Message de Sa Sainteté Benoît XVI pour le Carême 2007. "Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé" (Jn 19,37). C'est le thème biblique qui guidera ce Carême 2007, période propice pour apprendre à faire halte avec Marie et Jean, le disciple préféré auprès de celui qui, sur la Croix, offre pour l'Humanité entière le sacrifice de sa vie (cf Jn 19,25)

Message de Sa Sainteté Benoît XVI pour le CArême 2007

" Je voudrais demander que la réalisation légitime des aspirations fondamentales des populations les plus démunies constitue la préoccupation principale de ceux qui assument les charges publiques, car leur intention - j'en suis sûr - est d'accomplir la mission qu'ils ont reçue non pour eux-mêmes mais en vue du bien commun. Notre cœur ne peut être tranquille tant que des frères souffrent à cause du manque de nourriture, de travail, de maison ou d'autres biens primordiaux. Pour arriver à apporter une réponse concrète à nos frères humains, le premier défi à relever est celui de la solidarité : solidarité entre les générations, solidarité entre les Nations et entre les Continents, qui engendre un partage toujours plus équitable des ressources de la terre entre tous les hommes. Frères et amis d'Afrique, courage ! Ne vous lassez pas de faire progresser la paix, en accomplissant des gestes de pardon et en travaillant pour la réconciliation nationale, afin que jamais la violence ne prévale sur le dialogue, la peur et le découragement sur la confiance, la rancœur sur l'amour fraternel. Cela sera possible, si vous vous reconnaissez les uns les autres comme fils du même et unique Père du Ciel. " Benoît XVI.

Voyage apostolique au Cameroun et en Angola - 17-23 mars 2009

Après vingt catéchèses consacrées à l'Apôtre Paul, je voudrais reprendre aujourd'hui la présentation des grands Ecrivains de l'Eglise d'Orient et d'Occident de l'époque médiévale. Benoît XVI

Chemins vers le silence intérieur avec les maîtres du 1er millénaire - Catéchèses du pape Benoît XVI, 11 février 2009 - 17 juin 2009

« Dieu est amour : celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui » (1 Jn 4, 16). Ces paroles de la Première Lettre de saint Jean expriment avec une particulière clarté ce qui fait le centre de la foi chrétienne : l'image chrétienne de Dieu, ainsi que l'image de l'homme et de son chemin, qui en découle. De plus, dans ce même verset, Jean nous offre pour ainsi dire une formule synthétique de l'existence chrétienne : « Nous avons reconnu et nous avons cru que l'amour de Dieu est parmi nous. »« Nous avons cru à l'amour de Dieu : c'est ainsi que le chrétien peut exprimer le choix fondamental de sa vie. »Benedictus PP XVI

Dieu est amour

Je l'affronte avec une grande confiance et espérance. Je sais que de nombreuses personnes nous accompagnent par leur sympathie, par leur prière. Je sais également que le peuple turc est un peuple accueillant, ouvert, qui désire la paix. Je sais que la Turquie est depuis toujours un pont entre les cultures et qu'elle est également un lieu de rencontre et de dialogue. Je voudrais souligner qu'il ne s'agit pas d'un voyage politique, mais d'un voyage pastoral et, précisément en tant que voyage pastoral, il a comme définition caractéristique le dialogue et l'engagement commun pour la paix. Un dialogue qui revêt diverses dimensions : dialogue entre les cultures, dialogue entre christianisme et islam, dialogue avec nos frères chrétiens, en particulier l'Eglise orthodoxe de Constantinople, et, généralement, dialogue pour une meilleure compréhension entre nous tous. Naturellement, nous ne devons pas exagérer, on ne peut pas s'attendre à de grands résultats en trois jours, je dirais qu'il s'agit plutôt d'une valeur symbolique, le fruit des rencontres en tant que telles, des rencontres dans l'amitié et le respect, le fait de se rencontrer comme serviteurs de paix a son importance. Il me semble que ce symbolisme de l'engagement pour la paix et la fraternité devrait être le résultat de ce voyage. Votre Sainteté, vous arrivez dans un pays marqué par de nombreuses tensions, mais également de nombreuses espérances qui souhaite devenir une nation européenne. Pensez-vous que l'Europe puisse apporter une aide à la Turquie afin que l'on puisse parler de façon plus consciente d'intégration, de respect des diverses identités culturelles et également religieuses ?

