Cet ouvrage d'initiation très synthétique décrit le berceau de la tradition hindoue, puis les fondements de l'hindouisme. Il analyse et décrit ensuite les grands courants théologiques et philosophiques nés de cette religion, ainsi que leur fragmentation.

L'Hindouisme : Des origines védiques oux courants contemporains

Les Upanishads, composées principalement entre le VIIIe et le IIIe siècle avant notre ère, constituent les premiers textes de sagesse de l'Inde. Théologiens, liturgistes, princes, ceux qui les ont composées renouvellent l'interprétation du Veda, qui s'était figée dans une perspective excessivement ritualiste. Ils inventent l'enseignement de maître à disciple et inaugurent un nouveau rapport de l'individu à soi-même, au monde et au divin. Ils s'interrogent sur leur identité profonde, sondent les états de conscience et les mystères du corps, analysent la dynamique du désir et les ressorts de l'action, explorant les possibilités du renoncement, de la non-violence et de l'acte détaché de l'ego. En affirmant que l'être humain est mu par un principe d'éternité, l' âtman ou Soi, identique au brahman, l'Absolu, ils fondent les grandes voies de libération de l'hindouisme ultérieur. Par son universalité, par-delà les millénaires, leur quête éveille en nous un écho puissant.

Ysé Tardan-Masquelier, docteur habilitée en sciences des religions de l'université de Paris-Sorbonne, elle enseigne l'histoire de l'hindouisme à l'Institut catholique de Paris.

Les maîtres des Upanishads - La sagesse qui libère

Plus de cent trente spécialistes internationaux - historiens, anthropologues, théologiens, sociologues, philosophes, psychanalystes -, réunis autour de Frédéric Lenoir et d'Ysé Tardan-Masquelier ont été appelés à participer à une aventure éditoriale sans précédent. Il s'agissait de fournir, pour notre monde où le déclin de la pratique s'accompagne d'un retour protéiforme du religieux, un outil à la fois savant et accessible qui propose, pour la première fois, un double repérage, historique et thématique, du fait religieux. L'approche historique retrace la genèse et l'évolution des grands systèmes religieux de la préhistoire à nos jours. L'approche thématique propose, sur dix thèmes majeurs, une lecture comparée des religions.
Deux cent vingt-huit articles, quatre index regroupant cinq mille entrées, une centaine de cartes et tableaux ainsi que près de deux cents dessins complètent l'information et font de cette encyclopédie l'ouvrage de référence indispensable à tous ceux qui veulent, au seuil du troisième millénaire, connaître et comprendre le phénomène religieux à travers ses principales dynamiques et dans toute son actualité.

Enyclopedie Des Religions Coffret 2 Volumes : Volume 1, Histoire. Volume 2, Themes

La vie est un mouvement et le quotidien nous entraîne dans un tourbillon d'activités diverses où nous nous oublions. Nous nous mouvons automatiquement, poussés vers l'extériorité de notre être. Le yoga inverse ce mouvement, comme le montre Ysé Tardan Masquelier dans ce beau petit texte. Il permet à chacun de se recentrer non pas en dehors de l'action mais au coeur même de celle-ci. D'être pleinement vivant, dans le monde, avec les autres. Au coeur de la vie. En évoquant l'histoire du yoga et ses racines indiennes, le sens de ses postures, en alertant sur les abus, les modes, l'auteure nous fait entrer dans la spiritualité du yoga dont elle est une spécialiste reconnue.

Petite spiritualité du yoga

Le yoga - Du mythe à la réalité

Au-delà de l'équilibre physique et de l'harmonie que ses exercices procurent, le yoga est souvent le révélateur de nouveaux horizons, source d'une aspiration à quelque chose d'autre. Cette démarche débouche fréquemment sur la recherche plus ou moins explicite d'une dimension élargie de l'existence.

 Dépassant ainsi le niveau strictement corporel, la pratique du yoga nous introduit à la quête de l'espace intérieur et à la méditation. Nous découvrons alors un nouveau mode d'être moins conflictuel et plus heureux : l'art de vivre une relation juste au réel, fondée sur l'attention, l'ouverture et la disponibilité à l'autre.

 Ces techniques méditatives, développées et approfondies dans le bouddhisme depuis vingt-cinq siècles, constituent le cœur des exercices spirituels. Dans leur contexte traditionnel, elles conduisent celui qui les pratique au plein Éveil, état ultime de bonheur, au-delà des illusions du samsara.

 Quels sont, dans ces perspectives, les rapports entre yoga, méditation et bouddhisme ? Quel est le domaine spécifique de chacun d'eux ? Quelles voies nous proposent-ils de parcourir ? Que pouvons-nous en attendre ? Et que peuvent-ils nous apporter réellement, tant sur le plan physique que spirituel ?

 Les principaux responsables de la Fédération Française de Yoga et de l'Union Européenne des Fédérations Nationales de Yoga réunis en colloque avec des représentants du bouddhisme Zen et de la Tradition Tibétaine du Vajrayana, répondent à ces questions.

Yoga, méditation et bouddhisme

En ce début de XXIe siècle, la pratique du yoga connaît un succès planétaire. S'agit-il d'une mode exotique, d'un simple désir de bien-être, ou, plus profondément, de l'aspiration à une forme de sagesse incarnée ? Même lorsqu'ils se réfèrent à une mythique « Inde éternelle », les yogas d'aujourd'hui relèvent d'une histoire riche et complexe. Imbriquée dans les relations entre cultures, religions et puissances politiques, celle-ci n'a cessé d'évoluer depuis les temps védiques jusqu'à notre post-modernité.
C'est pour raconter cette histoire à la fois fascinante et méconnue que se trouvent pour la première fois réunis sous la direction d'Ysé Tardan-Masquelier des spécialistes du monde entier, indianistes, philosophes, anthropologues, sociologues, enseignants de yoga. Ils explorent les sources textuelles, les pratiques corporelles, les arrière-plans philosophiques, les parcours de personnalités hautes en couleur qui ont contribué à l'incroyable diffusion de cette pratique à travers le monde. 
Un ouvrage de référence unique, aussi savant qu'accessible, et magnifiquement illustré.

Yoga : l'encyclopédie

Les Upanishads, composées principalement entre le VIIIe et le IIIe siècle avant notre ère, constituent les premiers textes de sagesse de l'Inde. Théologiens, liturgistes, princes, ceux qui les ont composées renouvellent l'interprétation du Veda, qui s'était figée dans une perspective excessivement ritualiste. Ils inventent l'enseignement de maître à disciple et inaugurent un nouveau rapport de l'individu à soi-même, au monde et au divin. Ils s'interrogent sur leur identité profonde, sondent les états de conscience et les mystères du corps, analysent la dynamique du désir et les ressorts de l'action, explorant les possibilités du renoncement, de la non-violence et de l'acte détaché de l'ego. En affirmant que l'être humain est mu par un principe d'éternité, l' âtman ou Soi, identique au brahman, l'Absolu, ils fondent les grandes voies de libération de l'hindouisme ultérieur. Par son universalité, par-delà les millénaires, leur quête éveille en nous un écho puissant.
Ysé Tardan-Masquelier, docteur habilitée en sciences des religions de l'université de Paris-Sorbonne, elle enseigne l'histoire de l'hindouisme à l'Institut catholique de Paris.

L'Hindouisme : Des origines védiques oux courants contemporains

Résumé

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