Le sens de la République

Le 28 septembre 1865, le steamer l'Etna arrive en baie de New York en provenance de Liverpool. Débarque au Pier 44 un jeune médecin français de vingt-quatre ans, Georges Clemenceau, sans objectif précis. Il restera finalement aux Etats-Unis quatre années, durant lesquelles il est « notre correspondant aux Etats Unis », pour le journal Le Temps. Les 100 articles que publie alors Clemenceau ont été jugés si remarquables par les Américains qu'ils sont, en 1928, pour soixante-quatorze d'entre eux, traduits en anglais et publiés. American Reconstruction 1865-1870 and the impeachment of President Johnson devient immédiatement une référence et le reste jusque aujourd'hui. Tirés des archives pour la première fois, ces 100 articles de Clemenceau sont rassemblés et mis à la disposition des lecteurs, en français - leur langue d'origine - et dans leur entièreté. Ils sont introduits par Bruce Ackerman et présentés par Patrick Weil et Thomas Macé et montrent qu'en se confrontant à la démocratie et à la politique américaine Clemenceau pensa une politique qui eut un grand impact sur le cours de la démocratie en France.

Clémenceau - Lettres d'Amérique

Si la gauche arrive au pouvoir, elle trouvera les caisses de la France vides. Serait-ce une raison pour ne rien faire ? La gauche manque d'idées parce que ceux qui les lui pourvoyaient (les hauts fonctionnaires) n'en ont plus et que les arènes où elles pourraient émerger sont rares.
Depuis trois ans, au sein du « Club du 6 mai », tous les mois se sont réunis, à l'initiative de Patrick Weil, Pascal Breton et Stéphane Israël, une soixantaine de chercheurs, haut fonctionnaires, acteurs de terrain, avocats, chefs d'entreprise et quelques responsables politiques de la nouvelle génération. Au départ, des rencontres autour d'un ou de plusieurs spécialistes pour discuter d'un problème - université, immigration, logement, hôpital et sécurité sociale, identité nationale. Avec pour unique ambition de ressortir mieux informés.
L'information se démultiplie, le savoir est de plus en plus spécialisé et parcellisé. Seules les rencontres et la confrontation approfondie entre spécialistes de diverses formations et non-spécialistes permettent de penser ces problèmes complexes et d'imaginer des solutions. De ce travail à la fois individuel et collectif est née l'idée de produire un livre qui avance les propositions sorties de ces discussions. 50 propositions qui ne coutent pas 50 milliards. Fondées sur des principes mais aussi sur l'expérience professionnelle, la connaissance du terrain. Avec la certitude que plus de justice est possible en France sans dépenser plus, en changeant la répartition des impôts et des charges certes, mais aussi en changeant des règles qui accroissent ou entérinent les inégalités, brident la créativité et les énergies, dans tous les domaines : environnement, école et université, etc.
Ces propositions seront, une fois le livre paru, discutées sur un site dédié à la poursuite de la discussion et à la permanente évaluation de l'action publique.

80 propositions qui ne coûtent pas 80 milliards

" Après les attentats de 2015, la laïcité fut invoquée et convoquée. Dans les collèges et lycées du pays, le élèves furent rassemblés et des leçons de laïcité leur furent administrées. Après l'horrible assassinat de Samuel Paty, les enseignants ont de nouveau été instruits d'informer leurs élèves sur la laïcité. Le drame est qu'ils se sentent tout autant démunis qu'il y a cinq ans, car la laïcité souffre d'une double ignorance. D'abord ceux qui lui sont attachés et sonnent parfois l'alarme, rendent sa défense impossible, faute d'arriver à la définir simplement et clairement. Du coup, elle est perçue par d'autres comme un catéchisme répétitif, un corset vide de sens, voire comme un régime de discriminations, c'est-à-dire rien de ce qu'elle est... La laïcité, qui permet aux croyants et non croyants d'être libres et égaux en droit, est au coeur de l'identité française. Mais la majorité des Français ne sont pas à même de la définir. Ils ne sont pas capables d'expliquer à leurs enfants, à leurs amis, à leurs collègues, comment elle vit en droit et en pratique. De la Laïcité offre pour la première fois et pour tous publics, une définition et une explication fondées sur le droit et sur l'histoire. Son appropriation par le plus grand nombre des citoyens est le premier instrument de sa défense efficace et légitime. " Patrick Weil

De la laïcité en France

Dans ce petit texte percutant, Patrick Weil définit les quatre piliers de la nationalité française: le principe d'égalité, la mémoire positive de la Révolution française, la langue française et la laïcité. Il doit être lu tant par ceux qui veulent devenir Français que par ceux qui le sont et qui trop souvent oublient ces quatre piliers insécables. Aujourd'hui en France, les principes qui nous paraissaient essentiels hier semblent devoir être défendus demain... Il est grand temps de se retrouver sur nos valeurs communes, de les identifier et de les faire rayonner.

