Très loin et tout près

Des Universels : Essais et Conférences

À la lumière de l'actualité, l'auteur élabore quatre propositions destinées à sauver la paix internationale, à établir une alter-mondialisation et à redonner une puissance politique à l'Union européenne : sécurité collective dans un ordre public international, relance du désarmement, primat de la politique locale sur l'exploitation globale des nouveaux conflits et construction d'un ensemble euro-méditerranéen.

(Cette édition numérique reprend, à l'identique, l'édition originale de 2003.)

L'europe, l'Amérique, la guerre - Réfléxions sur la médiation européenne

Ce volume rassemble les principales études consacrées par Etienne Balibar à la philosophie de Spinoza, dans son rapport intrinsèque à la politique. Partant de la thèse que Spinoza avait reprise de Tacite (la "crainte des masses"), il aboutit à une interprétation renouvelée des modes de communication et des genres de vie, que résume la triple explication du Nom divin : Dieu c'est la Loi, Dieu c'est l'Homme, Dieu c'est la Nature. Pour accomplir cette transition, il faut parcourir plusieurs espaces théoriques : la construction de la démocratie comme limite des régimes étatiques, où s'exprime la puissance de l'être en commun ; l'ontologie du transindividuel, qui affirme le primat de la relation sur l'être isolé ; enfin la constitution du sujet comme une conscience recherchant l'intelligence des affections de son propre corps. Cette enquête permet alors d'approfondir la conception de l'anthropologie philosophique que l'auteur défend dans le cadre du débat contemporain sur l'actualité du spinozisme.

Spinoza politique - Le transindividuel

Couvrant une vingtaine d'années (1989-2009), les essais rassemblés dans cet ouvrage proposent une démocratisation de la démocratie comme seule alternative à la crise de l'État national-social, dramatiquement aggravée par la mondialisation néo-libérale. Sur le versant philosophique, ils incluent la réédition et les développements ultérieurs de l'essai de 1989, « La proposition de l'égaliberté », dont les formulations relatives à l'insurrection et à la constitution ont été associées dans le monde au point de vue « post-marxiste » défendu par l'auteur en philosophie politique. Sur le versant pratique, ils tirent les leçons des crises graves déclenchées en France par l'affaire des « foulards islamiques » et la révolte des banlieues pour élaborer les principes d'une « citoyenneté partagée », appliquant à la résidence et à la circulation des migrants les principes d'une démocratie sans exclusion. Leur point de rencontre est une problématique des antinomies de la citoyenneté, en tant qu'institution du politique dont le rapport essentiellement paradoxal à la démocratie oblige en permanence à repenser les conditions de légitimité et de transformation.  Elle permet de situer au regard de l'auteur quelques-uns des courants actuellement les plus significatifs en philosophie de la démocratie (Rancière et Esposito, Poulantzas, Arendt, Laclau).

La proposition de l'égaliberté - Essais politiques 1989-2009

Étienne Balibar tente ici un double pari : rendre accessibles les thèmes et les problèmes proprement philosophiques qui ont été traités par Marx ou qui peuvent être posés à partir de son oeuvre et - au terme d'un siècle et demi de controverses passionnées dont la " philosophie marxiste " a été le lieu ou l'enjeu - proposer les éléments d'un bilan et d'un pronostic.

La philosophie de Marx

E. Balibar, l'élève et l'ami d'Althusser, rassemble ici 4 écrits s'échelonnant de 1977 à 1990.

Écrits pour Althusser

Rédigés entre 1981 et 1991, ces treize essais politiques et philosophiques proposent une réflexion suivie sur quelques-unes des grandes questions qui, en France et en Europe, auront marqué la décennie : progression du racisme et des nationalismes, crise du socialisme et effondrement du communisme " réel ", exclusions et inégalités, mais aussi mouvements pluriculturels et nouvelles dimensions de la citoyenneté. 
À l'intérieur comme à l'extérieur de l'espace national, les " frontières " (entre États et entre groupes sociaux, étroitement imbriquées aujourd'hui) sont le pont où la démocratie s'arrête. Elles sont aussi le seuil de expansion possible, de ses progrès. Tel est le thème commun aux treize essais politiques et philosophiques composant ce recueil. Rédigés entre 1981 et 1991, ils proposent une réflexion suivie sur quelques-unes des grandes questions qui, en France et en Europe, auront marqué la décennie : progression du racisme et des nationalismes, crise du socialisme et effondrement du communisme " réel ", exclusions et inégalités, mais aussi mouvements pluriculturels et nouvelles dimensions de la citoyenneté.  L'ouvrage débouche sur une interrogation de fond quant aux contradictions et à la dynamique d'une véritable politique des droits de l'homme : à propos des paradoxes de l'universalité, des transformations de la propriété et du travail, de la violence et de la paix. Il montre que dans le monde actuel, plus que jamais, la sécurité est au prix du risque, et que dans l'État " de droit " n'ira pas sans nouvelles avancées de la démocratie, portée jusqu'à ses propres limites par la réflexion et l'action collectives.

Très loin et tout près

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