Histoire du Soldat

Samuel Belet, né en 1840 dans un foyer modeste, parcourt sa vie en se déplaçant du lac Léman au Gros-de-Vaud, en Savoie, puis à Paris, Vevey. Chaque étape, avant de retrouver son village d'origine, l'enrichit d'une amitié ou d'un amour, d'un nouveau métier, de nouvelles connaissances. Les événements politiques et les aléas de la vie le renverront sur les routes. Le lieu de départ finalement rejoint, Samuel Belet trouvera la sérénité et la compréhension des choses. Vie de Samuel Belet (1913) est le dernier roman de C. F. Ramuz centré sur l'histoire d'un seul personnage. C'est le récit de la vie d'un homme qui a su profiter des cadeaux de l'existence et continuer son chemin malgré les difficultés rencontrées. Une belle leçon d'optimisme et d'amour de la vie.

Vie De Samuel Belet

Les troupes napoléoniennes viennent d'envahir la Suisse. Dans un petit village de montagne, les habitants se divisent sous l'influence des Français. En bas, près du lac Léman, on attend avec impatience que les révolutionnaires apportent prospérité et liberté. Plus haut dans les terres, on reste fidèle au régime ancestral de Berne. Ce qui devait être un conflit politique brise aussi les foyers. 
Le jeune David, postier du village aux tendances révolutionnaires, fait face à un dilemme. Son père est le chef de file des conservateurs, et sa fiancée ne pourra l'épouser que s'il se tient à l'écart des révolutionnaires. Mais bientôt, entraîné par Pierre Ansermoz, un ancien soldat d'un régiment français, David choisit de s'enrôler dans les troupes « du bas ».

Charles-Ferdinand Ramuz met en lumière un conflit : la révolution vaudoise de 1797. À travers ses personnages impliqués corps et âme dans une région en plein changement, il rappelle que nous sommes tous acteurs de notre actualité. Ce roman historique fera l'objet d'une adaptation au cinéma avec Marion Cotillard, par Francis Reusser et Jean-Claude Carrière.



Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947) est un écrivain suisse réputé pour ses thèmes spécifiques tels que la solitude de l'homme face à la nature ou la poésie des terres, des vignes et des lacs, la transgression, la création et la destruction, l'ouverture et la fermeture. Après un séjour à Paris où il côtoie André Gide ou Charles-Albert Cingria, il s'installe définitivement parmi les vignes du Lavaux. Il est connu pour ses romans « L'Amour du monde » (1925) et « La Grande peur dans la montagne » (1926).

La Guerre dans le Haut-Pays

La collection « C. F. Ramuz »
 
 Voici une série de volumes afin de rendre hommage à l'écrivain le plus important de Suisse romande. Parfois considéré à tort comme un glorificateur du terroir, C. F. Ramuz est avant tout un inventeur de formes romanesques, un explorateur des registres et des ressources de la langue, un essayiste en décalage, un nouvelliste hors pair, comparable à un Picasso. À travers des titres choisis par Daniel Maggetti et Stéphane Pétermann, préfacés et annotés par des critiques aux horizons variés, cette collection ouvre l'accès à des textes peu connus, mais fait aussi découvrir autrement les oeuvres emblématiques de l'auteur.


 
 Ces nouvelles ont été écrites pendant la toute première période d'écriture de Ramuz, En 1905, Ramuz (1878-1947) a 27 ans, il vit depuis une année à Paris. Il publie son premier roman, Aline, coédité entre Lausanne et Paris, réédité par Grasset en 1927.

L´Homme perdu dans le brouillard

"Tout se faisait beau, tout se faisait plus beau encore, comme dans une rivalité." Arrivée des Iles au printemps dans le café de son oncle Milliquet, Juliette, une magnifique orpheline de dix-neuf ans, apporte malgré elle le désordre et la violence dans la petite communauté d'un village au bord du lac, tant elle devient un objet de convoitise et de jalousie. Elle disparaît à la fin de l'été en compagnie d'un musicien contrefait, confirmant le constat désolé du narrateur — et de Ramuz : "II n'y a pas de place pour la beauté sur la terre."

