Dien Bien Phu, la fin d'une illusion

Roman colonial de 1928, roman polisson sinon libertin, roman de la déchéance d'un nobliau de province, viveur, parieur et joueur qui croit pouvoir fuir ses dettes et les exigences de sa maîtresse parisienne en s'installant en Afrique occidentale française. Roman tout en flashbacks, les premier et dernier chapitres présentant le procès du principal protagoniste. Acceptant un poste de secrétaire de gouverneur au Soudan, le Mali actuel, tout lui sourit dans un premier temps, mais il ne peut fuir sa nature. Ayant, malgré ses préventions, pris goût à la chair noire, il fait des folies pour plaire à sa maîtresse tombouctienne, s'endette à nouveau et, victime d'un chantage, commet un acte moralement répréhensible. Renvoyé de son poste pour faute grave, il accepte de s'installer dans un village perdu et sombre dans une "décivilisation" totale. Sa maîtresse noire l'abandonne, part à Paris avec d'autres Blancs. Le héros, devenu une véritable loque humaine, la retrouve et l'assassine. Sa maîtresse blanche vole à son secours, mais à quelle fin ?

La maîtresse noire

Dans cette somme exceptionnelle, Alain Ruscio propose une lecture érudite et accessible des actions et positions du communisme face à la question coloniale en Algérie. S'appuyant sur une quantité remarquable de documents, il nous permet d'appréhender cette question méconnue de manière dépassionnée, tout en restituant les faits selon leur chronologie propre.
C'est un paradoxe : l'histoire du communisme reste aujourd'hui encore, alors que ce mouvement n'a plus dans la vie politique ni le poids ni la force d'attraction d'antan, un objet de controverses à nul autre pareil, en " pour " et en " contre ". Cet état d'esprit atteint un paroxysme lorsqu'il s'agit d'évoquer les actions et analyses du communisme - français et algérien - face à la question coloniale en Algérie, des origines dans les années 1920 à la guerre d'indépendance (1954-1962). Et s'il était temps, écrit Alain Ruscio, de sortir des invectives ?
C'est l'ambition de cette somme exceptionnelle, qui propose une plongée dans les méandres - le mot s'impose - des politiques communistes des deux côtés de la Méditerranée (PCF et PCA) durant plus de quatre décennies. Des tout premiers temps, lorsque le jeune parti commençait à s'affirmer et tentait de briser le consensus colonial, aux tempêtes de la guerre d'Algérie, en passant par les espoirs et illusions du Front populaire. Les relations avec le nationalisme algérien, qui ne furent jamais simples, sont finement analysées, avec le récit d'un grand nombre d'épisodes ignorés ou mal connus et l'évocation de parcours de multiples acteurs, qui donne chair à cette saga.
Novateur, l'ouvrage d'Alain Ruscio ne l'est pas seulement par son esprit. L'historien a utilisé tous les fonds d'archives spécialisés, dont ceux du PCF, désormais accessibles, révélant des documents totalement nouveaux. On découvrira, au fil des pages, non pas une ligne politique, mais une succession, et parfois une cohabitation, de logiques et de pratiques.

