Le Buisson ardent et les Lumières de la raison, 3

Azoi et le robot / azoi und der roboter

La publication des enseignements donnés de 1919 à 1928, qui correspond à la décennie phénoménologique de Heidegger, permet aujourd'hui de se faire une idée précise de la genèse du chantier et du livre «Etre et temps» et fournit de nouveaux critères au travail d'interprétation.

Ontologie et Temporalité

Chien ou loup? - vouky dans l'embarras

La relation entre la métaphysique et le christianisme a fait l'objet, tout au long du XXe siècle jusqu'à aujourd'hui, de nombreux et puissants conflits d'interprétations, les unes tendant à régionaliser le christianisme dans les thèmes et les concepts de la métaphysique grecque, d'autres plaçant le discours théologique en position de science récapitulative de la quête métaphysique, d'autres encore estimant pouvoir déclarer l'hétérogénéité des deux traditions philosophique et théologique. Etienne Gilson avait certes montré tôt la part que le christianisme a effectivement prise dès avant le Moyen Age dans le destin de la métaphysique et relevé les modalités par lesquelles la métaphysique avait pu favoriser l'auto-intelligibilité du christianisme. Sans doute ne suffit-il plus aujourd'hui de discuter les thèses contrastées d'une métaphysique "postchrétienne" ou d'un christianisme "postmétaphysique" ; il convient, en amont, de poser la question des conditions par lesquelles la métaphysique, surmontant ses apories théoriques et redéfinissant ses attendus, peut renouveler son interlocution avec le christianisme et réciproquement.

Métaphysique et christianisme - Vingtième anniversaire de la Chaire Etienne Gilson

Il y a quarante-cinq ans, Jean Ladrière publiait Vie sociale et destinée, un livre construit selon une méthode concentrique qui allait le singulariser dans le paysage de la philosophie d'expression française : allier les circonstances de l'écriture philosophique et l'intention directrice de la question du sens, en sorte de laisser se montrer, sous l'unité de la raison, une téléologie immanente. Ici, c'est la vie sociale, interrogée sous des perspectives multiples, qui est au coeur du projet, avec une question cruciale : est-elle aveugle et perdue par avance ou est-elle capable de faire advenir quelque chose de "proprement humain" dans l'homme, en somme une éthique ? Jean Ladrière thématise aussi, et non sans fulgurance, les façons dont l'histoire et l'existence se rencontrent dans les mouvements de la vie et l'obscurité du monde, mais malgré tout avec l'espérance qu'en raison d'une irréductible humanité un sujet libre advienne, s'éprouve et se comprenne enfin. Pour rendre hommage à Jean Ladrière, nous voulions rééditer cet ouvrage que nous pensons majeur. Jean Greisch, ami de toujours du philosophe, honore cette entreprise par une Préface généreuse et complice.

Vie sociale et destinée

Azoi et le robot / azoy y el robot - bilingues francais espagnol

Un litige oppose le renard au hérisson. le juge Bosko le Grand-Duc arrivera -t-il a les départager ?

Le Buisson ardent et les Lumières de la raison, 3

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