La beauté sur la terre

Sasseneire est un pâturage de haute montagne que les gens du village délaissent depuis vingt ans à cause d?une histoire pas très claire qui fait encore trembler les vieux. Mais faut-il perdre tant de bonne herbe par crainte d?un prétendu mauvais sort, alors que la commune est pauvre ? Le clan des jeunes finit par l?emporter : en été, le troupeau monte à l?alpage, à 2 300 mètres d?altitude, sous la garde du maître fromager, son neveu, quatre hommes et un jeune garçon. Très vite le site et les propos du vieux Barthélemy créent un climat de crainte et de superstition. Puis la « maladie » ravage le bétail. Mis en quarantaine, les hommes de l?alpage sont prisonniers au pied du glacier menaçant. Tout alors bascule. C?est la grande peur dont Ramuz fait le récit dans cette forte et célèbre chronique montagnarde.

La Grande Peur dans la Montagne

Antoine Pont et son oncle par alliance Séraphin se trouvent à la montagne. Antoine commence cependant à s’ennuyer rapidement car sa femme Thérèse – avec laquelle il n’est marié que depuis deux mois – lui manque beaucoup. Un soir, un énorme éboulement survient et, dans cet éboulement, Antoine et Séraphin trouvent apparemment la mort.Lorsque les gens du village apprennent la nouvelle, tous sont attristés par la mort non seulement d’Antoine et de Séraphin mais également de tous les hommes et de toutes les bêtes qui étaient montés à l’alpage. En plus de cela, Thérèse, la femme d’Antoine, découvre qu’elle est enceinte. Elle déprime à la seule idée que son fils naîtra orphelin.Un jour et sept semaines après l’éboulement, nous apprenons qu’Antoine n’est pas mort. Lorsqu’il essaie de retourner vers son village, tous le prennent pour un revenant. Il finit par convaincre Thérèse qu’il est bel et bien vivant. Lorsqu’il apprend que Séraphin n’a pas eu sa chance et qu’il est déclaré mort, Antoine – qui le croit en vie, comme lui, sous les rochers – décide de remonter vers l’éboulement afin de le retrouver. Lorsque Thérèse apprend son départ, elle part à sa recherche afin de le raisonner et de le ramener vers le village et vers la vie. Elle y parvient finalement à la fin de l'œuvre, non sans peine.

Derborence

Au bord du lac Léman parmi les vignes, une petite ville se suffit à elle-même. Tout le monde se connaît, on vit entre soi, on se contente d'eau pure, de vin et de soleil clair. On ne regarde jamais plus loin que les montagnes, et les étrangers passent leur chemin sans s'arrêter.

Mais lorsque Louis Noël retourne au pays après cinq ans de voyage et raconte ses périples ; lorsqu'un éclairé déambule dans les rues sous les traits de Jésus-Christ ; et lorsqu'un cinéma ouvre dans la salle communale, la ville change brusquement. Un vent de folie se met à souffler. Dorénavant on rêve d'ailleurs. On s'ouvre au monde, comme si on avait ouvert une grande porte entre les montagnes. On rêve, mais la réalité vacille. On rêve, mais peu à peu le quotidien s'écroule en désordre et confusion. Ce qui semblait impossible est devenu possible.

À l'heure de la mondialisation et de la réalité virtuelle, ce roman ouvre les yeux sur le monde et la société de notre époque. Charles-Ferdinand Ramuz dresse les portraits d'habitants d'une ville de campagne isolé de la Suisse paysanne du XXe sièclee, pris dans le tourbillon inarrêtable de la modernisation.

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947) est un écrivain suisse réputé pour ses thèmes spécifiques tels que la solitude de l'homme face à la nature ou la poésie des terres, des vignes et des lacs, la transgression, la création et la destruction, l'ouverture et la fermeture. Après un séjour à Paris où il côtoie André Gide ou Charles-Albert Cingria, il s'installe définitivement parmi les vignes du Lavaux. Il est connu pour ses romans « L'Amour du monde » (1925) et « La Grande peur dans la montagne » (1926).

Histoire du Soldat

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