Les communistes et l'Algérie - Des origines à la guerre d'indépendance 1920-1962

La guerre dite " française " d'Indochine fut le premier grand conflit de la décolonisation et marqua le début de l'effondrement de l'Empire français.
Epreuve mortelle pour la IVe République, elle déchira le monde politique français. Mais elle affecta également - et durablement - les relations internationales au cours de la phase la plus aiguë de la Guerre froide. De ce fait, des milliers d'ouvrages, d'articles, de discours, lui ont été consacrés, en France, au Vietnam, partout dans le monde. De la même façon, un nombre important de films (de fiction ou documentaires) ont traité de ce phénomène.
Un demi-siècle après la guerre, il a semblé utile d'en faire un recensement, le plus complet possible. Le bilan est impressionnant : 12000 références bibliographiques, 263 thèses universitaires, 335 références filmographiques, dont 78 de longs métrages... Le tout en langues française, vietnamienne, cambodgienne, anglaise, chinoise, russe, allemande etc... Une chronologie, un répertoire biographique et diverses autres informations complètent cette somme.
Un index très détaillé permet de retrouver rapidement les informations sur toutes les facettes du conflit. Seul un travail collectif - et international - pouvait venir à bout d'une si vaste entreprise. Alain Ruscio, spécialiste de longue date de cette période, a réuni une équipe d'une cinquantaine de chercheurs reconnus, venus de divers pays. " La Guerre française d'Indochine : les sources de la connaissance " s'imposera vite comme un outil indispensable aux témoins et acteurs des événements, aux chercheurs et étudiants en Histoire contemporaine, mais également à tous les hommes soucieux de comprendre le siècle de braise qui vient de s'écouler.

La guerre "française" d'Indochine (1945-1954) ; les sources de la connaissance ; bibliographie, filmographie, documents divers

Alain Ruscio, docteur ès Lettres, a d'abord étudié l'Indochine coloniale, publiant dix ouvrages, dont Vietnam, l'histoire, la terre, les hommes et Dien Bien Phu, la fin d'une illusion. Depuis quelques années, il se consacre à l'histoire des mentalités coloniales françaises, traquant les germes du racisme contemporain. Il a récemment publié, dans cet esprit, Le Credo de l'Homme blanc. Simultanément, paraît un ouvrage collectif qu'il a dirigé, La Guerre française d'indochine : bibliographie/filmographie, aux éditions Les Indes savantes.

Que La France Etait Belle Au Temps Des Colonies... Anthologie De Chansons Coloniales Et Exotiques Francaises, Avec Cd Audio

Le procès de la colonisation française

Quand il s'agit de blesser l'Autre, présumé faible et sans défense, l'imagination humaine est sans limites, le vocabulaire s'enrichit - mot contestable - en permanence. Quand, de plus, une communauté humaine est persuadée qu'elle est supérieure, quand elle est seule à posséder le Verbe, majuscule à l'appui, à traduire par mille canaux le regard méprisant ou condescendant, le flot se fait torrent. Durant quatre siècles, la dévalorisation des êtres à peaux noires, basanées, brunes, jaunâtres, croisés, puis soumis au joug, mena à des comparaisons insultantes: ces êtres étaient des sous-hommes, des animaux sans doute légèrement perfectionnés; ou, version douce, des éléments intermédiaires entre l'humanité réelle (la blanche), accomplie et l'animalité.
Aussi l'ère esclavagiste, puis la période coloniale ont-elles donné naissance à une grande quantité de mots insultants: les Maghrébins étaient des bicots, des crouïats, des troncs... les Noirs des négros, des bamboulas, des chocolats... les Indochinois des nha-qués... Parfois, des mots migraient: ainsi, bougnoules passa des Noirs aux Maghrébins. Les mots appliqués aux femmes de ces races inférieures connurent un sort parallèle, de bicote à négresse, en passant par bamboulette, etc.

Des racines coloniales du racisme "à la française" ; petit dictionnaire des insultes racistes

