La route antique des hommes pervers
Je vois Satan tomber comme l'éclair
Publié par Grasset, le 13 octobre 1999
297 pages
Résumé
«Gracias Padre mío, por revelar a los pequeños lo que habéis ocultado a los sabios y los inteligentes». Desde entonces, los sabios y los inteligentes no han dejado de vengarse: a fuerza de triturar los evangelios, han hecho de ellos un montoncito de partes y fragmentos demasiado heteróclitos como para que signifiquen algo…Pero René Girard afirma que no tendrán la última palabra: como Simone Weil, piensa que los evangelios, antes que una teoría de Dios, son una teoría del hombre. Un mapa de las violencias en que el orgullo y la envidia de los hombres encierran a la humanidad. Descubrir esa teoría del hombre y aceptarla es infundir vida a las grandes cuestiones evangélicas ―de Satán al Apocalipsis― relativas al mal, olvidadas y eliminadas por los creyentes. Y es también resucitar la idea de la Biblia en su totalidad como profética de Cristo. Por eso los evangelios, lejos de ser un «mito semejante a los demás», como viene repitiéndose desde hace dos siglos, en esta «rehabilitación intelectual de la Biblia y los evangelios bajo el ángulo de la antropología» constituirían la clave de toda la mitología que nos precede y de la que tenemos delante, la clave de la historia inaudita que nos espera.«Un ensayo con hechuras de manifiesto profético» (Jean Birnbaum).«Desde sus primeras obras de crítica literaria y antropología religiosa, René Girard ha asombrado al mundo cultural como Gandhi ha sacudido al mundo geopolítico» (Hugo Lacroix, Témoignage Chrétien).«He aquí finalmente a René Girard accesible a todos. En su último libro el autor nos brinda una versión depurada de su tesis sobre la violencia mimética con un rigor de antropólogo y una claridad de pedagogo desconcertante» (Armelle Nouis, Réforme).
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