Etre français - Les quatre piliers de la nationalité

La république et sa diversité : Immigration, intégration, discrimination

Depuisle traumatisme dejanvier2015, la Republique n'a cesse d'etre invoquee et convoquee, notamment lors des immenses manifestations du 11 janvier. Fondement de notre societe, socle de la citoyennete et rempart de notre laicite, ellefut aussi decriee. A force de ne pas tenir ses promesses, il lui fut reproche de favoriser l'entre-soi, le communautarisme, voire l'apartheid social. Apres laConcorde...vint le temps de la discorde. C'est alors que la volonte de questionnerPatrick Weil apparut comme une evidence. Historien de l'immigration et de la nationalite, directeur de Recherche au CNRS, professeur invite a l'UniversitedeYaleet a l'ecole d'economie de Paris, il est un des rares intellectuels a pouvoir intervenir dans le debat public sur des sujets aussi brulants que l'integration, les migrations, la religion, le racisme, l'antisemitisme.Sans langue de bois, sans eviter lessujetsqui fachent, comme l'islam ou l'identite nationale, les frontieres ou l'heritage colonial, il se nourritde veritables recherches empiriques etd'une longue pratique des politiques publiques, a la difference de tant de ceux qui occupent la scene mediatique.Ildonneicidu sens a la Republique, a savoir une direction et une orientation. Son recit savant et vivant d'une histoire partagee par tous les Francais, quelque soit leur origine, ranime les valeurs republicaines. Contre les prophetes de la division, il nous donne les raisons d'esperer en un avenir commun."

Le sens de la République: essai

Fin 1966 parait Le Président T.W. Wilson : portrait psychologique, cosigné par Sigmund Freud, décédé, et William Bullitt, ancien conseiller de Wilson, encore vivant. L'ouvrage déclenche une houleuse polémique : beaucoup mettent en doute la participation du père de la psychanalyse à ce livre scandaleux consacré à l'ancien chef d'Etat américain. La querelle n'a jamais été tranchée. Cinquante ans plus tard, le manuscrit original du texte, qui semblait perdu à jamais, est retrouvé par Patrick Weil. Le précieux document prouve l'étroite collaboration des deux auteurs, mais réserve une surprise de taille : en comparant la version princeps et celle de 1966, Patrick Weil recense quelque trois -cents amputations et corrections opérées par Bullitt, sans l'aval de Freud. Pourquoi cette censure ? Membre de l'équipe Wilson lors de la négociation du traité de Versailles, Bullitt démissionne avec fracas pour protester contre le Traité. Dix ans plus tard, il apporte à Freud des témoignages inédits sur la personnalité de Wilson. Lesquels permettent au psychanalyste de saisir pourquoi, fin 1919, le Président américain sabote, au Congrès des Etats-Unis, la ratification du traité qu'il a lui-même négocié à Paris, enterrant les espoirs d'une paix durable pour l'Europe. Ahurissant retournement dont la cause est á chercher dans la tête même du chef de l'Etat, son inconscient, ses mécanismes psychiques. En 1932, le manuscrit est achevé mais la publication retardée : Bullitt se voit nommé premier ambassadeur américain en URSS, ce qui l'oblige à la réserve. Roosevelt l'envoie ensuite à Paris de 1936 à 1940. Témoin privilégié de l'Histoire du XXe siècle, il y côtoie les géants de son temps : Lénine, Staline, Léon Blum, Daladier, Jean Monnet, de Gaulle, Churchill, Tchang Kaï-chek, Nixon. Il éclaire pour nous nombre d'événements mythifiés ou mystifiés du siècle dernier. Jusqu'à sa mort, il aura redouté l'effet dévastateur du manuscrit originel. Son invitation à reconnaître chez nos dirigeants les symptômes d'une personnalité pathologique avant qu'ils ne nous mènent à des catastrophes résonne aujourd'hui de toute sa force.

Le sens de la République

Plus de livres de Patrick Weil

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques