Le quotidien comme exercice Dans ce magnifique coffret de 44 cartes, Doreen Virtue souhaite partager son amour et son respect pour Jésus ainsi que ses messages inspirants tirés des Evangiles. Chaque carte est illustrée d'une image de Jésus réalisée par l'artiste Greg Olsen, accompagnée d'un verset biblique, dont la portée spirituelle élève l'âme. Quelle que soit votre relation avec Jésus, vous trouverez dans chacune de ces cartes l'amour et le réconfort dont vous avez besoin.

Pratique de la voie intérieure - Le quotidien comme exercice

En Occident, la thérapeutique traditionnelle est, tout comme l'éducation, centrée sur deux points principaux : rendre les hommes capables de fournir un travail efficace et se conduire conformément aux normes de la société. Cela a pour conséquence d'empêcher le plein épanouissement de la personne humaine et de la frustrer. Les exigences étroites de rendement et de conduite morale dissimulent à l'homme sa vérité profonde. Tout ce que l'homme réprime dans le fond secret de son être est à l'origine d'une souffrance lourde de conséquences, propre à l'homme déterminé par la civilisation actuelle, qu'il soit ou non considéré comme sain et remplissant bien ses devoirs. Pour guérir cette souffrance, il existe une forme de thérapeutique que l'on peut qualifier d'initiatique, qui cherche à libérer l'homme des forces refoulées en lui et qui recourt à des exercices spéciaux afin de favoriser l'épanouissement et la maturation du soi.

Exercices initiatiques dans la psychothérapie

Dans cet ouvrage, Karlfried Graf Dürckheim ne nous transmet pas des théories mais des expériences. Il ne fait pas appel à notre intelligence mais à notre disposition intérieure et à notre expérience de la vie. Il nous invite à prendre au sérieux le contenu de nos heures les plus profondes et nous exhorte à nous souvenir des moments de notre vie pendant lesquels nous avons tous été très près, ne fût ce qu'un instant, de la vérité. A cet instant, avons-nous su donner une orientation nouvelle à notre vie ou avons-nous glissé sur nos rails habituels, sans prêter attention à ces moments précieux ? De très beaux récits, reflets de la véritable tradition japonaise, source inépuisable de sagesse.

Merveilleux chat et autres récits Zen

Au seuil de l'ère qui vient, on peut observer une révolte croissante contre la prédominance d'une conception du réel qui se réfère exclusivement à un monde rationnellement connaissable et maîtrisé par la technique. En effet, ce qui dépasse cette notion est classé comme appartenant au royaume de l'imaginaire ou des croyances. Ce point de vue fait négliger la totalité et la vérité de l'homme, car celui-ci, en son noyau, en son Etre essentiel, participe à une réalité qui transcende l'horizon de son moi conditionné par l'espace-temps et par le rationnel. Maintenant se pose la question : qui peut nous aider à devenir ce que nous avons éprouvé, sans le moindre doute, comme l'essentiel, à le conserver dans une conscience élargie et à lui porter témoignage dans le monde ? La réponse est le "Maître". Cependant, ce maître ne prend la réalité qu'en face de celui qui est prêt à être élève, c'est-à-dire à suivre la "voie" indiquée et dans laquelle, selon l'éternelle loi, la grande transformation s'accomplit. Dans la trinité "maître, élève, voie", la Vie crée l'espace où elle manifeste son sens surnaturel. Le maître est autre chose qu'un éducateur, un directeur de conscience ou un thérapeute. Il est l'instrument qui, avec une force capable d'affronter le monde, ramène consciemment l'homme à son unité originelle avec l'Etre divin. Celui qui a reconnu dans le maître la puissance qui, de l'intérieur, l'appelle et le transforme, le retrouve dans toutes les situations capitales de la vie, dans la rencontre avec la mort, dans la confrontation avec le mal, dans la façon de traiter le corps et dans la recherche de son propre centre.

Le maître intérieur - Le maître, le disciple, la voie

Vingt ans durant, Jacques Castermane, psychothérapeute de formation, a suivi l'enseignement de Karlfried Graf Dürckheim jusqu'à devenir son plus proche élève. Voici enfin la substance du dialogue qui s'était instauré entre le maître et le disciple. Dürckheim nous donne ici de précieuses indications sur la notion de transcendance, sur ce qu'il appelle "l'expérience religieuse au-delà des religions" et sur l'importance de l'amour et de l'érotisme dans la quête spirituelle. Dans son introduction, Jacques Castermane évoque la période où, avant de se retirer en Forêt-Noire, Dürckheim a rencontré des personnalités de son temps : Winston Churchill, Edouard VIII, Rainer Maria Rilke, Paul Klee, Richard Wilhelm, aussi bien que les grands maîtres zen. II nous fait mesurer la profonde humanité de cet homme qui sut par la suite, dans son enseignement, réconcilier Orient et Occident.

Le centre de l'être

Le don de la grâce Tome 1

L'expérience de la transcendance n'est pas réservée à ceux qui fuient le monde : l'homme moderne peut la faire en pratiquant "le quotidien comme exercice spirituel", ainsi que l'enseignent par exemple les maîtres zen japonais dans la cérémonie du thé ou l'ikebana. Pour notre monde occidental trop souvent dominé par la raison analytique et le développement technique, Karlfried Graf Dürckheim indique les voies concrètes d'un renouveau spirituel. Riches d'espoir, ces voies apprennent comment rejoindre l'Essentiel, comment accéder à une autre dimension de l'existence. II s'agit de laisser s'exprimer le divin qui nous habite.

L'expérience de la transcendance

Ce livre constitue une introduction fondamentale à la connaissance du Zen et à la pratique de ses exercices. Il n'y est pas traité comme un phénomène historique culturel, mais comme la source d'expériences humaines universelles, donc réalisables aussi pour tout Occidental. La sobriété de la pratique du Zen, l'attention portée à une posture corporelle juste, se révèlent particulièrement bénéfiques pour l'homme bousculé, tendu, sclérosé, étranger à lui-même. La pratique toute simple de "l'assise silencieuse" (appelée Zazen) est le centre, l'exercice essentiel du Zen. Pratiquée patiemment, pendant une longue période, elle peut amener l'homme à une expérience de lui-même qui transformera sa vie. L'auteur expose clairement qu'il ne s'agit d'adopter ni des conceptions ou des symboles, ni une religion ou un culte qui nous soient étrangers. Seule et toujours est en cause l'expérience de soi qui se réalise dans le silence intérieur, dans la méditation, en nous libérant de notre optique figée de la vie.
Grâce à ses rencontres avec les maîtres du Zen au Japon et à sa longue expérience de psychothérapeute, l'auteur réussit à créer un pont entre l'Orient et l'Occident et à faire de l'enseignement du Zen une réponse aux aspirations de l'homme occidental.

Pratique de la voie intérieure - Le quotidien comme exercice

Résumé

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