Monasteres de montagne

Dans l'histoire de la transformation de Saint Béat et de la folle résistance de Siméon Ecart, se retrouve en raccourci toute la mutation récente des montagnes françaises, assortie d'une critique impitoyable de la colonisation des espaces naturels. Samivel analyse avec justesse et finesse les contradictions du développement du monde alpin, pour réhabiliter la poésie, la douceur de la montagne authentique. Ce chef-d'oeuvre devrait figurer dans la bibliothèque de tout lecteur attaché à la sauvegarde du patrimoine montagnard. François Labande

Le Fou d'Edenberg

Contes à pic

En peu d'années et sous la pression des faits, les rapports de la civilisation occidentale et de la Nature vivante ont été remis en question. Mais si les termes « pollution », « environnement », « écologie » sont tombés dans le domaine public - sans que l'on puisse assurer pour autant que leur signification et leurs implications soient réellement comprises du plus grand nombre, - un aspect fondamental du problème a jusqu'ici été à peu près négligé : l'aspect esthétique. Pour l'auteur de L'oeil émerveillé, la Nature se présente d'abord comme une source inépuisable de satisfactions esthétiques, c'est-à-dire d'euphories souvent intenses grâce auxquelles il est possible d'accéder à un niveau supérieur de conscience. La première qualité du monde est sa troublante beauté. Encore faut-il apprendre ou réapprendre à voir, ce qui s'appelle VOIR, oeuvre pie exigeant cette vertu de curiosité et ce don d'émerveillement que tant d'adultes ont perdus en cours de route. Dès lors, notre « admirable planète », dévaluée par manque d'attention, si ce n'est d'amour, se repeuplera de myriades d'objets fascinants, oeuvres des hommes aussi bien que de la Nature puisque les unes et les autres font partie de la même réalité. Ces pages de Samivel sont fondamentalement contestataires, en ce sens qu'elles n'accordent rien aux conventions du jour et même brisent au passage quelques idoles. En ce siècle de l'image, c'est plutôt une vision qu'elles nous proposent. Elles négligent en effet toute référence matérielle et redonnent ses lettres de noblesse à la description purement littéraire, laquelle réclame non seulement l'adhésion du lecteur mais aussi sa collaboration imaginative. Il y a là un dialogue, poursuivi à travers les décors les plus divers de la vaste et féconde Nature, grâce auquel s'élaborent simultanément une « méthode de joie » et une véritable « Esthétique sauvage ».

L'Oeil émerveillé - ou la Nature comme spectacle

Dans Les Malheurs d'Ysengrin, écrit en 1939, le pauvre loup meurt toujours de faim et Goupil ne cesse de le berner au fil des saisons qui passent. Faute de nourriture, Ysengrin perd ses dents et fait, malgré lui, le ménestrel pour quémander une pauvre écuelle de soupe. La poésie et la finesse du trait du Samivel dessinateur et tout l'humour du Samivel écrivain se retrouvent dans ces albums.

Les malheurs d'Ysengrin

La spéléologie, au nom rébarbatif, passe communément pour être une science sévère et a la réputation d'être sinistre et dangereuse. Tout en reconnaissant que cette activité humaine soulève des problèmes scientifiques ardus et ouvre des horizons insoupçonnés, en même temps qu'elle requiert beaucoup de hardiesse, de vigueur et de sang-froid, ce livre montre, en contrepartie, que les spéléologues connaissent sous terre des épisodes gais, des incidents tragi-comiques, des situations burlesques qui égaient plus souvent qu'on ne le croit la monotonie ou la gravité de prospections sévères ou périlleuses. En bref, les Histoires au-dessous de tout veulent démontrer que les explorateurs du sous-sol ne sont ni misanthropes ni neurasthéniques, mais au contraire des êtres équilibrés, sachant s'exposer pour la science et ne reculant pas devant les embûches des mondes souterrains. Partisans et pratiquants du mens sana in corpore sano, ils cultivent, à l'occasion, l'humour dans les noires profondeurs et ont porté le rire jusque dans les entrailles de la terre.

Monasteres de montagne

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