Ecrit dans un style lyrique et visionnaire, ce roman fantastique, traite du mythe éternel du héros à la recherche de son moi caché.

Le Sîmorgh

Notre civilisation n’est plus : une forêt gigantesque s’étend sur la moitié de l’Europe. Un ermite et son disciple font route vers les ruines de Paris. Captivé, émerveillé, le lecteur s’engage à leur suite dans cette forêt extraordinaire, peuplée de termites géantes et de fleurs carnivores, de héros déchus et de milices sanglantes... On entre dans La Forêt d’Iscambe et on en sort changé à jamais.

La Forêt D'iscambe

Après les catastrophes qui ont marqué la fin de l'Age sombre, une immense forêt recouvre la France où une humanité en survivance taille sa route dans la nuit barbare. Roman d'aventures tout ensemble mystique et mystificateur, La Forêt d'Iscambe à sa sortie en librairie (1980) fit comparer Christian Charrière à une sorte de Tolkien français.

La forêt d'Iscambe

"... Il savait que la solitude est en nous dès la naissance et que peu à peu elle prend ses aises, s'étale et finit par ronger toute notre vie jusqu'à son triomphe ultime. Il savait que cette vie elle-même n'était qu'une vieille forteresse lézardée qu'entoure et attaque une meute glapissante de molosses nocturnes. Cette vie elle-même était une cause perdue, comme cette guerre qu'il menait dans la plus lointaine enclave d'un empire agonisant. Mais loin de l'abattre, cette constatation l'emplissait d'un enthousiasme sombre. Toute la nuit - cette nuit qu'il passa sur une natte dans une paillote à demi incendiée - il sentit monter et s'épanouir en lui une exaltation qui semblait se nourrir de son désespoir et de son inguérissable solitude. Par un bizarre renversement des choses, c'était au fond même de son angoisse que s'accomplissait ce miracle secret. C'était au coeur de ses tourments qu'éclatait une certitude qui s'en allait roulante et écumante, - une certitude qui jaillissait de toutes parts et clamait avec l'obstination d'un cri mille et mille fois répété, la noblesse, la gloire, l'invincible honneur d'être un homme."

L'enclave

Christian Charrière, dans cette histoire hautement scandaleuse et provocatrice, déclinée sous tous ses aspects avec une crudité et une salacité rabelaisiennes, sans doute parfois choquantes pour l'oreille ordinaire, n'a d'autre but que d'inviter le lecteur à découvrir le soleil noir de " l'autre connaissance ". Connaissance réprouvée depuis deux millénaires par les morales officielles mais qui révèle pourtant, au-delà des ténèbres, une voie lumineuse d'amour et d'espérance. Les maîtres qui ont enseigné - et enseignent encore - cette sagesse immortelle n'ont point de noms, ou à peine. Mais d'Arkor, un maître du paléolithique, à Gurdjieff, de Sigismond le Wallon à Armande de Trousse-Chemise (Catherine Ivanovna Toukatcheva) et au très mystérieux Adhémar Charogne, Christian Charrière, d'une écriture effrontée, a entrepris de tracer pour nous les itinéraires de cette Voie sauvage qui dit tout le contraire des religions du Livre.

Les Carnets De L'Ombre. Tome 1, Les Maitres Secrets Du Desir

Le dépôt d’ombre que nous portons en nous n’est-il pas un « être des ténèbres » surgi des temps abolis et qui nous disloque et se déploie à travers nous ?Tristan, jeune pianiste virtuose, devra, pour s'accomplir, coïncider avec son fantôme intérieur ; se réconcilier avec son ombre. Les vergers du ciel, un roman à la fois sombre et ensoleillé, une histoire d'amoir et d'angoisse où retentit 'l'appel nostalgique du sacré.

Les vergers du ciel

Saperlipopette ! Est-ce bien Leonid Brejnev qu'on aperçoit, deux ans après sa mort, dans les environs de Fontainebleau, son fantôme, son frère ou... sa momie ? Et pourquoi le KGB a-t-il cherché à liquider un clochard nommé Athanase, héritier de la couronne d'Arménie et ancien spécialiste mondial des corbeaux dont il parle d'ailleurs la langue noire ? Quant à la ville morte de Coulanges-les-Roses où habita Encrepot-Pacha, mystérieux fondateur de la secte des onirosophes, dissimule-t-elle bien dans ses carrières souterraines la machine qui affaire aujourd'hui la parapsychologie soviétique ? Sur les ailes d'une gaieté vertigineuse, le Corbeau Rouge emporte le lecteur, comme à son insu, vers des interrogations plus graves et plus amples : la vie n'est-elle pas d'abord un chemin de métamorphose ? Et le communisme n'est-il pas le corps ténébreux, l'ombre et comme la momie de l'esprit, cuirasse d'automatismes qui n'entre en putréfaction que, telle la vieille forme de Leonid Brejnev, pour mieux aider le Christ à renaître ? Roman d'aventures fantastiques, le Corbeau Rouge ne peut bientôt plus dissimuler son secret : il est une superbe méditation sur l'ouvre au noir, ce passage difficile qui conduit l'homme, à travers ses tristesses et ses échecs, vers la renaissance de son être, phase de l'alchimie traditionnelle dont le corbeau a toujours été le symbole.

Le Sîmorgh

Résumé

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