Fernand braudel ; espaces et temps de l'historien

Yves Lemoine partage sa vie depuis l'âge de seize ans entre la littérature et les arts plastiques : poèmes, essais, photographies, livres d'artiste, courts-métrages, sont autant de matières qu'il modèle. Cette perpétuelle quête artistique se retrouve dans la forme même de sa poésie, - "un dire pur, la parole blanche" disait Roger Munier - ponctuée de silences, riches d'expressions nouvelles, à la recherche de ce que l'usage habituel et rationnel du langage ne permet d'apercevoir.

Parler nu à deux visages

J'étais devant cette ville fermée, triquant de froid par cet automne infâme. Je la surplombais de toute mon ignorance, de ma rancoeur. Tout m'irritait. La route tordue en coudes montueux, cette arrivée brutalement imposée, ce Serbe puant ce matin pâle. Je n'aurais jamais dû discuter ou lire ces mots incongrus dont moi-même je ne saisissais le sens. Voilà cette ville : une de ces impasses pleines de ses interdits, de peaux moites aguicheuses de changes au noir, de méchancetés roulant dans les caniveaux. C'était tout juste cela, une ville suintante aux murs décrépis, rancis à l'odeur des familles, au commencement de preuve par écrit. Écoeurante odeur d'encre fanée. Insolites et insolentes, ces dix-neuf courts récits à la lisière de l'étrange et de la réalité décrivent les indécences, les décadences, les dérives gouailleuses et chaotiques de vies urbaines et banlieusardes.

Intimités urbaines

Ici, révéler traverse son premier souffle : écrire. Ecrire, lire à travers, l'air, dedans, dehors, la face cachée et non cachée du temps. L'indice qui permet cette double traversée résulte du contact de la bouche, des yeux - comme respirer - avec la pensée. Le mot n'est pas l'image, mais la découvre. La fonction du texte ne consiste pas à commenter mais à poursuivre l'instant interrogé, tel un organe ses sens. Par exemple : l'enfant qui joue de la flûte souffle en quelque sorte son "langage d'existence", dans cet arrêt des choses où le temps se dépouille. Instant, si troublant, qui fait vibrer les limites encore fragiles de ce qui le retient au monde. Aussi, l'image de l'enfant se déplace-t-elle en tant que second sens de la photographie, du texte, du moins dans les rapports de l'un à l'autre, par une réflexion continue. Le livre devient alors, dans son fonctionnement, jeu de miroirs que le lecteur peut orienter de différentes manières, avec le risque de s'y voir réfléchi. Qui sait écouter L'Ombre de l'Autre ? Le visage de l'enfant ne cherche-t-il pas ici, enfin, notre propre regard ?

L'ombre de l'autre

L'ombre d'une voix peut-être... suivi de N'oublie pas la visite du soir !

Comment retracer la genèse d'une pensée complexe et d'une oeuvre au long cours ? Comment, aujourd'hui, discerner les terrains et les tâches de l'historien. Cette biographie intellectuelle de Fernand Braudel (1902-1985) s'attache à montrer l'ambition de l'historien, ses questionnements, ses conquêtes comme ses limites. Elle s'attache plus particulièrement à l'inquiétude présente à travers toute l'oeuvre de Braudel - non pas inquiétude psychologique mais bien épistémologique. Car Braudel manifeste une grande inquiétude sur le " sens " nouveau que doit prendre l'histoire dans le concert des sciences sociales. Et, plus particulièrement, dans son dialogue rompu avec les sciences " dures " telles que la physique reformulée par les théories d'Einstein qui réduisaient à néant les idées sur le temps et l'espace dans lesquelles les historiens se mouvaient jusqu'alors.

Fernand Braudel, ambitions et inquiétudes d'un historien - Occasion

J'étais devant cette ville fermée, triquant de froid par cet automne infâme. Je la surplombais de toute mon ignorance, de ma rancour. Tout m'irritait. La route tordue en coudes montueux, cette arrivée brutalement imposée, ce Serbe puant ce matin pâle. Je n'aurais jamais dû discuter ou lire ces mots incongrus dont moi-même je ne saisissais le sens. Voilà cette ville : une de ces impasses pleines de ses interdits, de peaux moites aguicheuses de changes au noir, de méchancetés roulant dans les caniveaux. C'était tout juste cela, une ville suintante aux murs décrépis, rancis à l'odeur des familles, au commencement de preuve par écrit. Écourante odeur d'encre fanée. Insolites et insolentes, ces dix-neuf courts récits à la lisière de l'étrange et de la réalité décrivent les indécences, les décadences, les dérives gouailleuses et chaotiques de vies urbaines et banlieusardes.

Qu'est-ce que le peuple assemblé ? La question est majeure dans l'évocation des deux cents années qui nous séparent de la première Assemblée nationale que la France ait connue : c'était le 17 juin 1789. Mais ce n'est pas la première fois que le peuple était réuni. La monarchie, dans les périodes troublées, avait coutume d'assembler les États-Généraux. Leur histoire est indissociable de celle des Assemblées parlementaires, et l'éluder serait méconnaître le long itinéraire qui aboutit à cet été unique de 1789. Roland Dumas n'écrit pas seulement une histoire fouillée des États-Généraux ou du Sénat du Royaume, il prolonge sa recherche par une réflexion d'homme politique, habitué depuis trente ans des forums parlementaires et depuis dix ans des arcanes du pouvoir exercé au plus haut niveau. Toute la force de cet ouvrage tient précisément à ce qu'il n'est pas l'ouvre d'un historien de métier mais d'un homme d'action et de réflexion. C'est-à-dire d'un homme d'État.

Fernand braudel ; espaces et temps de l'historien

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