Voyage apostolique en Turquie - 28 novembre-1er décembre 2006. Textes officiels des discours

Dans cette collection Catéchèses de Benoît XVI, nous avons rassemblé les textes des Audiences générales que le Pape donne chaque mercredi à Rome. Depuis mars 2006, le Saint-Père présente les grandes figures de la Tradition qui vient des Apôtres et se poursuit dans l'Eglise sous l'assistance du Saint-Esprit (Dei Verbum, n°8). Les Audiences sont regroupées chronologiquement par grandes périodes de l'histoire de l'Eglise. Leur lecture nous permet de découvrir la richesse inépuisable de la Tradition chrétienne. Benoît XVI nous invite à marcher à la suite des Apôtres, des Pères de l'Eglise du premier millénaire et du Moyen-âge, des fondateurs d'Ordres mendiants et prêcheurs, des Maîtres de la théologie et de la vie spirituelle. Ce cinquième volume rassemble les textes des audiences du 2 septembre 2009 au 30 décembre 2009 dans lesquelles Benoît XVI présente les grandes figures de l'Eglise occidentale au Moyen-âge parmi lesquels : saint Odon de Cluny, saint Pierre Damien, saint Bernard de Clairvaux, saint Pierre Damien, saint Anselme, Pierre le Vénérable, Rupert de Deutz, Pierre Lombard. Il étudie également les grands mouvements qui ont été animés par ses personnalités : la réforme clunisienne, la théologie monastique et la théologie scolastique, ainsi que le passage de l'architecture romane à l'architecture gothique. " L'Eglise vit dans les personnes et celui qui veut connaître l'Eglise, comprendre son mystère, doit considérer les personnes qui ont vécu et vivent son message, son mystère " (Benoît XVI).

Catéchèses Tome 5

Marie est la fille de Sion, la femme et la mère vers laquelle tendent toutes les grandes figures féminines d'Israël. Eve, Sarah, Rachel, Anne, mais aussi Ruth, Noémie, Esther et Judith sont des femmes par lesquelles passent la grâce et la révélation de Dieu, avant d'aboutir à Marie. C'est pourquoi la Vierge peut entonner le Magnificat et affirmer, sans craindre d'être démentie, que " le Seigneur a fait pour moi des merveilles " et que " désormais, toutes les générations me diront bienheureuse ". Marie est aussi l'Eglise naissante, la mère de Jésus et la mère des croyants. Tout au long de sa vie, elle interprète au mieux les moments qui sont les temps forts de l'année liturgique et de la vie chrétienne. Elle attend la naissance de Jésus et elle attend la naissance de l'Eglise, elle est au coeur de l'Incarnation comme elle est proche de la Croix. Enfin, par son Assomption, elle devance les fidèles en prenant part aux événements ultimes que sont la mort et la résurrection. La dévotion envers Marie est au coeur de la vie chrétienne : c'est une voie directe qui vient de Dieu, par laquelle il révèle sa grâce et la splendeur de son visage.

Pèlerinage marial - Benoît XVI dans les sanctuaires consacrés à Marie

Le 4 juin 2006, pour la Pentecôte, le pape Benoît XVI a accueilli à Rome les nouveaux mouvements ecclésiaux ainsi que des milliers de jeunes du monde entier venus célébrer la nouvelle " irruption de l'Esprit ". À cette occasion, le Vatican a publié deux textes importants du cardinal Ratzinger sur ce sujet. À travers ces mouvements et communautés, l'Esprit invite toute l'Église à retrouver sa conscience missionnaire. Dans les deux dernières décennies, les communautés nouvelles ont contribué à la construction du visage de l'Église. Comme les mouvements monastique et franciscain en leur temps, ils aident à répandre l'Évangile et à vivre ensemble la vie chrétienne. Ils transmettent aux diocèses et aux paroisses l'enthousiasme de leur jeunesse. " Si l'évêque doit accepter ces impulsions, qui sont des dons pour l'Église et qui lui apportent une nouvelle vitalité. II doit aussi, comme responsable de l'unité pacifique à l'intérieur de l'Église, aider ces mouvements à trouver la voie juste. "

L'irruption de l'Esprit

"L'heure vient, l'heure est venue où la vocation de la femme s'accomplit en plénitude, l'heure où la femme acquiert dans la cité une influence, un rayonnement, un pouvoir jamais atteints jusqu'ici. C'est pourquoi, en ce moment où l'humanité connaît une si profonde mutation, les femmes imprégnées de l'esprit de l'Evangile peuvent tant pour aider l'humanité à ne pas déchoir". Cette phrase de Jean-Paul II résume parfaitement les 20 textes que Benoît XVI consacre à La Vierge Marie, L'Assomption de la Mère de Dieu, Sainte Hildegarde de Bingen, Julienne de Cornillon, Claire d'Assise, Elisabeth de Hongrie, Marguerite d'Oingt, Mathilde de Hackeborn, Angèle de Foligno, Sainte Gertrude de Helfta, Brigitte de Suède, Juliette de Norwich, Catherine de Sienne, Jeanne d'Arc, Catherine de Bologne, Thérèse d'Avila, Véronique Giuliani, Thérèse de L'Enfant Jésus.

Message de Sa Sainteté Benoît XVI pour le CArême 2007

Résumé

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