L'art et la Science:  L'esprit des chefs d'œuvre

L'Age du fer en Aquitaine

Un voyage autour du monde en des lieux de sérénité et de paix. Des images magnifiques invitant à méditer sur le passage de la vie à l'au-delà. De l'Océanie aux Caraïbes, d'Extrême-Orient aux Amériques, le photographe nous entraîne à travers des lieux chargés d'une émotion intense.
Parallèlement à ces images, le texte apporte une réflexion sur la relation des vivants et des morts. Les hommes doivent aménager des lieux de survie, de mémoire et d'éternité.
Toutes les sociétés sont confrontées au destin de leurs morts. Tout individu doit se résoudre à la disparition des êtres chers. Les tombes et leurs rites doivent maintenir leur mémoire et assurer l'accomplissement du deuil.
Devant l'universalité de ce phénomène, les habitants du monde inventent une multitude de monuments pour honorer leurs défunts. Le génie humain s'est manifesté dans la diversité des architectures, pour recevoir les offrandes et les prières, des plus modestes aux plus grandioses. Instruments fondamentaux pour la gestion du deuil, les cimetières, intégrés dans des paysages d'une grande beauté, illustrent une véritable institution dont nos sociétés contemporaines éprouvent l'impérieuse nécessité.

Cimetières autour du monde - Un désir d'éternité

La collection HU Histoire propose des ouvrages de référence qui couvrent les grandes périodes historiques de la préhistoire à nos jours. Elle réunit des instruments de travail indispensables, depuis le premier cycle jusqu'aux concours d'enseignement.
Chaque ouvrage s'appuie sur un vaste appareil pédagogique : cartes, croquis, bibliographies, définitions de termes techniques, index, etc.

Les sociétés de la Préhistoire

L'humanité se définit par son rapport à la mort. De cette relation essentielle à l'au-delà, qui donne son sens à l'existence, les rites funéraires sont la trace. Jean-Pierre Mohen nous les fait découvrir, dans leur richesse, leur variété, leur étrangeté parfois. Du paléolithique aux débuts du néolithique, en passant par l'Égypte, la Grèce, la Rome antique ou encore la vieille Chine, jusqu'au Moyen-âge et à la Renaissance ; de Jéricho à l'île de Pâques et à Madagascar, du Groenland au Soudan. Il nous révèle ainsi quelle fut jadis la vision qu'avaient les hommes de l'au-delà aussi bien que de l'ici-bas, et comment, selon les lieux et les temps, elle s'est modifiée. Jean-Pierre Mohen dirige actuellement le laboratoire de recherche des Musées de France.

Les rites de l'au-delà

Homère a chanté les héros aux armes d'airain. Schliemann, cherchant la légende derrière chaque paysage, a fait sortir de terre Mycènes et Troie, les deux cités rivales. Entre le IIIe et le Ier millénaire avant notre ère, de la Méditerranée à la Baltique, de l'Atlantique à la mer Noire, l'humanité vit à l'âge du bronze, ainsi que l'a nommé l'archéologie. Aux outils de pierre, se sont substitués, vers le Ve millénaire, les premiers produits de la métallurgie. En or et en cuivre d'abord. Puis en bronze, alliage de cuivre et d'étain, qui permet de couler des armes solides. Sa fabrication, son commerce, sa possession suscitent des échanges, organisent de nouveaux pouvoirs. Des palais crétois ou mycéniens aux cités fortifiées des plaines continentales, aux villages scandinaves et aux habitations des bords de lacs suisses, une civilisation s'installe, pratiquant des rites funéraires semblables, produisant un artisanat orné des mêmes symboles.Jean-Pierre Mohen et Christiane Eluère analysent en archéologues l'épopée de l'âge du bronze et nous convient, aux confins de l'histoire, à la naissance d'un continent, qui prendra le nom d'une légendaire princesse phénicienne, Europe.

L'Europe à l'âge du bronze : Le temps des héros

La vie quotidienne - Les fouilles du Fort-Harrouard

Désormais, les traditions n'assurent plus la transmission de notre héritage culturel. Comment, dès lors, garantissons-nous la survie de ce patrimoine ? Les sciences jouent à cet égard un rôle-clé : ce sont elles, tout d'abord, qui permettent d'identifier les techniques et les matériaux utilisés jadis par les artistes ; ce sont elles qui permettent de comprendre les mécanismes naturels d'altération et de destruction ; ce sont elles, enfin, qui aident à la sauvegarde et à la restauration des oeuvres, des monuments, des restes du passé. De l'anthropologie à la chimie, en passant par l'histoire et la politique, Jean-Pierre Mohen explore les techniques grâce auxquelles notre modernité scientifique assure la pérennité du legs des générations passées. Conservateur général du patrimoine, Jean-Pierre Mohen dirige, au Louvre, le laboratoire scientifique des musées de France. Il est notamment l'auteur des Rites de l'au-delà.

Les sciences du patrimoine : identifier, conserver, restaurer

Comment réinventer le musée de l'Homme ? Comment lui permettre de véritablement donner à voir une histoire naturelle de l'Homme qui tienne compte des spectaculaires avancées récentes en anthropologie préhistorique, physique et culturelle ? Comment mieux sensibiliser le public à ce qui fait l'unité et la diversité de l'espèce humaine dans ses origines, dans ses caractères biologiques, dans ses cultures, à la fragilité de l'humanité dans son environnement et à la responsabilité collective qui l'unit dans son rapport à la nature ?

L'art et la Science: L'esprit des chefs d'œuvre

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