Premier chapitre du Capital, ce texte explore un concept au coeur de notre société de consommation contemporaine.

La Marchandise

Chef-d'oeuvre précoce de Marx et Engels, le Manifeste marque un tournant dans l'histoire du mouvement ouvrier: retraçant brièvement la genèse de la lutte des classes, Marx et Engels voulaient aussi doter la classe ouvrière d'un programme donnant des fondements scientifiques et durables à toute action révolutionnaire. Le résultat fut cette oeuvre brève, mondialement diffusée et dont la première édition vit le jour en 1848.Le présent volume comporte, outre le texte du Manifeste, un dossier qui inclut les préfaces des différentes éditions et des extraits de la correspondance entre Marx et Engels.

Manifeste du parti communiste

Durant cette période, certains événements semblent indiquer qu'en Europe, la léthargie des forces révolutionnaires qui durait depuis dix ans touche à sa fin. Une crise économique, partie d'Amérique, touche l'Europe en 1857. Mais cet essor du mouvement révolutionnaire qui n'a pas été apporté par la crise, Marx et Engels l'attendent ensuite de la guerre d'Italie, où des révoltes avaient chassé plusieurs princes de leurs trônes. Cet espoir est lui aussi déçu, comme celui qu'ils avaient placé dans les mouvements anti-bonapartistes en France, et divers mouvement sociaux en Russie. Ils cherchent durant ces années à se détourner du journalisme qui leur prend trop de temps. Marx travaille sur la question de la dialectique chez Hegel, sur la circulation du capital, sur le cycle de la reproduction industrielle, et rédige le premier cahier du Capital. En 1859, il met au point la Contribution à la critique de l'économie politique et Engels publie une brochure intitulée Po und Rhein.

Correspondance Tome 5 ; juillet 1857-décembre 1859

Au monde réel des corps, des désirs, des fatigues, des joies et des peines, le capitalisme oppose un univers déshumanisé où ne subsistent que des marchandises qui s'échangent. Pour voir disparaître l'exploitation de l'homme par l'homme, Marx appelle à " renverser " la philosophie et à lui substituer l'action politique, la transfiguration de l'histoire par le mouvement ouvrier.

MANIFESTE DU PARTI COMMUNISTE-MANUSCRITS DE 1844-LE CAPITAL (EXTRAITS)(MONDE)

Le Capital est l'oeuvre maîtresse de Karl Marx. Il fait partie de ces quelques productions de l'esprit qui font le corps du débat sur les sociétés humaines et leur devenir.

Le capital Livre deuxième, Tome 1

Voici donc une nouvelle traduction des deux premiers livres de L'idéologie allemande de Karl Marx, Friedrich Engels et Joseph Weydemeyer. Les éditions existantes (celle, complète, de Gilbert Badia aux ES en vente par ailleurs, celle de Maximilien Rubel, et celle de Hans Hildenbrand chez Nathan) se fondent sur le texte du volume 3 des Marx Engels Werke. Entre-temps, le Marx-Engels Jahrbuch 2003 a établi une version plus scientifique du texte qui se refuse à une reconstruction a posteriori d'une « oeuvre » qui se présente en réalité comme une série de manuscrits.
La présence de Marx, et de L'idéologie allemande en particulier, au programme de la session 2015 de l'agrégation de philosophie justifie d'autant plus ce projet. Dans le cadre de la Grande Édition Marx-Engels (GEME) aux Éditions sociales, nous pourrons ainsi offrir au public francophone une édition rigoureuse tenant compte des dernières avancées de la recherche menée sur les manuscrits de ce texte classique de 1845-1846 qui constitue la première grande formulation qu'ont donnée les deux auteurs de la « conception matérialiste de l'histoire ».
Ce projet s'inscrit par ailleurs dans le cadre des recherches en philosophie allemande, dans la continuité du travail philosophique des traducteurs. Une nouvelle traduction de L'idéologie allemande doit notamment pouvoir permettre de mettre en évidence l'importance du vocabulaire et de la conceptualité propres à l'idéalisme allemand et la philosophie post-hégélienne à l'intérieur du texte de Marx et Engels.

La polé­mi­que lit­té­raire lancée par Marx contre Hegel et sa phi­lo­so­phie du droit sert ici de pré­texte pour aborder la question du pro­lé­ta­riat et de son asser­vis­se­ment par l'État, l'argent et la reli­gion. Avec ce texte d'une force polémique rarement égalée, le jeune Marx passe du "démocratisme" au communisme, "remettant sur ses pieds" la dialectique hégélienne.
C'est dans cet ouvrage que se trouve la phrase sans doute la plus connue de Karl Marx : "La religion est l'opium du peuple".

Théo­ri­cien révo­lu­tion­naire alle­mand et figure majeure du mou­ve­ment ouvrier, Karl Marx (1818-1883) fut également historien, sociologue et jour­na­liste. Enga­gé poli­ti­que­ment dans la Ligue des Communistes aux côtés de Engels puis dans l'Association inter­na­tio­nale des tra­vailleurs, on lui doit une description minutieuse des mécanismes du capitalisme et une théorie érudite de l'économie politique. Sa pensée se fonde sur l'humain en tant qu'être pensant mais avant tout agissant.

Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel

L' argent danse pour toi

Marx (1818-1883) n'a cessé depuis un siècle d'être au cœur des luttes idéologiques du monde contemporain. Génie multiforme, il est à la fois le philosophe qui renverse la philosophie idéaliste de Hegel (La Sainte Famille, 1845), l'historien des révolutions (Les Luttes de classes en France, 1850), le pamphlétaire qui donne au prolétariat une doctrine, l'économiste du Capital et l'un des fondateurs de l'Internationale. Mais sous sa dispersion apparente, son œuvre n'a jamais qu'un seul but, la quête des contradictions de la société capitaliste et des moyens de leur résolution.Françoise Mélonio.

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