Jeux et sports

L'europe

Les centaures, les Lions bleus d'Afrique, les loups, les ours, les dragons - des dizaines de mythes et légendes du monde entier sont réunies dans ce livre autour du  thème des animaux.

Recueil mythes et legendes

Dès la création de la France libre, en 1940, le général de Gaulle a été confronté à des problèmes financiers et, avec Churchill, il a même songé à s'emparer à Dakar de l'or de la Banque de France. En 1942, en Afrique équatoriale il crée le "Franc libre". En juin 1944, il qualifie de "fausse monnaie" les billets diffusés par les Américains en Normandie puis lance le Grand emprunt de la Libération A son retour au pouvoir, en 1958, il fait adopter le "plan Rueff" pour rétablir les grands équilibres financiers puis met en place un "Nouveau franc" garanti par l'or de la Banque de France dont le Financial Times écrit qu'il est "la devise la plus forte au Monde". De cette incontestable réussite résulte un bras de fer avec le dollar américain dont le général de Gaulle conteste la suprématie. Il fait alors échanger les dollars que possède la France contre des lingots d'or que des croiseurs convoient à travers l'Atlantique. La presse américaine s'en inquiète, le soupçonne de "vouloir faire sauter Fort Knox" et le surnomme "Gaullefinger", allusion au personnage de Goldfinger qui, dans la série James Bond, caressait ce projet ! De Gaulle tente aussi de réformer le FMI, dont il estime le fonctionnement injuste, et de renforcer le rôle de l'étalon-or avant d'être mis en difficulté en 1968 par un printemps "révolutionnaire" inattendu qui, par un curieux paradoxe, sauve la position dominante du dollar...

De Gaulle - L'or, le dollar et la France (1940-1970)

Les Vikings

Le petit coyote bleu - Légende de CalifornieLe magicien vert - Légende d'ArabieLes plumes rouges de Binji-Binji - Légende d'AustralieLes trois sœurs - Légende de GrèceLes quatre mondes - Légende d'AmériqueLa marmite noire et l'arc-en-ciel - Légende d'Irlande

Les Couleurs

La peste, mal absolu, demeure un mythe dans l'imaginaire collectif. Elle a provoqué, jadis, un tel traumatisme que la mémoire occidentale en garde encore le souvenir. Introduite en France au milieu du XIVe siècle, ce "fléau des dieux" ne cessa ensuite d'errer sur le territoire, en se manifestant régulièrement : après le choc de la peste noire, qui ébranla toute la chrétienté latine, l'âge des pestes, en France, coïncida avec l'Ancien Régime. On vécut alors dans la hantise de "la contagion". L'art, la littérature, la poésie devinrent, avec la prière, des exorcismes à la peur et à la douleur. La médecine épuisa son latin à tenter d'enrayer une plaie considérée comme un châtiment divin ou l'ultime manifestation de Satan. Par empirisme, les hommes obtinrent de meilleurs résultats ; les progrès de la lutte contre la peste allèrent de pair avec ceux de l'hygiène et de la salubrité publiques. Ce mal universel joua un rôle essentiel dans les déséquilibres démographiques, sociaux et économiques du passé. Tandis qu'on le croyait définitivement vaincu, l'ennemi surgit de nouveau à Marseille en 1720. L'État prit la situation en main : cordons sanitaires et murs de la peste protégèrent le pays. Mais, avant de disparaître, le monstre donna une dernière preuve de sa puissance destructrice. Avant de devenir l'arme bactériologique par excellence, la peste fut bien une réalité.

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