Chemins vers Jésus

Ils sont nombreux, croyants ou non, qui, chaque mercredi, attendent la parole du Pape. Avec clarté et profondeur, Benoît XVI, retrace dans un langage accessible à tous, les grandes lignes de l'histoire et de la spiritualité de l'Eglise. Ce riche album présente la série des interventions de Benoît XVI consacrées aux Apôtres, en les associant à de magnifiques œuvres d'auteurs qui ont construit l'histoire de l'art. Cette synthèse entre l'enseignement du pape et l'histoire de l'art est une invitation à lire et à prier. Le portrait de chacun des Apôtres dressé par le successeur de Pierre aujourd'hui, nous ouvre les origines du mystère de la relation entre le Christ et l'Eglise. Les artistes illustrent ce mystère avec leur style et leur créativité.

Les Apôtres

Le 19 avril, le cardinal Joseph Ratzinger était élu pape et prenait le nom de Benoît XVI. L'immense joie qui a traversé le peuple chrétien, à travers tous les continents, a été contrebalancé par les analyses de certains spécialistes médiatiques qui ont glosé sur le futur pontificat. Quelques jours avant son élection, le cardinal Ratzinger a prononcé deux textes qui éclairent particulièrement son pontificat. Il ne s'agit pas de discours de campagne électorale ou, alors, avec de tels propos le futur pape n'aurait pu être élu. Ce sont ces deux textes ainsi que les premières paroles de Benoît XVI qui ont été rassemblés dans cette brochure. En annexe se trouvent également la postface que le cardinal Joseph Ratzinger avait donnée au livre publié par les éditions de l'Homme Nouveau, Enquête sur l'Esprit de la liturgie ainsi que l'entretien exclusif qu'il avait accordé au journal L'Homme Nouveau, sur le thème de la liturgie. Deux textes qui prennent une valeur particulière à la lumière de ce nouveau pontificat, inauguré en l'Année de l'eucharistie, et que Benoît XVI a orienté particulièrement vers la liturgie.

Le sens d'un pontificat

La terrible crise des abus sexuels qui secoue l'Eglise catholique a entraîné de la part des deux derniers papes une réaction qui n'est que le commencement d'un long travail de prise de conscience et de mesure de défense des plus faibles. Le pape François et le pape émérite Benoît XVI, bien qu'ayant une approche différente des causes de ce phénomène, dénoncent d'une seule voix, celle de Pierre, une tragédie qui ne peut et ne doit pas rester cachée, identifiant les causes et les soins nécessaires. On trouvera dans ce livre la longue analyse historique de Benoît XVI, ainsi que le Motu proprio du pape François Vos Estis Lux Mundi qui donne une indication précise des mesures concrètes qui ont été adoptées pour éradiquer ce fléau. Souverain pontife de 2005 à 2013, le pape émérite Benoît XVI a été le premier à prendre des mesures radicales sur la question de la pédophilie dans l'Eglise. Son successeur le papeFrançois a amplifié ces premières mesures.

Ne faites pas de mal à un seul de ces enfants - La parole des papes contre les abus sexuels

" L'Europe est redevenue l'un des principaux sujets polémiques de notre présent et de notre avenir. L'affrontement au sujet de la Constitution européenne, l'élargissement de l'Union Européenne aux pays de l'Est, la question de l'admission de la Turquie, tout cela nous place face à des questions fondamentales: quels sont en définitive les fondements sur lesquels reposent nos vies ? Qu'est-ce qui porte et unit nos sociétés ? Comment trouvent-elles les fondements moraux, et par conséquent les forces qui les poussent à agir à partir d'une morale, et sans lesquelles aucun Etat ne peut exister ?
" Au cours des années postérieures à la chute du Mur, qui a donné de nouveaux contours à ces questions, je n'ai cessé d'être invité à des conférences et à des entretiens sur ces sujets. Le présent ouvrage essaie d'assembler chacune des contributions, sur des sujets d'ailleurs fort différents, comme une mosaïque susceptible de servir de point de repère afin d'identifier un chemin sur lequel s'engager. II s'agit essentiellement d'une esquisse, qui pose plus de questions qu'elle n'apporte de réponses. Mais le caractère inachevé de cet essai pourra peut-être, précisément, contribuer à faire avancer la réflexion. "

