linguistique du texte.

Le Livre des epistres du debat sus le Rommant de la Rose

A tres excellent, redoubtee et puissant princesse, ma dame Ysabel, roÿne de France. Tres redoubtee dame, ne vous soit doncques merveille se a vous, qui au dit et oppinion de tous pouez estre la medecine et souverain remede de la garison de ce royaume a present playé et navré piteusement et en peril de piz -ore se trait et tourne-, non mie vous supplier pour terre estrange, mais pour vostre propre lieu et naturel heritaige a voz tres nobles enfans.

Les Cent Ballades

Résumé

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