Du côté de l'école

Les chrétiens : une civilisation en péril ? 
Pour la première fois, un livre dresse un tableau complet des persécutions subies par les chrétiens dans le monde
La religion chrétienne est aujourd'hui la plus menacée au monde. 150 à 200 millions de chrétiens (catholiques, protestants, orthodoxes) sont discriminés ou persécutés à travers la planète. Au Proche-orient, en Afrique subsaharienne, en Asie, les chrétiens sont la cible de groupes armés et d'organisations terroristes. Ils subissent aussi des pressions sociales et des répressions d'appareils d'État. Surveillance, intimidations, assassinats, " épuration religieuse " comme en Irak sur le territoire de l'État islamique : la condition des chrétiens provoque une inquiétude de plus en plus forte dans la communauté internationale.

Plus qu'une question de liberté religieuse, cette hostilité grandissante compromet l'existence même d'une civilisation et de ses valeurs. Le sort des chrétiens interpelle non seulement les croyants, mais aussi les non-croyants, les intellectuels, les gouvernements et les organisations non-gouvernementales. 

Plus de 70 témoignages, reportages et analyses d'experts de 17 nationalités

Dirigé par le français Jean-Michel di Falco, le britannique Timothy Radcliffe et l'italien Andrea Riccardi, le Livre noir de la condition des chrétiens dans le monde, coordonné par Samuel Lieven, regroupe les contributions des plus grands experts mondiaux : historiens, journalistes, observateurs, représentants d'oNG et personnalités religieuses. 

Un livre indispensable pour savoir et comprendre

Le livre noir de la condition des chrétiens dans le monde

Le Garri est, en Provence, ce jeu qui consiste, à l'aide d'un miroir, à renvoyer l'éclat du soleil là où il ne parvient pas.
Pour le Père Jean-Michel di Falco, le prêtre est à l'image du Garri : il renvoie vers les autres ce qu'il reçoit de Dieu.
Devenu prêtre dans la cacophonie des événements de 1968, ce descendant d'une famille d'immigrés italiens de Marseille est 
aujourd'hui le porte-parole de la Conférence des Evêques de France. Par quels tours et détours a-t-il été appelé à cette 
responsabilité avec, en poche, un CAP d'ouvrier fraiseur ?
En racontant ici quel fut l'étonnant chemin qui le mena d'un atelier à la prêtrise puis au monde des médias, Jean-Michel di Falco
témoigne que nul n'est à jamais prisonnier de son passé et de son destin.
Son autoportrait, le récit de ses souvenirs, son expérience sont autant de fenêtres ouvertes sur l'Eglise, la société et la vie
d'un prêtre qui a choisi de vivre son sacerdoce au coeur de la cité et de ses défits. Comme un message d'espoir à tous ceux qui
l'aurait perdu.

Le garri

D'un côté: Frédéric Beigbeder, écrivain nihiliste, éditeur expérimental, critique impertinent, agitateur hédoniste, noctambule mécréant.
De l'autre: Monseigneur Jean-Michel di Falco, évêque de Gap, ex-porte-parole des évêques de France, homme de Dieu et de terrain.
Ils se connaissent depuis trente ans et ont accepté de s'affronter trois années durant pour ce livre.
L'un ne croit pas en Dieu et encore moins en lui-même. L'autre aimerait le convaincre qu'il se fourvoie et qu'il peut le sauver.
Dieu, la religion, la foi, les sacrements, la société, les moeurs, l'amour, la mort, le sexe: nombreux sont les sujets de controverse entre l'incroyant et l'homme d'église. Ils dialoguent très librement sur ces questions éternelles. Ils se fâchent, se réconcilient, cherchent la vérité ou la fuient. Comment vivre dans un monde sans espoir ? Dieu est-il coupable ?
Ces deux hommes que tout oppose ont réussi à se rencontrer.
Ce fut déjà, en soi, un miracle.

Je crois Moi non plus

Le journal des papes

Affaire du voile à l'école, scandale du mariage annulé, discours de nos dirigeants sur la foi... Un siècle après la loi sur la séparation de l'Eglise et de l'État, la République semble empêtrée dans sa relation avec les religions. Hésitant entre la reconnaissance des cultures pour favoriser l'intégration et l'attachement à un modèle rassembleur au-delà des particularismes, elle émet des signaux contradictoires et les crispations de l'opinion publique se multiplient. Le modèle même d'intégration à la française serait-il menacé par le relativisme culturel ? Lorsque les identités religieuses influencent l'échiquier politique mondial, quel dialogue reste possible ? Nous avons interrogé trois personnalités sur ce thème : Elie Barnavi, essayiste israélien et laïc ; Monseigneur di Falco, évêque de Gap et enfin, l'islamologue Tariq Ramadan.

Faut-il avoir peur des religions ?

Décédée le 5 septembre 1997 à Calcutta, Mère Teresa était connue et admirée dans le monde entier. Prix Nobel de la Paix en 1979, elle était considérée comme une sainte, déjà de son vivant .
C'est en 1946 qu'elle reçut " l'Appel dans l'Appel " : tout abandonner pour se consacrer aux plus pauvres d'entre les plus pauvres, les hommes et les femmes des slums de Calcutta. Elle fonda alors, l'ordre des Missionnaires de la Charité et étendit son action à tous les pays de la terre et à tous les " blessés de la vie ". Aujourd'hui, Mère Teresa, bientôt béatifiée, s'inscrit plus encore dans l'histoire de l'humanité.
La réédition de cette excellente biographie, riche en anecdotes, que lui consacre Monseigneur Jean-Michel di Falco, nous a paru essentielle, tant l'auteur a su retracer fidèlement la quête spirituelle de cette âme promise à la sainteté.
Il fallait être un homme de foi pour décrire, par-delà les clichés et les stéréotypes, le formidable destin de cette femme d'exception.
" La sainteté n'est pas un luxe pour un petit nombre, mais un devoir simple pour chacun de nous. "
Mère Teresa
Par cette biographie bouleversante Mère Teresa, sainte femme du XXe siècle, nous fait comprendre les miracles de la foi.

Mère Teresa ou les miracles de la foi

Единият е Фредерик Бегбеде, писател нихилист, издател експериментатор, безпардонен критик, подстрекател хедонист и шляеща се безцелно нощна птица.Другият: кардинал Жан-Мишел ди Фалко, епископ на Гап, бивш говорител на епископията на Френската църква, служител на Бога и на хората. Първият не вярва в Бог, а в себе си още по-малко.Вторият би желал да го убеди, че е на грешен път и че той може да го спаси. Бог, религията, вярата, тайнствата, обществото, нравите, любовта, смъртта, секса: все теми, пораждащи противоречия между невярващия и божия служител.

Du côté de l'école

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