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Plongez au coeur d'un dialogue captivant entre Sylla et Eucrate, où les motifs profonds et les choix audacieux de Sylla pour accéder au pouvoir suprême prennent vie. Découvrez l'intrigue fascinante qui se dessine autour des proscriptions et des crimes, créant une toile complexe de pouvoir et de courage.
Cette oeuvre immersive explore les méandres de l'ambition démesurée et des décisions risquées, transportant le lecteur dans un récit où chaque goutte de sang versé devient une pierre angulaire de l'intrigue. L'extrait choisi dévoile une réflexion saisissante sur le pouvoir et l'abandon, ajoutant une dimension émotionnelle profonde à l'ensemble.
Plongez dans cette histoire riche en rebondissements, où le destin de Sylla s'entremêle avec des thèmes universels de courage, de renoncement et de prise de décision audacieuse. Une lecture incontournable pour ceux en quête d'histoires puissantes et mémorables. Commandez dès maintenant pour une plongée inoubliable dans les arcanes du pouvoir et de la bravoure ! #LittératureCaptivante #DécisionsAudacieuses #PouvoirEtIntrigue

Dialogue de Sylla et d´Eucrate

"A quoi bon faire des livres pour cette petite Terre, qui n'est 
pas plus grande qu'un point. s'interrogeait Montesquieu. 
Raison, peut-être, pourquoi ses l'ansées, écrites au fil des 
années, furent laissées à l'état de manuscrit pendant un siècle 
et demi. On verra ici que l'auteur des Lettres persanes s'inscrit 
dans la lignée des grands moralistes par son sens aigu de 
l'observation des honnies et de leurs moeurs, par son don de la 
formulation ironique, parfois cinglante. Mais, attention, il ne 
s'agit pas d'un livre constitué comme tel par Montesquieu lui-
même, mais de notes, d'addenda, ou retraits de ses livres 
publiés, pour une éventuelle réédition; aussi bien de pense-
bêtes, de simples formules ou de "refflections", certainement 
transcrites sans autre visée que de conserver par écrit les 
fulgurances cle l'esprit... Et pour éclairer ces pages, et surtout 
la personnalité de l'auteur, deux courts textes sont proposés en 
annexe: l'un de Voltaire, tiré du Siècle de Louis XIV, le 
second d'une des Causeries du lundi que Sainte-Beuve 
consacra à Montesquieu.

"Quand on court après l'esprit, on attrape la sottise"

" Le roi de France est le plus puissant prince de l'Europe. Il n'a point de mines d'or comme le roi d'Espagne son voisin ; mais il a plus de richesses que lui parce qu'il les tire de la vanité de ses sujets, plus inépuisable que les mines. On lui a vu entreprendre ou soutenir de grandes guerres, n'ayant d'autres fonds que des titres d'honneur à vendre, et, par un prodige de l'orgueil humain, ses troupes se trouvaient payées, ses places munies, et ses flottes équipées ".
Edition présentée et commentée par Pierre Malandain, professeur de littérature française à l'université de Lille III.

Lettres persanes - Occasion

«On trouvera rassemblées ici pour la première fois toutes les oeuvres de Montesquieu, à l'exception de sa Correspondance. Je n'ai pas la prétention d'avoir réussi dès l'abord une entreprise jamais tentée jusqu'ici et qu'on ne saurait probablement mener à bien sans un certain nombre de tâtonnements. Mon dessein principal a été de montrer l'unité de cette oeuvre, de mettre en lumière la loi particulière et comme naturelle qui a présidé à son développement. Aussi je n'ai pas réuni d'un côté les ouvrages traditionnellement connus et fréquemment édités, de l'autre, ceux, tout aussi importants par l'étendue et la qualité, que les volumes confidentiels publiés à Bordeaux il y a une cinquantaine d'années, ont révélés à un très petit cercle d'amateurs locaux, et dont encore aujourd'hui le public cultivé pressent à peine la valeur, quand il ne continue pas d'en ignorer l'exigence. Au contraire, j'ai tout mêlé : oeuvres célèbres et oeuvres inconnues, oeuvres longuement mûries, oeuvres de circonstance, travaux annexes, ébauches et simples matériaux. De la sorte, les trois ou quatre chefs-d'oeuvre qu'on a coutume d'admirer apparaissent reliés par un contexte ininterrompu où ils ne représentent plus que des points privilégiés. On se trouve devant une sorte de tissu organique très inégalement différencié, mais où toujours circule, par d'innombrables canaux qui se ramifient sans fin, une pensée singulièrement persévérante.»  Roger Caillois.

