Système Sceptique Et Autres Systèmes

Dialogues sur la religion naturelle

Le philosophe écossais David Hume (1711-1776) est, par sa critique sceptique des fondements de la connaissance, l'une des références fondatrices de l'épistémologie moderne, et l'une des sources du criticisme kantien. L'Enquête sur l'entendement humain (1748), son ouvrage le plus célèbre, met au jour la dépendance du savoir à l'égard de l'expérience, mais aussi de l'imagination et de l'habitude ; son anti-dogmatisme prépare ainsi la voie à une compréhension plus fine de la science moderne, ouverte et révisable. Qu'il traite de la causalité, de la liberté ou de la providence, Hume, ce «géographe de la raison humaine» (Kant), se révèle à chaque instant un maître exceptionnel du questionnement philosophique.

Enquête sur l'entendement humain

Nous pouvons être sûrs et certains que deux et deux feront toujours quatre : il s'agit d'une vérité logique. En revanche, dans l'ensemble des vérités empiriques, au sujet des «lois de la nature» que nous prétendons généraliser avec les lois scientifiques, nous ne pouvons pas être aussi catégoriques. Nous vivons sur des routines, plutôt que sur des connaissances assurées : voilà que la raison se révèle sujette à des croyances !

ENQUETE SUR L'ENTENDEMENT HUMAIN-PRINCIPES DE LA MORALE (MONDE)

À la publication du «Traité de la nature humaine», aujourd'hui considéré comme l'un des tournants dans l'histoire de la pensée, David Hume est déçu. L'accueil n'est pas celui espéré. Renonçant au volumineux format du traité, le jeune auteur se fend d'un article qu'il intitule « Abrégé ». Ne demeurent de l'abondant traité que l'élégance de la plume et une maîtrise impeccable de l'argumentation. Qui d'autre que l'auteur lui-même (malicieusement caché sous le masque de l'anonymat) aurait pu expliquer en aussi peu de pages le renversement de la causalité, la théorie de l'habitude, bref l'essentiel de sa philosophie ? Un immense génie, en dialogue direct avec le grand public : un cas presque unique dans toute l'histoire de la philosophie.

Abrégé du Traité de la nature humaine

Histoire d'Angleterre. T. 12 / par David Hume; continuee jusqu'a nos jours par Smollett, Adolphus et Aikin; trad. nouvelle par M. Campenon, ...Date de l'edition originale: 1839-1840Sujet de l'ouvrage: Hume, David (1711-1776)Grande-Bretagne -- HistoireComprend: Histoire d'Angleterre. Precis des evenements arrives depuis l'annee 1783 jusqu'a 1820...; Histoire d'Angleterre depuis l'avenement de Georges III jusqu'a la conclusion de la paix de 1783Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Histoire D'Angleterre. T. 12

Mettre au jour les lois qui régissent le monde des passions, montrer que les passions engagent un rapport particulier au monde et souligner leur prégnance dans le domaine des actions humaines : telle est l'ambition de Hume dans les deux oeuvres ici réunies. Réécriture du livre II du Traité, la Dissertation sur les passions en rend plus saillantes les thèses originales. A la différence des moralistes qui dénoncent les vices des passions, des rationalistes qui entendent les subordonner aux idées claires et distinctes, et des naturalistes qui les font dériver des états du corps, Hume, s'inspirant des méthodes de la physique newtonienne, les aborde pour la première fois du point de vue d'une science générale de la nature humaine.

Dissertation sur les passions - Suivie de Des passions (Traité de la nature humaine, livre II)

Edgar, parvenu si jeune au trône, déploya bientôt une capacité 
rare pour l'administration des affaires. Son règne est un des 
plus fortunés qu'offre l'ancienne histoire d'Angleterre. Il 
construisit et soutint une marine puissante ; et afin de pouvoir 
exercer les matelots, et montrer sans cesse un armement 
formidable à ses ennemis, il eut toujours trois escadres sur les 
côtes, et il leur ordonna de faire de temps en temps le tour de 
ses Etats. On rapporte de lui qu'étant à Chester, et voulant aller 
par eau à l'abbaye de Saint-Jean-Baptiste, il obligea huit des 
rois ses tributaires à ramer pour conduire sa barque sur la Dee. 
Les historiens anglais aimaient à compter dans ce nombre 
Kennet III roi d'Ecosse ; les historiens écossais nient le fait, ou 
prétendent que, si jamais leur souverain se reconnut vassal 
d'Edgar, il lui rendit hommage, non de sa couronne mais des 
possessions qu'il avait en Angleterre.

Système Sceptique Et Autres Systèmes

Plus de livres de David Hume

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques