Des liens possède une valeur quasi testamentaire : avant d'être entièrement accaparé par sa défense devant l'Inquisition, Bruno présente ici sa dernière pensée libre. Chaînon essentiel de la philosophie brunienne, cet ouvrage fait le lien entre sa pensée abstraite et une réflexion de nature politique ou civile. Constitué de paragraphes brefs, ce court traité préfigure les ouvrages des moralistes du XVIIe siècle en mettant au jour les secrets ressorts qui règlent les rapports humains.

Des liens

"De même que dans l'art, les formes varient à l'infini (si cela est possible), c'est toujours une même matière qui persiste sous elles - la forme de l'arbre, par exemple, étant suivie de celle du tronc, puis de celle de la troupe, de la planche, du siège, de l'escabeau, de la caisse, du peigne, et ainsi de suite, cependant que l'être du bois persiste toujours -, il n'en va pas autrement dans la nature, où, les formes changeant à l'infini et se succédant l'une l'autre, la matière reste toujours la même [.] Ce qui était semence devient herbe, et que ce qui était herbe devient épi, ce qui était épi devient pain, ce qui était pain devient chyle, chyle sang, le sang semence, la semence embryon, l'embryon homme, l'homme cadavre, le cadavre terre, la terre pierre ou autre chose, et ainsi de suite, pour en arriver à revêtir toutes les choses

Oeuvres italiennes Tome 3 ; de la cause, du principe et de l'un

Giordano Bruno was an Italian Dominican friar, philosopher, mathematician, poet, cosmological theorist, and Hermetic occultist. He is known for his cosmological theories, which conceptually extended the then-novel Copernican model. He proposed that the stars were distant suns surrounded by their own planets, and he raised the possibility that these planets might foster life of their own, a cosmological position known as cosmic pluralism. He also insisted that the universe is infinite and could have no "center". This scarce antiquarian book is included in our special Legacy Reprint Series. In the interest of creating a more extensive selection of rare historical book reprints, we have chosen to reproduce this title even though it may possibly have occasional imperfections such as missing and blurred pages, missing text, poor pictures, markings, dark backgrounds and other reproduction issues beyond our control. Because this work is culturally important, we have made it available as a part of our commitment to protecting, preserving and promoting the world's literature.

Heroic Enthusiasts

Mit seiner Lehre vom Minimum widersprach der Naturphilosoph Giordano Bruno ( 1548 bis 1600) der herrschenden Meinung seiner Zeit, die an eine unendliche Teilbarkeit der Materie glaubte. Denn ebenso wie im Größten, im unermesslichen Universum offenbarte sich für ihn auch im Minimum, im Kleinsten, das Geheimnis von Transzendenz und Spiritualität.

Mehr über die Bücher Giordano Brunos unter https://erikarojas.de/GiordanoBruno/GB.html

Das dreifache Minimum und das Maß, I. und II. Buch - (De triplici minimo et mensura)

Es gibt im Menschen eine angeborene Sehnsucht nach Gott, nach Transzendenz. C. G. Jung nannte dies den "Archetyp Gottes". Diese Sehnsucht nach dem Göttlichen steht in enger Beziehung zur menschlichen Liebesfähigkeit und Sexualität. Wer sich nicht der Mystik oder Religiosität verdächtig machen will, nennt dies die Suche nach Sinn.

Anknüpfend an die antiken Mysterien von Einweihung und Erleuchtung beschreibt Giordano Bruno in diesem Buch die bewusste spirituelle und kontemplative Suche nach dem Göttlichen, die er als "heroische Leidenschaft" bezeichnete. Das Ziel dieser Suche ist die Erfahrung der lebendigen Gottheit und die Erweckung des geistigen Potenzials, das in jedem Menschen schlummert, so dass er Wahrheit und Sinn seiner Existenz verstehen und nicht induktiv forschend, sondern in intuitiver Schau alles Sein begreifen kann. 

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Die heroische Leidenschaft - De gli eroici furori

Interrogé s'il a dit vouloir être capitaine et jouir des trésors d'autrui, et qui il avait voulu ainsi désigner, A répondu : Je ne me rappelle pas avoir dit pareille chose, ni non plus avoir jamais désiré d'être soldat ; ni d'avoir voulu exercer aucune autre profession que celle de philosophe, et de m'occuper des autres sciences. Giordano Bruno, Venise, le 3 juin 1592

Oeuvres complètes - Tome 8, Documents 1 : Le procès

NOLA, a city founded by the Chalcidian Greeks, at a short distance from Naples and from Vesuvius, was the birth-place of Giordano Bruno. It is described by David Levi as a city which from ancient times had always been consecrated to science and letters. From the time of the Romans to that of the Barbarians and of the Middle Ages, Nola was conspicuous for culture and refinement, and its inhabitants were in all times remarkable for their courteous manners, for valour, and for keenness of perception. They were, moreover, distinguished by their love for and study of philosophy; so that this city was ever a favourite dwelling-place for the choice spirits of the Renaissance. It may also be asserted that Nola was the only city of Magna Græcia which, in spite of the persecutions of Pagan emperors and Christian princes and clergy, always preserved the philosophical traditions of the Pythagoreans, and never was the sacred fire on the altar of Vesta suffered to become entirely extinct.

The Heroic Enthusiasts

Inédit en français dans sa version intégrale depuis sa publication en 1584, Le Banquet des Cendres est le premier des trois grands dialogues métaphysiques de Giordano Bruno, dans lequel il expose, contre les partisans d'Aristote et de Ptolémée et par-delà Copernic, ses conceptions cosmologiques. S'il défend l'hypothèse copernicienne au Cours d'un banquet organisé en son "honneur" par des docteurs anglais le 14 février 1584, jour des Cendres, c'est surtout pour dénoncer la pédanterie et l'obscurantisme desdits docteurs, et c'est avant tout le Bruno "inventeur de philosophies nouvelles", comme l'appelle James Joyce, qui apparaît ici. La dimension nouvelle qu'il introduit n'est pas tant d'ordre cosmologique, elle regarde le traitement très personnel que Bruno fait de la connaissance humaine, sa capacité à "tout ébranler pour connaître l'inébranlable" ; elle est dans la part qu'il accorde, dans ce bouleversement des idées reçues, à l'"imagination créatrice", ce qui a fait dire à Eugenio Garin qu'"il est probable que la compréhension exacte de la notion d'imaginaire soit le secret, encore partiellement irrévélé, de la pensée de Giordano Bruno et d'une partie non négligeable du XVe et du XVIe siècle". Condamné pour hérésie après huit années de procès, Giordano Bruno est brûlé vif sur le Campo dei fiori, à Rome, le 16 février 1600, laissant ce "secret" à lire pour les générations futures.

Le Banquet des Cendres

A tradução foi feita a partir da comparação dos textos dos 'Dialoghi Metafisici', edições revistas e anotadas por Giovanni Gentile, Bari, Gius. Laterza, 1907, 1925, e também da 3ª edição, dirigida por Giovanni Aquilecchia, Firenze, G. C. Sansoni, 1958.This edition is pre-ISBN.

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