Les fusillés de Vingré - Le serment de Claudius Lafloque

Architectures rurales en Picardie - Le Soissonnais

A travers l'étude des célébrations du 14 juillet dans les états d'Amérique latine entre 1939 et 1945, l'auteur analyse les caractères de persistance, de dépréciation et d'éventuel renouvellement des références à la terre des Lumières et aux valeurs issues de la Révolution française. Dans le cadre du déni des principes républicains par le régime de Vichy, cette fête du 14 juillet, politiquement symbolique, constitue ainsi un observatoire pertinent des processus d'organisation politique et de l'évolution des systèmes de référence identitaire.

Mémoire et imaginaire de la France en Amérique latine - La commémoration du 14 Juillet, 1939-1945

Peut-on réduire la Bolivie à une image d'indigène impassible au vêtement multicolore sur fond de montagne andine ou de lac Titicaca et de musique folklorique ? A un étalage de feuilles de coca ou de patates incroyablement variées ? A l'image d'un Président Indien ? Certainement pas. Cet ouvrage propose un panorama interdisciplinaire de ce pays méconnu d'Amérique du Sud. Riche de nombreux documents, fiches et analyses, ce livre offre les éléments essentiels Pour comprendre la Bolivie d'Evo Morales.

Pour comprendre la Bolivie d'Evo Morales

Que connaît-on en Europe de la Colombie aujourd'hui ? Pas grand-chose, à l'évidence. Le pays est ainsi parfois et publiquement confondu avec la Bolivie, y compris au plus haut niveau des hiérarchies politiques occidentales... Il est, en outre, perçu de l'extérieur à travers des stéréotypes occultants, violence et drogue au premier plan, empêchant toute perception d'une " normalité éventuelle. Aussi ce livre a-t-il un objectif et une méthodologie très simples : fournir à un public francophone curieux un matériau documentaire important, une matière à penser. Et donc, pour dépasser les stéréotypes européens, il ouvre sur une autre perception, celle de la Colombie des Colombiens, en donnant la parole aux journalistes, politiques, universitaires ou acteurs de la vie sociale s'exprimant librement dans les colonnes d'opinion de leur presse nationale.

La Colombie aujourd'hui vue par la presse colombienne

La récente histoire sur la guerre de 14-18 a privilégié l’étude du quotidien des Poilus, au front et à l’arrière. Denis Rolland, par le présent ouvrage, se démarque de cette tendance historiographique et s’attache à retracer le parcours et la psychologie d’un officier d’état-major, Robert Georges Nivelle, considéré comme le responsable du désastre du Chemin des Dames, de la démoralisation de l’armée et des mutineries de 17. Mais tout cela, nous dit l’auteur, a l’aspect d’un mythe. Car pourquoi Nivelle,  dont l’incompétence semble unanimement reconnue, simple colonel d’artillerie au début de la guerre, a-t-il été si rapidement promu et nommé, dès 1917, au commandement suprême ? A-t-il même conçu les plans d’attaque du Chemin des Dames, dont on lui fait grief ? Et dans quelle mesure et pour quelles raisons l’offensive fut-elle un échec ? Nivelle est-il vraiment responsable, comme le dit la rumeur, des événements qui allaient conduire l’armée française au bord de l’abîme ? Avait-il plus de mépris pour la vie humaine que les autres généraux ? Qu’est-il devenu après avoir été relevé de ses fonctions ? Denis Rolland répond à ces diverses questions, et montre que l’arrêt de l’offensive n’atteint pas le prestige de Nivelle, à son apogée en 1920. Il rappelle le rôle décisif de cet officier à la bataille de Verdun, relate l’histoire et le véritable enjeu de la bataille du Chemin des Dames, s’intéresse aux coulisses politiques des décisions militaires, et décrit l’action de Nivelle en Algérie. D’une façon très convaincante, il dévoile la fabrication tardive, qui s’imposa vraiment dans les années 60, de la figure du général incompétent. En historien rigoureux et impartial, Denis Rolland remet ainsi brillamment en question nombre d’idées préconçues sur une des périodes les plus tragiques de notre Histoire.

Nivelle - L'inconnu du Chemin des Dames

L'idée de modernité ne se prête à aucune explication simplificatrice. Dans le monde occidental, elle est née d'une conception linéaire du temps puis a été associée à l'idée de progrès. Mais des réalités très différentes ont, depuis, été perçues comme "modernes". Si, au XXe siècle, la modernité des Lumières est assez communément admise, nombre de contemporains ont vécu les fascismes comme "modernes" tandis que le communisme a été durablement perçu, par d'autres, comme l'unique voie d'accès à la modernité... Dans les registres politiques ou esthétiques, les avant-gardes se déclarent, les unes après les autres, "modernes" L'historien doit appréhender la complexité des formes et des temporalités de la modernité, comprendre ce que certains ont vécu comme modernité. Ce livre analyse des propositions définies ou vécues comme des termes d'alternative " moderne ", et en particulier les projets de modernités alternatives aux modèles libéraux, du XIXe au XXIe siècle, en Europe et dans les Amériques. L'étude s'inscrit dans une double perspective, d'histoire des représentations et d'histoire comparée. Les historiens et sociologues réunis dans ces pages n'ont qu'une ambition : montrer que cette complexe histoire globale et comparée des perceptions de la modernité donne une trame d'intelligence complémentaire, un " supplément d'âme ", au labeur de l'historien et à la compréhension du passé.

Les fusillés de Vingré - Le serment de Claudius Lafloque

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