L’engagement de L’Humanité contre la guerre colonialiste en Algérie lui valut un déferlement de procès, de censures, de saisies de la part des gouvernements qui se sont succédé pendant huit ans, quelle que fût leur couleur, de droite ou socialiste. Rédacteur en chef de L’Humanité après mai 1958, René Andrieu évoquait, dans son livre La guerre d’Algérie n’a pas eu lieu paru trente ans plus tard (1992), le véritable parcours du combattant auquel dut se livrer le journal dans sa lutte pour la vérité : saisi à 27 reprises, il sera l’objet de 150 poursuites, dont 49 pour « provocation de militaires à la désobéissance », 24 pour « diffamation envers l’armée », 14 pour « atteinte à la sécurité de l’État »… Il suffisait pour être coupable de dénoncer la systématisation de la torture, voire simplement de se prononcer pour la négociation. La première saisie de L’Humanité remonte au 24 août 1955, frappant un reportage de son envoyé spécial Robert Lambotte dans la région de Constantine (« En Algérie, les hameaux rasés par l’artillerie étaient encore habités »), accompagné d’une photographie du massacre de Philippeville. Le journaliste, ancien déporté de Buchenwald, est par ailleurs déclaré persona non grata et expulsé d’Algérie. Ceux qui n’ont pas connu cette époque auront du mal à imaginer la frénésie ayant alors saisi les autorités politiques et militaires en place. La cascade de saisies qui s’abattit sur L’Humanité s’accompagna régulièrement d’amendes au montant volontiers faramineux, la volonté d’interdire définitivement en frappant au portefeuille n’étant jamais absente dans la tête des censeurs. Ainsi, du numéro en date du 7 mars 1961 sorti une nouvelle fois avec une page blanche, marquée en son centre de ce seul mot : « censuré ». À l’origine de la saisie, un article de Madeleine Riffaud sur les tortures pratiquées à Paris même, en particulier dans les locaux du commissariat de la Goutte-d’Or dans le XVIIIe arrondissement. Les questions alors posées restèrent sans réponse, mais déclenchèrent la théâtrale fureur du préfet de police Maurice Papon qui porta plainte en diffamation afin de demander des dommages et intérêts ! Les procès et amendes en découlant se succèdent à une cadence encore supérieure à celle des saisies. Cette boulimie d’interdictions s’avère parfois maladroite, pouvant provoquer des effets contraires à ceux visés. Ainsi, lorsque L’Humanité est saisie pour la huitième fois, le 30 juillet 1957, pour la publication d’une lettre de l’ancien directeur d’Alger républicain, Henri Alleg, emprisonné et torturé dans l’immeuble d’El Biar, la censure contribua-t-elle à amplifier l’émotion dans l’opinion et à relayer (bien involontairement !) les démarches entreprises par son épouse Gilberte et son avocat Me Matarasso…

L'humanité censuré 1954-1962 - Un quotidien dans la guerre d'Algérie

2 septembre 1945. A Hanoi, un certain Hô Chi Minh proclame l'indépendance du Viêt-nam. Pour ne pas vouloir, pour ne pas pouvoir comprendre la portée de cet événement, la France de la IVe République va mener, presque une décennie durant, une guerre dure et sans espoir. La quasi-totalité des forces politiques métropolitaines, du Parti socialiste S.F.I.O. aux gaullistes, va revendiquer ou cautionner, presque jusqu'au bout, ce conflit. Quelles ont été les analyses du courant communiste français face à ces événements ? Jusqu'au printemps 1947, le P.C.F. participe au gouvernement. Il estime possible le règlement pacifique du contentieux entre une France qu'il pense en voie de démocratisation et ses anciennes colonies. C'est le temps de l'"Union libre, confiante et fraternelle entre les peuples de France et d'Outre-mer". La tentative d'accord entre Hô Chi Minh et la France officielle semble lui donner raison. Mais, fin 1946, le conflit entre les deux pays éclate. Un temps tiraillé entre une participation ministérielle à laquelle il tient et la dénonciation d'une guerre qu'il juge "injuste et inutile", le P.C.F., après mai 1947, a les mains plus libres. Commence alors, allant crescendo jusqu'à Dien Bien Phu, une campagne contre la "sale guerre" aux multiples formes. S'appuyant sur une vaste consultation de la presse, des multiples discours des représentants de toutes les familles politiques françaises, sur un travail de recherche dans divers fonds d'archives, utilisant certains documents totalement inédits (notamment des comptes rendus de sessions du Comité Central du P.C.F.), ayant rencontré et interrogé près d'une centaine de témoins, l'auteur peut présenter ici un ouvrage dont plus d'une page apparaîtra novatrice. Le présent livre est le fruit d'un travail de réécriture d'une thèse de Doctorat.

Dien Bien Phu, la fin d'une illusion

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