Oeuvres complètes

Essai sur le gout - dans les choses de la nature et de l'art

Collection « Classiques » dirigée par Michel Zink et Michel JarretyMontesquieu Lettres persanes  Usbek, un grand seigneur persan intelligent et désabusé, accompagné de son jeune ami Rica, plus malléable et enthousiaste, vient à Paris afin de découvrir les secrets et l'art de vivre du monde occidental. Les moeurs, les caractères, les types sociaux, le décor et la vie - tout les surprend et les pousse au parallèle avec leur propre monde. Puis, une fois surmonté le premier désarroi, cette société nouvelle révèle peu à peu ses fondements et ses lois, mais également ses drames. L'étranger d'abord étonné devient observateur politique, philosophe et quasi-sociologue avant l'heure : « Comment peut-on être persan

Lettres persanes

La fiction apparaît chez Montesquieu comme un véritable mode de pensée, ou même d'expérimentation : libéré de toute entrave, parfois même sans que la publication soit envisagée de manière précise (elle pouvait connaître, comme pour l'Histoire véritable, des obstacles redoutables), il peut grâce à elle aborder tous les sujets, envisager frontalement les questions les plus ardues, tout en laissant intact le plaisir d'écrire et de lire.
Tout écrit peut donc être investi d'une profondeur philosophique, et inversement la philosophie ne se concoit pas chez lui autrement que comme un exercice où l'esprit s'aiguise au contact des mots. C'est une pensée complexe, ondoyante, qui jamais ne se contente des apparences et encore moins des idées reçues, qui cherche toujours un nouveau moyen d'aborder le réel, de rendre compte de l'inexplicable, de saisir ce qui paraît rebelle à toute raison.
Et pour cela, rien ne vaut l'imagination et la fantaisie qui se déploient dans le roman, le conte, l'apologue, la lettre, le dialogue, la fiction antique, le poème prétendument imité du grec, toutes ces formes diverses et voisines que l'on trouve rassemblées ici : opuscules qui, sauf exception, ne furent pas publiés de son vivant, brèves compositions conservées dans les Pensées en attendant un sort meilleur, ou extraits de plus vastes ensembles (comme les contes insérés dans les Lettres persanes), auxquels les éditeurs donnent ici leur pleine valeur.
Cette formule, on l'a reconnue : c'est celle du "conte philosophique", qu'il faut se garder d'identifier avec la production du seul Voltaire. Ainsi s'impose le modèle d'une écriture "totale", qui permet d'incorporer dans la même trame, comme le fait le chef d'oeuvre du genre, l'Histoire véritable, la satire sociale et les considérations morales comme la réflexion politique et philosophique, le tout sur un ton allègre qui permet de détourner en les pastichant toutes les règles du genre.
Comme les personnages éponymes des fictions antiques, le héros ou anti-héros est revenu de tout. Son expérience est celle de toute une humanité, conçue dans sa plus grande diversité. Dans une France où, en 1737, sous l'influence des autorités religieuses, le pouvoir n'a pas trouvé d'autre moyen pour restaurer la morale publique que d'interdire les romans, Montesquieu défend l'idée qu'on y trouve au contraire le meilleur moyen de rendre meilleurs l'individu et la société.
Toujours soucieux de rendre compte du réel, Montesquieu sait que la fiction devient alors le meilleur moyen d'agir sur le monde.

Histoire véritable et autres fictions

En 1721 parait anonymement un petit volume de lettres fictives, dans lequel des Persans visitant la France du début du XVIIIe siècle font part à leurs proches de leurs observations critiques. Montesquieu, qui en est l'auteur, vient de créer le premier roman épistolaire à plusieurs voix. En donnant la parole à des orientaux, il place les lecteurs d'Occident en position de spectateurs de leur propre société, et il leur permet ainsi de mieux en mesurer l'étrangeté. En rapprochant les Lettres persanes de l'autre oeuvre majeure de Montesquieu, De l'esprit des lois, le dossier de l'édition propose des exercices pour se familiariser avec les procédés du discours argumentatif et étudier la critique sociale.

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