Valeurs pour un temps de crise - Relever les défis de l'avenir

" avec joie je promulgue l'abrégé du catéchisme de l'église catholique.
 " je livre avec confiance ce catéchisme à l'église tout entière et à chaque chrétien en particulier, quels que soient son âge ou sa nation. " dans sa brièveté, sa clarté et son intégralité, ce catéchisme s'adresse aussi à toute
personne qui désire connaître le chemin de la vie, la vérité confiée par dieu à l'église de son fils. " la forme du catéchisme abrégé est dialogique : elle reprend un genre littéraire fait de demandes et de réponses.
 dans un dialogue entre le maître et le disciple, une série de questions invite le lecteur à avancer dans la découverte d'aspects nouveaux de la
vérité de sa foi. " cet abrégé souhaité par le congrès catéchétique international de 2002 a été
soumis au jugement des cardinaux et des présidents des conférences épiscopales qui l'ont accueilli favorablement. " benoît xvi

Catéchisme de l'église catholique

" Mon voyage a été comme un diptyque. Le premier volet a été Paris. J'y ai rencontré un peuple vivant de fidèles, fiers et forts de leur foi, que je suis venu encourager. J'ai voulu affermir [les prêtres] dans leur vocation au service de Dieu et du prochain. J'ai passé aussi un moment, trop bref mais combien intense, avec les jeunes sur le parvis de Notre-Dame. Leur enthousiasme et leur affection me réconfortent. Comment ne pas rappeler aussi la prestigieuse rencontre avec le monde de la culture à l'Institut de France et aux Bernardins ? Comme vous le savez, je considère que la culture et ses interprètes sont des vecteurs privilégiés du dialogue entre la foi et la raison, entre Dieu et l'homme. Le second volet de mon voyage a été Lourdes. Marie y a ouvert une porte vers un au-delà qui nous interroge et nous séduit. Je me suis mis à son école durant ces trois jours. Devant la grotte de Massabielle, j'ai prié pour l'Eglise. J'ai prié pour la France et pour le monde. J'ai aussi prié avec et pour les malades. Lourdes est encore le lieu où se rencontrent régulièrement les évêques de France. J'ai voulu partager avec eux ma conviction que les temps sont propices à un retour à Dieu. "

Voyage apostolique en France - A l'occasion du 150e anniversaire des apparitions de Lourdes

Message papal sur la famille naturelle fondée sur le mariage entre un homme et une femme et son importance pour la communauté sociale (paix et désarmement, environnement, économie et loi morale).

Famille humaine, communauté de paix - Message de Sa Sainteté Benoît XVI pour la célébration de la Journée mondiale de la paix

10 ans après le Concile, le Père Ratzinger, en qualité de professeur, a tenu à revenir aux repères fondamentaux de la foi. Dans son ouvrage, «Principes de la théologie catholique» où il rédige ses réflexions postconciliaires dès 1966, le chapitre 2 reprend magistralement le rapport entre l'Écriture, la Tradition et l'Église que le Concile, avec sa Constitution la plus fondamentale, Dei Verbum, a profondément renouvelé.  Il ne s'agit pas de détruire les traditions au nom d'une seule, d'opposer Jésus à la Tradition, d'opposer l'Ecriture à la Tradition (Luther), l'Ancien Testament au Nouveau, etc... mais de sauver et d'approfondir le centre de l'action divine en Dieu le Père et le Fils car la Lettre se fait chair , seul le Christ conduit le chrétien à un rapport d'intériorité avec la tradition et de là, la foi empruntera au baptême son vocabulaire et l'enseignement de l'église puisera au coeur de l'Ecriture sainte, échappant ainsi à la raison technique délivrant des formules dogmatiques figées, ou au culte d'un être en soi vide de sens.  L'opposition tradition et progressisme n'a plus lieu d'être. Et l'Ecriture Sainte parce qu'elle nous fut transmise par les Pères de l'Eglise, comme un patrimoine unifié et issu d'une communauté vivante, donne les bases d'une théologie indivise de l'Eglise, une construction de la foi qui cimente encore aujourd'hui la vie des chrétiens. Latéralement, le cardinal ne manque pas de démonter les idéologies de la pensée moderne...  Détruire la tradition, c'est faire de l'Eglise une communauté de management. Couper le Christ de la tradition, de l'Ecriture, c'est refuser sa filiation divine, la transcendance de son être profond, et l'histoire du Salut.

Chemins vers Jésus

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