L'art et la Science:  L'esprit des chefs d'œuvre

On s'émerveille à Carnac, on s'émeut à Stonehenge. Mais à quoi donc servaient les étranges mégalithes qui ont comme poussé partout à l'ouest de l'Europe, du VIIIe au IIe millénaire avant notre ère ? Et pourquoi ces blocs ont-ils été érigés justement face à l'Atlantique ?Pour faire parler ces « grosses pierres », comme disait Flaubert, c'est une véritable « ethnologie du passé » que propose ici Jean-Pierre Mohen, convoquant géologie, géographie, science de l'ingénieur et des matériaux, chimie et même psychologie. Seule cette approche pluridisciplinaire permettra de comprendre ce qu'était la vie du « peuple des dolmens », ces premiers hommes sédentaires. C'est ce qu'offre cet ouvrage, qui nous fait voyager dans l'Europe côtière de la fin de la préhistoire, de la Scandinavie à l'Algarve, du Morbihan à l'Irlande. Jean-Pierre Mohen a été directeur du laboratoire de recherche des Musées de France et du département du patrimoine et des collections du musée du quai Branly, à Paris. Il dirige actuellement le chantier de rénovation du musée de l'Homme.

Pierres vives de la Préhistoire - Dolmens et menhirs

L'humanité se définit par son rapport à la mort. De cette relation essentielle à l'au-delà, qui donne son sens à l'existence, les rites funéraires sont la trace. Jean-Pierre Mohen nous les fait découvrir, dans leur richesse, leur variété, leur étrangeté parfois. Du paléolithique aux débuts du néolithique, en passant par l'Égypte, la Grèce, la Rome antique ou encore la vieille Chine, jusqu'au Moyen-âge et à la Renaissance ; de Jéricho à l'île de Pâques et à Madagascar, du Groenland au Soudan. Il nous révèle ainsi quelle fut jadis la vision qu'avaient les hommes de l'au-delà aussi bien que de l'ici-bas, et comment, selon les lieux et les temps, elle s'est modifiée. Jean-Pierre Mohen dirige actuellement le laboratoire de recherche des Musées de France.

Les Rites de l'au-delà

La vie quotidienne - Les fouilles du Fort-Harrouard

Qui aurait cru que percevoir dans le sol, interpréter une empreinte ou un vestige, nous donnerait une vision si proche de nos ancêtres ? Depuis 400 000 ans, ont surgi la majorité des caractéristiques de l'homme moderne : le langage articulé, les céréales qui ont nourri l'humanité, l'architecture, la guerre, l'art, le nom que l'on se donne... Jean-Pierre Mohen nous brosse une étonnante fresque de cette évolution. Nous découvrons comment la Terre a connu une crise écologique vers 3 000 ans avant J.C. ; les premières traces de guerre dans la vallée du Nil et dans le Levante espagnol ; l'arthrose des hommes de Cro-Magnon ; l'innovation sexuelle, qui a permis aux premiers hominidés de croître en nombre (l'homme a une sexualité continue, celle des animaux est discontinue)... Mais aussi, plus prosaïquement, les ingrédients d'un ragoût néolithique. S'aidant de la biologie, de la paléontologie, de la géographie, de l'histoire, de l'ethnologie, de la sociologie, l'archéologie nous livre un bilan saisissant de l'histoire de l'Homme. De quoi repenser largement des problèmes tels que le racisme, l'écologie, la guerre, et s'ouvrir à un nouvel humanisme.

Vous avez tous 400 000 ans

Desde hace 400.000 años han surgido la mayor parte de las características del hombre moderno: el lenguaje articulado, los cereales que han alimentado a la humanidad, la arquitectura, la guerra, el arte, el nombre que uno se pone...En el fresco de esa evolución, descubrimos que la Tierra conoció una crisis ecológica unos 3.000 años a.C.; las primeras señales de guerra en el valle del Nilo y en el Levante español; la artrosis de los hombres de Cro-Magnon; la innovación sexual que permitió aumentar en número a los primeros homínidos (el hombre tiene una sexualidad continua, la de los animales es discontinua)...Los arqueólogos nos presentan motivos para volver a pensar en problemas como el racismo, la ecología, la guerra, y abrirnos a un nuevo humanismo.

Todos tenemos 400000 años

Archéologie des Celtes - Mélanges à la mémoire de René Joffroy

Qui a érigé les mégalithes, ces monuments en grosses pierres que sont les dolmens, menhirs, alignements et cromlechs ? Des géants, des diables ou des fées, comme souvent leurs noms semblent l'attester ? À quoi servaient-ils ? Lieux de culte pour les druides, d'autels pour les sacrifices, comme le prouveraient les ossements humains trouvés à l'intérieur des dolmens ?De fouilles en expériences, les chercheurs ont levé - en grande partie - le mystère des mégalithes. Ce sont les hommes du néolithique qui, entre le Ve et le IIe millénaire avant notre ère, ont élevé ces constructions monumentales, la première architecture du monde : les mégalithes étaient conçus symboliquement pour protéger les plus prestigieux de leurs morts, ou pour les évoquer. Et le culte des ancêtres légitimait leur possession du sol, tout en affirmant leur identité culturelle.En retraçant l'évolution de ces pierres de mémoire, Jean-Pierre Mohen, préhistorien, nous fait comprendre comment l'association de l'architecture, de la science, de la religion et du prestige social a permis la mise en place de la première organisation de l'espace de nos campagnes.

L'art et la Science: L'esprit des chefs d'œuvre

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