Conferences d'esthetiques lacaniennes.

Dire et représenter la tragédie classique

« C'est tout de même de bout en bout, de Tête d'Or au Soulier de satin, la tragédie du désir ».
Jacques Lacan.
 
Ce petit guide se propose d'analyser l'ensemble du théâtre de Paul Claudel. De chacune des oeuvres destinées à la scène, François Regnault relate l'action et isole l'enjeu. Ami de Jean-Louis Barrault et de Madeleine Renaud, d'Antoine Vitez, frère d'Anne Delbée, il s'autorise aussi quelques souvenirs.
Il s'inspire de Lacan, de son commentaire sur la Trilogie de Claudel (L'Otage, Le Pain dur, Le Père humilié) et de son enseignement sur le rapport entre les sexes, les femmes, le désir, l'amour, le destin « qui ne nous est plus rien ».
Nous suivons librement « les hasards d'une vie agitée », précieux dire de Claudel, diplomate parcourant le monde, croyant aux prises avec sa foi, poète soucieux d'exposer sa poétique et d'instituer un vers nouveau.

Claudel avec Lacan ; petit guide du théâtre de Paul Claudel

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Mais on doit tout oser puisque

Un point de vue lacanien sur la pédophilie.
Texte de 1997, paru sous le titre « M le Maudit » dans L'Infini, n° 59, Gallimard, numéro spécial « La question pédophile ».

Laissez-les grandir ! sur les arguments des pédophiles militants

Rajak Ohanian à Chicago, 1987-1989 - Théâtre de la Commune, du 12 novembre au 22 décembre 1996

Un vers n'est rien s'il n'est pas dit. Cela est vrai partout, mais singulièrement en français, où le vers de la tragédie est aussi celui de l'épopée et de la poésie lyrique : l'alexandrin, clé de toute la poésie depuis Ronsard jusqu'à Rimbaud. Encore faut-il qu'il soit dit comme il doit l'être. Mais bien dire un vers, cela ne relève ni de l'humeur du moment ni de recettes artisanales. Le recours essentiel est tour autre : c'est la langue. Moyennant les lois de la langue et moyennant les règles du vers qui s'en déduisent facilement, chacun saura manier l'alexandrin. Il lui appartiendra de régler sa voix et son souffle sur ce qui est ainsi requis. Enfin, il pourra dire. c'est-à-dire entendre et faire entendre le vers - ce qui est un plaisir.

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